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书名 | 穷理尽性--卦说节气洗心语录日用润身 |
分类 | 人文社科-哲学宗教-伦理学 |
作者 | 周昌乐 |
出版社 | 厦门大学出版社 |
下载 | ![]() |
简介 | 内容推荐 当前心理健康问题已经成为社会突出问题。如何引导民众保持良好的心理品质,是一个十分迫切需要解决的课题。作者将宋明性理学家有关修身养性散论加以归纳,按照卦气图的组织方式,对二十四节气各赋予一个修身养性主旨,汇集相关的“洗心润身”语录,形成了一种“穷理尽性”的心性存养体系。需要强调指出的是,虽然所收录的这些语录篇幅短小,却蕴涵着儒家修身养性的核心途径,适合日常生活修习。因此,这部读物给出的洗心润身语录,可以作为化导民众开展修身养性活动的日用手册,以期为民众健康幸福生活提供一种可行的解决方案。 作者简介 周昌乐,1990年毕业于北京大学理论计算机科学专业,获理学博士学位。现为厦门大学智能科学与技术系教授、博士生导师,福建省仿脑智能系统重点实验室主任。长期从事人工智能及多学科交叉领域的研究工作,研究成果涉及手写汉字识别、视觉注意计算、汉语隐喻理解、认知逻辑推理、中医辨证推演、汉语诗歌创作、数字古琴艺术、机器智能哲学、禅宗思想发凡等多个方面。目前主要开展心智仿造(意识建模、脑机协同、机器歌舞)、圣学发明、心法实证等方面的研究工作。先后被聘为计算机科学与技术、基础数学、语言学与应用语言学、中医诊断学、哲学(逻辑学、国学)等五个不同学科门类的博士生导师。 曾任浙江大学人工智能研究所副所长、厦门大学国家示范性软件学院首任院长、厦门大学信息科学与技术学院院长、厦门市第十届政协委员、厦门市科学技术协会副主席。目前担任中国人工智能学会理事、福建省人工智能学会理事长、清华大学智能技术与系统国家重点实验室学术委员、浙江大学语言与认知研究中心学术委员、厦门市信息化专家组组长。受聘为浙江大学、上海中医药大学、苏州大学、汕头大学、重庆大学等十余所高校的兼职教授。 目录 总体说明 第一环节 坎陷励志(冬) 一、子 复卦消息 (一)冬至立志 (二)小寒勤学 二、丑 临卦消息 (三)大寒力行 (四)立春应事 三、寅 泰卦消息 (五)雨水惩忿 (六)惊蛰窒欲 第二环节 震动修省(春) 四、卯 大壮消息 (七)春分改过 (八)清明克己 五、辰 夬卦消息 (九)谷雨读书 (一〇)立夏讲学 六、巳 乾卦消息 (一一)小满格物 (一二)芒种穷理 第三环节 离丽见性(夏) 七、午 姤卦消息 (一三)夏至静坐 (一四)小暑正心 八、未 遁卦消息 (一五)大暑持敬 (一六)立秋慎独 九、申 否卦消息 (一七)处暑省察 (一八)白露存养 第四环节 兑说化道(秋) 一〇、酉 观卦消息 (一九)秋分为善 (二〇)寒露感应 一一、戌 剥卦消息 (二一)霜降尽性 (二二)立冬知命 一二、亥 坤卦消息 (二三)小雪集义 (二四)大雪淑世 附录:乐易读书活动 参考文献 序言 随着社会经济和物质技 术的不断发展,人们的生 活节奏越来越加快了。日 益增加的生活压力、渐趋 复杂的人际关系,以及突 然爆发的恐慌性,滋生了 众多的社会性心理问题。 压抑、抑郁、狂躁、焦虑 、冷漠等心理亚健康现象 越来越普遍。据近年来世 界卫生组织的不完全统计 ,目前全球人类心理健康 问题不断持续恶化。 根据世界卫生组织的报 告,当今世界上每四个人 中就有一人在某个阶段出 现精神障碍,全世界有近 10亿人患有精神障碍,每 40秒就有1人死于自杀。就 我们国家而言,与40年前 1%发病率相比,国人精神 障碍的患病率如今提升了 17.5倍,焦虑症发病率提升 了13倍。20年前国人抑郁 症发病率仅仅为万分之五 ,现在这个数据增长了120 倍。因此,心理健康已经 成为我们社会的一个突出 问题,亟待引起人们的高 度重视。 时下,人们出现了心理 问题往往会通过西方心理 咨询途径来加以治疗。