《水木烙印》是一扇观察清华大学文化与人物的窗户，作者结合自己在清华大学的学习、工作、生活经历，写出了清华的点点滴滴；它又是一扇观察中国科技、人才、经济与社会的窗户，作者曾长期在中央部委、中央媒体工作的经历，记录下中国发展的鲜活侧面。

胡钰，生于陕西，祖籍浙江，清华大学经济学学士、文学硕士、法学博士，现为清华大学教授、博士生导师。

第一部分 清华的色彩
水木烙印
清华的色彩
那一刻，我们回到了20年前
清华园里的园丁
永远带着温暖的笑容
蛮拼的清华人
成为建设世界科技强国的战略力量
在清华当辅导员
基础与基石
回归大学之本
丰厚的安静
目标感与走远路
天下心与美丽梦
让清华的文创声音更加响亮
给中学生讲清华
一种烙印就足够
用心为思想护航
第二部分 创新精神从哪里来
以宽容之心拓展创新之路
创新精神从哪里来？
『钱学森之问』的思考
钱伟长创新精神的内涵
人才融合与创新活力
1/3时间搞科研：可怜而可怕
钧窑与牛津
没有珍珠怎能换玛瑙？
科学精神的『育种人』
生命的奇迹从哪里来？
深圳，自主创新的热土
第三部分 不可忘却的美丽
从庄园到公园
从做泡菜说起
弗利桥边的临别
做全球企业公民不易
台湾的味道
香港公务员送给我的水杯
松香与鸟鸣
小窑洞里的大文章
坦坦荡荡天地阔
不可忘却的美丽
他们为什么奋斗？
文学与英雄
为了搞好中国企业
安全飞行的背后
『浅阅读』时代
电影如何讲好故事
关注汉字关注心
大德与大寿
读读『老文青』的故事
告别幼儿园
歌缘天下颂庄奴
其人若春风冬日
后记

得知胡钰要编一本文集
，把曾经发表的一些随笔、
散文、评论等文章汇集起来
，我很支持。我看过他写的
许多文章，特别是近年来在
《水木清华》杂志专栏上的
文章，我几乎每期都看。他
的文章内容许多是关于清华
的人和事，善于从一个个鲜
活的小故事入手，展现清华
人的精神，读起来很亲切，
多有共鸣。胡钰在博士毕业
后曾离开校园走向社会历练
，但多年担任清华校友总会
的理事，清华一直是他的关
注点，清华精神是他的精神
家园，他的心一直连着清华
、归属清华。我想这正是将
文集取名“水木烙印”的缘由
吧！
翻着这本文集，回想起
来，我认识胡钰已经24年了
。那是1992年的秋季，当
时我是清华党委副书记，他
是清华电子工程系的本科生
，他组织了一个学生影视欣
赏与评论协会，还办了一份
《露天》报纸，请我来题写
报头。之后，他读了中文系
的科技编辑双学位来到人文
社科学院，接着又成为清华
第一批新闻学研究生的一员
，毕业后就留在学院担任教
师，讲新闻理论课。他还担
任了学院主管学生工作的党
委副书记，我兼任院长，我
们的接触就更多了。
胡钰对专业学习很投入
，从读研究生期间开始就发
表了许多论文，得过冯友兰
基金学术论文奖；也很喜欢
写散文、杂文，在学校报刊
和校外各类报刊上发表许多
文章，还得过朱自清语言文
学奖。看到他的这些努力，
我很高兴。这正是清华文科
人才培养的一条路径。
清华文科的恢复和发展
以1993年人文社科学院建
立为重要标志，这不仅仅在
于学科的布局走向综合，更
重要的是为克服科学文化与
人文文化的分离奠定了基础
，为培养全面发展的人提供
了更好的保障。梁思成先生
1948年在清华大学作了关
于理工与人文的演讲。他指
出，科技与人文分离导致了
两种畸形人的出现：只懂技
术而灵魂苍白的空心人和不
懂科技奢谈人文的边缘人。
实际上，人文精神、哲学思
维是一切学科的基础，也是
人之所以成为真正意义上的
人，一所大学成为真正意义
上的有文化、有灵魂的大学
的基础。
胡钰在清华就学期间，
由电子本科到国际金融本科
、到新闻学硕士，再到马克
思主义理论博士，在学科上
