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书名 史记(精)/大美国学
分类 人文社科-历史-中国史
作者 公孙策
出版社 中央编译出版社
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简介
内容推荐
精选《史记》名句100则,就该名句的相关语文知识,提供一篇完整而实用的介绍。文字活泼,糅合现代风格,趣味性高。每一篇结构统一,包括以下板块:【名句的诞生】呈现原文,同时节录上下文,有助于理解与记忆完整段落。【完全读懂名句】难字与难词的意义解释。整段原文的白话语译。【名句的故事】名句本身的名人轶事、字词语的典故故事、历代的品评。【历久弥新说名句】介绍相关主题或主旨的古今中外名句,并完整说明故事背景与应用情境。
目录
代序 藏之名山,传之其人
大风起兮云飞扬——本纪
防民之口,甚于防川
先发制人,后发制于人
楚虽三户,亡秦必楚
其志不在小
项庄舞剑,意在沛公
大行不顾细谨,大礼不辞小让
分我一杯羹
养虎自遗患
力拔山兮气盖世
明修栈道,暗度陈仓
只知其一,不知其二
天无二日,民无二王
大风起兮云飞扬
天命不可违
人死不能复生
燕雀安知鸿鹄之志——世家
有田一成,有众一旅
知臣莫如君
一沐三捉发,一饭三吐哺
析骨而炊,易子而食
内举不避亲
唇亡则齿寒
不鸣则已,一鸣惊人
在德不在鼎
同声相应,同恶相求
天与弗取,反受其咎
可与共患难,不可共安乐
狡兔死,走狗烹
千金之子不死于市
见毫毛而不见其睫
不到黄泉不相见
成大功者不谋于众
国乱思良相
燕雀安知鸿鹄之志
子以母贵,母以子贵
生男无喜,生女无怒
当断不断,反受其乱
孺子可教也
忠言逆耳利于行,良药苦口利于病
人生一世间,如白驹过隙
事兄如父,事嫂如母
风萧萧兮易水寒——列传
生我者父母,知我者鲍叔
衣食足而知荣辱
将在外,君命有所不受
以下驷对上驷
遂成竖子之名
在德不在险
以貌取人,失之子羽
千人诺诺,不如一士谔谔
毛羽未成,不可以高飞
宁为鸡口,无为牛后
举袂成幕,挥汗成雨
卧不安席,食不甘味
两虎相斗,必有一伤
鸡鸣狗盗之辈
物有必至,事有固然
怯于私斗,勇于公战
睚眦之怨必报
生而辱不如死而荣
君子交绝,不出恶声
廉颇老矣,尚能饭否?
静如处子,动如脱兔
忠臣不事二君
鲁仲连排难解纷
众人皆醉我独醒
以色事人者,色衰而爱弛
士为知己者死,女为悦己者容
风萧萧兮易水寒
天雨粟,马生角
泰山不让土壤,河海不择细流
制人而不制于人
有非常之人,然后有非常之事——列传
萧何追韩信
置之死地而后生
败军之将不可言勇
智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得
韩信将兵,多多益善
秦失其鹿,天下共逐之
期期以为不可
马上得天下,不可马上治之
卑之无甚高论
鄙人不知忌讳
将门之下必有将类
信巫不信医
杀一人以谢天下
郁郁不得志
桃李不言,下自成蹊
匈奴未灭,何以家为?
