本书是作者在北京大学讲授“文学原理”课程十余年的教学和研究的成果。本书主要内容包括：绪论、文学的本体视域、文学与世界、文学与作者、文学与读者、文学与文本、文学语言、文学接触与影响等。每章后设有关键词、思考题和拓展阅读书目。本书既坚持中国本位，又注重借鉴世界优秀学术成果；既坚持以基本原理、方法的教授为主，又突出对学生思辨能力和创新能力的培养使学生能够从理论高度掌握文学的基本性质、特点、规律和功能，养成理论思维习惯掌握研究方法。本书配有作者的授课视频，扫描二维码即可获取。
本书适合作为高等学校本科生和研究生相关课程的教材或教学补充参考书，也可供社会读者参考阅读。

金永兵（1973-），安徽寿县人。文学博士，北京大学中文系教授、博士生导师，中文系党委书记兼副系主任，北京大学中国文艺评论基地副主任。主要从事中外文艺理论、美学研究。著（含合著）有《文学理沦本体研究》、《后理论时代的中国文论》、《当代文学理论范畴导论》、《中国当代文学理论（1978-2008）》等，主编有《站在新的历史起点上——新时期文学理论研究的回顾与反思》等。

绪论
第一节 文学理论的基本特性与社会功能
一、文学理论的基本特性
二、文学理论的社会功能
第二节 文学理论的学科命名与学科结构
一、文学理论的学科命名
二、文学理论的学科结构
第三节 文学理论的对象要素及其历史演化
一、文学理论的对象要素
二、研究对象的历史演化
第一章 文学的本体视域
第一节 底线定义与个性化描述
一、文学定义与反本质主义
二、文学话语的现代性建构
三、文学是可能生活的话语实现
第二节 中国古代文论的本体视域
一、“诗-志”模式
二、“诗-情”模式
三、“文-道”模式（一）
四、“文-道”模式（二）
第三节 西方文论的本体视域
一、观念本体模式
二、生命本体模式
三、意义本体模式
四、形式本体模式
五、文化本体模式
第二章 文学与世界
第一节 什么是“世界”
一、自然世界
二、公共世界
三、私人世界
第二节 文学与世界的关系
一、文学的绝对生成性
二、文学的相对独立性
第三节 文学对世界的多维功能
一、文学对世界的直接性再现
二、文学对世界的间接性表现
三、文学对世界的再生成
第三章 文学与作者
第一节 前浪漫主义时期的作者观念
一、古希腊时期的“作者”问题
二、中世纪的“作者”观念
三、印刷技术与出版文化
第二节 浪漫主义的作者观念
一、“天才”与独创性
二、创作心灵的直接性与反思性
第三节 “生产范式”与形式主义
一、作者观念的“生产范式”
二、形式主义与“新批评”的作者观念
第四节 “作者之死”问题
一、罗兰·巴特的《作者之死》
二、福柯的《什么是作者？》
三、阐释活动中的作者
第四章 文学与读者
第一节 “读者”的发现与文学理论的转向
一、传统阐释学及其立场的颠覆
二、发现“读者”：新观念的确立
第二节 接受理论及其批评实践
一、作品中的“空白点”与读者的再创造
二、对作品理解的历史性与作品意义的生成
三、读者阐释的效力与限度
第三节 文学消费与受众
一、文学消费及其意识形态性
二、关于“受众”的探索与纷争
第四节 中国古代文论中的读者接受思想
一、释义：从“以意逆志”到“诗无达话”
二、玩味：“知音”“涵泳”与“妙悟”
三、“比兴”传统与中国古代文学接受理论的思维特征
第五章 文学与文本
第一节 文本的定义与特征
一、“文本”与文本理论的兴起
二、文本的特征：客观性与开放性
第二节 文本的结构与叙述
一、文本的结构关系与符号逻辑
二、文本的叙述与文学性的生成
三、“文之道”与“文之采”
第三节 文学文本的接受与闸释
一、文本细读与读者的自我实现
二、“文情”与“六观”：中国古代文本的读者接受与批评
第四节 文本与泛文本
一、互文本：文本的内外交互与自我指涉
二、泛文本：文本场域与边界的扩展
第六章 文学语言
第一节 从自发到自觉的语言意识
一、语言模仿论
二、语言修辞论
三、语言诗性论
第二节 语言自觉的语言学转向
一、结构主义语言学
二、语言的形式化与内在化
三、语言内在化的历史
四、语言的实体化
第三节 从自律到泛化的语言观
一、意识形态的语言化
二、主体的语言化
第四节 语言自律后的文学困境
一、如何定位文学语言
二、如何理解文学语言的内外之分
第七章 文学接触与影响
第一节 文学的民族性
一、文学民族性的历史生成
二、文学民族传统的继承与发展
第二节 文学影响与跨语际翻译
一、文学影响
二、文学翻译
三、文学跨语际传播中的现代性问题
第三节 文学比较
一、民族文学与世界文学
二、作为学科的比较文学