一 般西方的心理治疗方法包 括心理教育、认知行为治 疗(CBT)、家庭疗法、辩 证行为疗法、基于正念的 认知行为治疗,以及人际 与社会节律疗法(这种疗 法支持恢复日常活动,以 恢复生理节律,改善情绪 )等等。由于这些心理治 疗方法属于“术”的层次来进 行心理干预,治标却不能 治本,治疗效果往往难以 持续,不能从根本上解决 人们持续性的心理问题。 至于那些介乎正常心理与 心理疾病之间的不良情绪 、心境、心态,更非心理 治疗所能干预的。 实际上,我们大多数人 在生活中或多或少都会有 经历不良心理状态的时候 ,愤怒、忧虑、恐惧、沉 迷等都会影响自己的学业 进程、人际关系和事业发 展。持续性不良心理状态 或者出现心理疾病的根本 原因在于缺乏精神家园的 寄托。此时就需要通过修 身养性来提升自身的心理 品质,找回失落的精神家 园!或许人们会强调物质 财富积累对于保障幸福生 活最为重要而认为精神生 活的追求是不重要的。不 错,充足的财富积累确实 可以丰富生活内容、改善 生活条件、提高生活质量 ,但多半限于物质保障方 面。至于精神生活,则远 非财富积累所能左右。这 就是为什么,眼下许多人 物质生活有了充分保障之 后,依然没有幸福感的主 要原因。 必须清楚,不管身处何 种状况中,人们只有保持 中正平和的精神境界,生 活才能够祥和平静和快乐 幸福!对于获得优良心理 品质最为重要的两个心理 素质就是智慧与仁爱。闭 上眼睛好好想想,自己是 不是因为心浮气躁而搞砸 过很多事?是不是常被环 境和他人所影响,为了小 事生气而影响自己的情绪 ?其实,心里放不下别人 的过错,是没有仁爱心; 心里放不下自己的偏见, 是没有智慧心。懂得以智 慧、仁爱来处理问题,心 底就不会经常纠结而保持 清明自在的心境。 当然,仁爱与智慧是相 辅相成的。智慧若无仁爱 是毫无意义的,而仁爱若 无智慧则是毫无用处的。 可以这么说,仁爱与智慧 合一正是中正平和心态达 成的途径。所以缺少了智 慧与仁爱,往往会出现心 理问题而难达平和的心理 状态!因此,如何提高民 众智慧与仁爱的心理品质 ,以便有效应对复杂社会 带来的生活压力,是眼下 社会的当务之急! 中华传统文化中的修身 养性方法是人们获得心理 健康愉悦的有效途径。所 以我在2018年出版了《通 智达仁:传授心法述要》 一书,全面系统地向人们 介绍自古以来那些行之有 效的修身养心方法,希望 能为民众健康幸福生活提 供有效途径。 遗憾的是,这部图书出 版后,通过对读者反馈意 见的了解发现,大多数普 通民众对于其中偏向学术 性的论述,都或多或少存 在着阅读障碍,从而心生 畏难,无法坚持通读全书 。因此为了更好地引导民 众了解修身养性的基本思 想、方法和途径,提供一 部既通俗又实用的入门性 读本,方便民众日常修养 ,便撰写形成了这部读物 。 这部读物的最大特点是 将宋明理学家们有关修身 养心的妙言散论,集成为 一个修身养性体系,可以 方便民众日常生活运用, 对治眼下日益突显的社会 心理健康问题。正像我在 《通智达仁:传授心法述 要》一书中再三强调的, 中华传统修身养性方法的 主线是以圣道治心思想、 方法和途径为主导,而圣 道治心的核心途径就是仁 智双运。因此,我们这部 读物也是围绕着仁智双运 来展开。 仁智双运就是要实现通 智达仁的目标。通智,强 调学而知之,致知以穷理 明心;达仁,强调习以行 之,力行以尽性至命。所 以,仁智双运也往往落实 到知行合一之上,目标就 是穷理尽性以至命。因此 ,我们这部读物就取名为 《穷理尽性》,正好可以 体现宋明性理之学(新儒 学)修身养性的核心理念 。总而言之,人们在日常 生活中,常常会有遭遇种 种烦恼与困惑,难以获得 愉悦健康的人生,这其中 最大的原因,就是人们难 以摆脱基因和模因无时不 在的控制。为此,人们必 须自觉立志修炼,方能避 免误入歧途。须知,追求 名利皆是虚妄,不过是在 为基因和模因的利益卖命 。但愿读者们能够在生活 中参照这 |
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