有非常之人,然后有非常之事
一尺布,尚可缝
夜不闭户,路不拾遗
一贵一贱,交情乃见
为治者不在多言
非此母不能生此子
侠以武犯禁
一斗亦醉,一石亦醉
彼一时也,此一时也
老死不相往来
贵出如粪土,贱取如珠玉
人弃我取,人取我与
顺之者昌,逆之者亡
失之毫厘,差以千里
序言
藏之名山,传之其人
司马迁著《史记》,司
马光编《资治通鉴》,两位
司马先生都是史学大师。然
若以一般读者的角度看这两
部巨著,后者是编年体,只
合用来搜寻记实;前者则是
一篇又一篇的故事,读来脉
络分明,先后连贯。更重要
的是,司马迁的文学造诣实
在太棒了,全书充满着流传
后世至今琅琅上口的成语、
名句——这正是我们选择《
史记》作为“大美国学”系列
第一波的原因。
司马迁的父亲司马谈担
任太史令,执掌有如今日国
史馆长。古人对历史的态度
敬慎,国家重要文件都先送
史官(记录史实),再送丞
相(办公)。司马迁在《史
记》中称父亲和自己为“太
史公”,都是自称,而非官
职名称,但那不是他要自抬
身价,而是出于对历史的敬
重。
《太史公自序》当中,
司马迁详述他作《史记》的
由来。司马谈的遗志是继孔
子作《春秋》之后,再完成
一部贯通古今的史书。于是
,司马迁在继任太史令之后
,全心全意投入《史记》的
著作。
不幸的事情发生,汉武
帝派二师将军李广利为师北
伐匈奴,大败,李广的孙子
李陵孤军无援而投降。司马
迁帮李陵讲了几句“好话”,
却触怒了汉武帝,认为他帮
李陵讲话,有贬抑李广利的
意思。而李广利是皇后李夫
人的兄弟——开罪了当权外
戚,司马迁被延以“宫刑”。
古时候“刑不上大夫”,
土大夫被判处宫刑,一般皆
视之为奇耻大辱,通常反应
是自杀以明志。但是司马迁
忍下了这个耻辱。为什么?
为的就是要完成《史记》。
司马迁在写给好朋友的
信《报任安书》(任少卿名
任安,事见本书‘将门之下
必有将类’故事)当中细述
心迹:
古时圣贤在历经困厄之
后,多有发愤而为的著作,
例如周文王《易经》、孔子
《春秋》、屈原《离骚》、
韩非《孤愤》等。司马迁著
《史记》的目标,就在于“
究天人之际,通古今之变,
成一家之言”,完成以后,
希望能“藏之名山,传之其
人”。
为什么要“藏”之名山?
因为《史记》书中记述了太
多“当朝不喜欢的史实”,例
如汉高祖刘邦背信而打败项
羽,又借故诛杀功臣,汉文
帝杀兄弟,汉景帝诬杀周亚
夫,汉武帝醉心“封禅”、追
求长生不老等。他做了最坏
的打算:这部《史记》可能
会被销毁或成为禁书,所以
可能得藏之名山,改朝换代
以后才能传之其人。
幸好,这事情没有发生
,《史记》一直流传下来,
无须藏之名山,也不必待人
发掘古籍而后重见天日。而
我们得以欣赏到司马迁的高
妙文学,透过他的文学包装
,我们更能兴味盎然地读到
历史故事。
当然,《史记》的精髓
之一,就在司马迁创作出来
的名言名句。中间有一些名
句虽非他的原创,但是如何
将谚语和前人智慧语言应用
在最恰当的地方,更是精髓
中的精髓——这又是我们出
版“大美国学”系列的出发点

现代人生活紧凑繁忙,
讲求实用、即用,除了少数
对历史极有兴趣的人之外,
鲜少有人能读完整部《史记
》。甚至坊间那么多节译故
事或介绍成语的书籍,也未
必具有即用的功能。
《大美国学 史记》可以
当故事看,但实用性高于一
般故事书;可以当工具书用
,但趣味性又高于一般工具
书(如成语辞典):当然可
以当作文史科课外读物,肯
定对作文能力大有帮助,尤
其每个单元都刻意地写得短
浅易读。
我们不求藏之名山,但
求传之其人,期待本书能得
到大家广泛应用。
公孙策 序
2004年12月
导语
精选名篇名句,深入浅出,旁征博引,使国学经典变得鲜活而有亲和力。
原料经典,视角新颖,俨然是国学经典的精华浓缩。
讲解精辟,语言生动,为读者开启一扇通往国学经典的大门。
每本封面采用中国传统色彩,护封烫金设计,巧妙展示书名。内文配有相应古籍插图,便于欣赏古典字体之美。
精彩页