为科学文化与人文文化的融
合奠定了基础，他担任政治
辅导员、清华“双肩挑”教师
、科技部公务员、科技日报
评论理论部主任、《前沿科
学》杂志编辑部主任、国务
院国资委新闻中心副主任，
再到清华新闻与传播学院教
授与学院党委书记的经历，
又为他的成长与施展才干提
供了多种平台。在这本文集
中，我们不难体味到清华所
倡导的“又红又专，全面发
展”的教育理念对一位清华
人人生轨迹和精神世界的影
响。
我一直希望清华的学生
能够有更多的人文精神与文
化底蕴，不仅仅体认“行胜
于言”的校风，还要弘扬好“
人文日新”的精神；不仅仅“
务实进取”“不尚空谈”，还
要“能行能言”“躬行善思”，
这是清华培养世界一流人才
的需要，也是清华成为世界
一流大学的需要。
读这本文集，能感受到
作者对清华的浓浓情感。文
集中有一篇文章是对徐葆耕
教授的追思，还有一篇是对
孙殷望教授的追思，读后让
我很感动，使我回想起了与
这两位老同事一起工作的许
多场景。这两位老师在人文
社科学院的工作期间，给予
了胡钰很多关心，而他也在
心底记住了他们的为人和给
予后辈的关心，并用细腻的
笔触记录下来。这正是清华
大家庭和谐文化的一个体现
。
当然，这本文集中的主
题不仅是清华，还有关于创
新、人才等主题的，还有许
多不同地方的人和事。所有
的这些文章，都源于作者的
所见所闻，体现了作者的视
野与洞察力，以及认真思考
与真挚情感，读起来，很有
味道，充满了正能量，并发
人思考。
期待胡钰能写出更多作
品，关于清华，关于社会，
关于天下，关于人生。
是为序。
2016年秋于清华园

这本文集中的主题不仅是清华，还有关于创新、人才等主题的，还有许多不同地方的人和事。所有的这些文章，都源于作者的所见所闻，体现了作者的视野与洞察力，以及认真思考与真挚情感，读起来，很有味道，充满了正能量，并发人思考。

出版这本小册子的动议
在去年秋天，完成已经在今
年的春天。时间过的很快，
日子在清华园里安静而忙碌
地滑过去。
大学是安静的地方，清
华是如此。大学也是忙碌的
地方，清华更是如此。
就拿昨天来说，上午是
博导的培训，下午1点半是
本科生的课，之后回来与校
团委的同学讨论暑期海外实
践活动，然后到了5点，就
是我的PFFICE HOUR时间。
有两位同学与我约了一起谈
谈，一位女生是一周前约的
，一位男生是本周约的。我
一般愿意单独与同学们交流
，总觉得这样的讨论会更个
性化、更深入些。于是，两
位同学一位是5点来的，一
位是快6点来的。我发现，
凡是单独来约谈的，多是有
思考与困惑的，关于人生的
或学业的问题，老师的交流
会给他们很多帮助。今天也
是如此，临走时，同学都说
，谢谢老师，想明白了很多
事情，很开心。听到此言，
尽管嗓子已经干了，但心里
却是润的。
今天亦是如此，从一大
早就开始讨论学院的工作，
中午吃了盒饭接着讨论，下
午1点开始博士生论文预答
辩，一口气到了5点。其间
还穿插处理些事务，感觉是
一环扣一环。回到办公室，
看到同学送来的咖啡，尽管
眼皮已经打架，但心里却是
润的。
对我来说，这些忙碌是
充实的，当然，每每一天下
来，也会疲乏，而要解除这
些疲乏，最好的方法，就是
在安静的校园里漫步。从大
礼堂到水木清华再到西大操
场，一路走过去，清华园很
美，黄昏时也很安静，走着
走着，就可以从一天的喧嚣
中沉静下来。
我发现，最好的解乏方
法是到图书馆转转。走进图
书馆，常常会想到曹禺先生
在那里写作的情景，也会想
到杨绛先生说去图书馆就像
“串门”的比喻。后来，就觉
得这一比喻的确是“神来之
比”。在开架的书架前徜徉
，翻翻这本，看看那本，或
十来页，或两三页。如果说
白天是忙碌的充实，这时就
是放松的充实。这种时候，
我经常会想到一些与专业无
关、与现实无关的问题，会
希望对这些问题找找答案。
不久前，我看了许多人
为了怀念杨绛先生而写的《
杨绛：永远的女先生》一书
，确实是大家写大家之书，
于是买来给我带的每个研究
生都送了一本。书中提到在
钱钟书先生和女儿钱瑗都离
开后，杨绛先生克服悲痛投
入柏拉图的名著《斐多》的
翻译。于是，我又买来《斐
多》。读了之后，一方面，
深为苏格拉底在临终前的淡
定而钦佩，另一方面，又会
升起一个疑惑，苏格拉底在
临终前依然宣讲的是灵魂不
灭，他的学生们也都表示接
受，但为什么看到他的离去
还是悲痛不已？其实，杨绛
先生在《走到人生边上》一
书中也谈了许多灵魂的问题
，还有最近读过的《摆渡人
》一书也是谈了灵魂的故事
，难道灵魂真的会不灭吗？
今天晚上，我在图书馆
翻到了一本写柏拉图的书，
看到了一句话，顿时解答了
我的这个疑惑：“灵魂转世
不是为了表达对神灵的敬畏
，而是为了表达对我们自己
的敬畏。”
苏格拉底在雅典城里与
他遇到的人们交谈，尽管不
是每个人都愿意与他谈，因
为大家为了生计都很忙碌，
也懒得去思考那些“虚无缥
缈”的人生问题，但他还是
乐此不疲地谈话，为的是帮
人们认识自己，认识真理，
即便因此而被那500位陪审
员中的多数人判处死刑也死
而无憾。在苏格拉底看来，
厌恶理性是人类最大的邪恶
。
作为苏格拉底的学生，
柏拉图继承了老师追求智慧
的品质。他写了许多关于自
己老师的文字，与其说是在
写一个人，不如说是在写一
种精神。也因此，他成为了
人类智慧的重要源泉之一。
如同怀特海所言“欧洲哲学
传统最没有争议的普遍特征
是：它包括对柏拉图的一系
列注脚。”
其实，在2500年前的那
个人类的轴心时代里，东方
的老子、孔子何尝不是如此
呢？套用上面这句话，“中
国哲学传统最没有争议的普
遍特征是：它包括对老子、
孔子的一系列注脚。”
每天的日子就是这样在
清华园里滑过去，读书、教
书、写书。这或许就是一种
最明显的水木烙印吧。泰戈
尔在《飞鸟集》里曾说：“
我的引导者呵，领导着我在
光明逝去之前，进到沉静的
山谷里去吧。在那里，一生
的收获将会成熟为黄金的智
慧。”其实，清华园就是“沉
静的山谷”。
很感谢为这本小册子出
版付出辛勤劳动的人们。清
华出版社的纪海虹编辑对选
题和出版给与了充分支持，
清华新闻与传播学院的博士
后王嘉婧精心设计了创意版
式，博士后汪帅东细致处理
了具体事务，清华文创院的
周佳伦提供了许多原创的漂
亮插图。当然，还要特别感
谢的，是胡显章老师，看了
书稿，欣然赐序，给了许多
鼓励，一如这二十多年来给
我的鼓励。
正如我在清华新闻与传
播学院2016年开学典礼上
的致辞中所言，在清华里，
总会遇见聪明的大脑，也会
结交美丽的心灵。这里不但
是学习的校园，也是精神的
家园。清华人是务实的、团
结的，也是充满使命感与创
新力的，带着这种烙印、伴
着这些人儿一起探索真理，
其乐无穷。
在这本小册子出

清华的色彩
2016年的第一天上午，我走进了位于大礼堂草坪东侧的新闻与传播学院的办公室。之所以来，是因为下学期要讲两门课《新闻学原理》和《马克思主义新闻观》，需要备课。
坐下来，打开电脑，突然有了一种错觉，似乎回到1998年的夏季。当时我刚刚留校工作，在人文社科学院，徐葆耕老师和孙殷望老师找我谈话，也给我安排了两门课：《新闻理论》和《舆论学》。于是乎，整个暑期就在备课中度过，当时我把每节课的讲稿都写了出来，每次要2万字左右。今年寒假又要开始备课了，毕竟已经许久没有系统讲授一门课了，毕竟现在学生的信息量与活跃度远胜于近20年前他们的学长了。在备课时，仔细读了范敬宜院长和李彬老师10年前首次开设《马克思主义新闻观》后学生们写的数十份学习体会，从中，可以读到他们对这门课的体会，也可以读到他们对清华的感受。读着读着，又勾起了自己的清华记忆。