防民之口,甚于防川
名句的诞生
召公曰:“防1民之口,甚于防水。水壅2而溃3,伤人必多,民亦如之。是故为水者决4之使导5,为民者宣6之使言。”
——周本纪
完全读懂名句
1.防:在这里是治理而非提防的意思。2.壅:堵塞不通。3.溃:指大水冲破堤岸,四处奔流。4.决:指疏通水道。5.导:疏导。6.宣:宣泄,表达。
昭公说:“防堵民众的言论,比防堵水更为严重。渠道若是堵塞不通,让大水冲破了堤岸,必定会给众人带来灾害。民意也是如此。所以治水的人要疏通水道,引导水流,治理人民的人要疏通管道,让人民能够发言表达意见。
名句的故事
周厉王暴虐且奢侈,国人有很多怨言,厉王不高兴,就派一位卫国的巫者负责监视诋毁他的人,凡被检举者就杀掉。于是批评的人少了,但四方不服,诸侯不再入朝,厉王却更加紧控制言论,造成国人不敢互相谈话,走在路上只敢以目示意。厉王为此沾沾自喜,对辅政大臣召公说:“我已经消弭杂音了,现在没有人敢再批评我的施政。”
召公说:“那只是堵住批评者的嘴巴而已啊!防堵民众的言论,比防堵水更为严重,水如果壅塞而溃决,一定会造成很大的伤亡,民意也一样。所以,治水要疏导让它流畅,治民要让言论有宣泄的空间。……人民心中有意见而发出声音,其中有好的就采纳施行,如果塞住人民的嘴巴,还有多少人会心向着天子呢?” 厉王听不进这番话,于是国内没人敢出声批评。三年后,叛乱四起,厉王出国逃亡,由召公与周公执政,号称“共和”,十四年后,厉王死在国外,召公与周公还政于太子周宣王。
历久弥新说名句
自大禹治水以后,疏导重于筑堤防已成为至理,自周召公以后,“防民之口甚于防川”也成为至理名言。春秋时,郑国的知识分子经常聚集在乡校评论时政,有人建议执政大夫子产废掉乡校,子产说:“干吗废乡校?那些意见当中,人们喜欢的我就施行,人们不喜欢的我就改正,他们好似我的老师啊!何必废掉它呢?我只听说尽忠为善可以减少怨谤,没听说过威权镇压可以防绝怨言,好比治理河川,若堤防溃决,必定造成重大伤害,想救都来不及,不如开个小口使它流通,更不如我听到批评后对症下药。”
后世能体会这句名言的明君贤相固然不乏,但是闻过则怒、箝制言论的昏君权臣更不在少,国之兴衰就在这个“防”字的体认上了。
名句可以这样用
如果发生这样的事情:暴雨造成了水患,而主管机关或主事首长却不接受舆论的批评,这时候我们就可以问他:“防治水患固然是当务之急,但是利用天灾来要求舆论停止批评,难道不懂得防民之口甚于防川的道理吗?”
先发制人,后发制于人
名句的诞生
会稽守通1谓梁2曰:“江西皆反,此亦天亡秦之时也。吾闻先即制人,后则为人所制。吾欲发兵,使公及桓楚将。”
——项羽本纪 完全读懂名句
1.会稽守通:这里指兼摄会稽郡郡守的殷通。2.梁:项梁,生卒年不详,楚将项燕的儿子,项羽的叔父。
会稽郡代理郡守殷通对项梁说:“江西一带地方全反了,这正是上天要亡秦国的时刻。我听说:‘先发动就能让别人受我控制,动作慢了就受人控制。’我准备起义,并且任命先生您与桓楚为将领。”
名句的故事
这句名言大家都懂,其实早在《史记》之前,《荀子》就说:“制人之与为人制也,其相去远矣。”意思就是主动与被动有着天壤之别,而率先行动者往往能抢得主动地位。
秦二世时,陈胜、吴广揭竿起义,南方风起云涌,会稽郡代理郡守殷通对项梁说了上述一番话。
当时,桓楚藏匿在沼泽地带,项梁说:“桓楚逃匿,只有项羽知道他藏在哪里。”于是项梁出去吩咐项羽“如此如此”,再回室内对殷通说:“请你召见项羽,命令他去召回桓楚。”等到项羽进入,接受命令,才过一会儿,项梁示意项羽:“可以动手了。”
于是项羽拔剑斩下殷通的脑袋,项梁手中拎着郡守脑袋,腰佩着郡守的印绶走出去,郡政府人员见状惊慌纷乱,项羽击杀数十百人,镇住了局面。
项梁召集他熟识的豪杰和吏士,告知他们要起义,募集兵马八千人,任命自己为会稽郡守,项羽为裨将,攻略附近县城。
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