我第一次进入清华园是在1991年7月。当年，作为招生的一次尝试，学校招了第一届以综合素质优秀为特征的保送生。我们50多名同学提前近2个月人校，从那时起，开始沉浸在这个校园里，听各种讲座，接受各种培训。也是从那时起，我们每个人开始在自己人生的白纸上涂画清华的色彩。
清华的色彩是红的。红色是最能代表中国的颜色。清华人始终把自己命运与国家命运紧密相连，在学校这个大舞台，教育理念是“价值塑造、能力培养、知识传授”三位一体。强烈的家国氛围会感染到这个园子里的每个学生。就在这些学习体会中，一位研究生写道：“初入清华园，我的内心真是受到了极为强烈的震撼。因为从老师们的谈话、从四周清华同学的言谈中，我切实感受到这个学校以国为本的浓厚责任感，很多人早已远离的集体主义精神在这里几乎无处不在。”
在2015年校庆日，当年我们在校期间的学生部部长李凤玲老师专门与我们这个班的几位同学在校内的咖啡店漫谈，讲了自己工作中的许多故事，那种对国家、对事业的忠诚，对个人、对利益的淡泊，让大家很是赞叹。同学们说，当年在校，李老师给我们许多教诲；今天离校，李老师依然在用自己的人生经历给我们指引。
清华的色彩是绿色的。绿色是青春的颜色。清华人始终充满昂扬的青春活力，无论身处怎样的岗位，经历怎样的砥砺，始终追求完美，不断奋进。记得在2006年我们年级毕业10周年之际，大家一起给学校捐赠了18棵银杏树，就在图书馆与西大操场之间。在树下，立了一个很小的石碑，上面刻了8个字：母校长青，学子常新。这代表着我们对学校的祝福，代表着母校在我们心中永远的青春形象。
回到学校工作后，在同事的邀请下，我很快加入了“荷塘诗社”。加入后，惊喜地发现，这里原来有许多熟悉的老师。其中最熟悉的当然是胡显章老师了。看到胡老师写的那么多书法作品、那么多诗词，还有其中多位老师的诗作，不论老少，都洋溢着对生活的热爱、对美的追求，充满了青春气息。大家在忙碌的学术研究、行政工作之余，还有如此激情，也让我的青春感更加浓烈。
清华的色彩是橙色的。橙色是暖色系中最温暖的颜色。清华园给清华学子们的感受恰是温暖的感觉，清华的许多老师给学生们的突出感觉就是这样的，宛如温暖的园丁，永远带着温暖的笑容。我还记得，好多年前我调到国家科技部工作，其间陪一位部领导到重庆出差，早上在宾馆吃早饭恰好碰到去参加校庆活动的贺美英老师。贺老师认识那位部领导，立刻给他讲我的经历，从电子系到经管学院、再到人文学院，做了哪些社会工作，写了哪些文章，如数家珍。要知道，那时我已经调出学校几年了。现在想来那个场景，贺老师端着盘子，站在那里，细细道来，令人感动不已。
2016年对我们1991级有一个特殊的意义，恰逢我们年级毕业20周年。在2015年年底的一个晚上，我们年级的各系召集人开了1991级毕业20周年纪念活动筹委会第一次全体会，大家一起商讨如何在校庆前后组织纪念活动。那天的会议开得很热烈，从晚上7点半一直开到10点多，对于活动内容、捐款组织、纪念品形式等，大家谈了许多意见。校友总会秘书长唐杰老师给我们介绍了学校对于校友工作的细致安排，说得大家暖意融融。
待会后走出会场，外边已经飘起纷纷的雪花。但许多人依然意犹未尽，还围在一起说了许久。我看太晚了，请唐老师先走，他却说没关系，要与校友们多聊聊。清华对于自己的学生．总有那么强的吸引力和感召力。即便已经毕业数十年了，每个人都是单位、家庭的中坚，有许多的工作任务和家庭责任，但大家依然很乐意来参与这样的集体活动，都愿意重回母校找回当年的温暖记忆。
P5－8