本书借易经六十四卦的八组线索来对时空印迹进行分门别类，这也是一条较为别致的纽带，对摄影而言是使之条理化的一种链接，对易经而言是使之直观化的一种图解。进而，结合建筑语境的易理解读让读者在图文并茂中有所体悟，以期对建筑学及相关专业的课程教学和当下相关建筑设计有所借鉴与帮助。本书适用于建筑学及相关专业研究生、本科生的教学参考，也可作为住房和城乡建设领域的设计、施工、管理及相关人员参考使用。

自序
第一章 天之健：乾宫时空
1.1 鸿蒙：乾卦
1.2 纤凝：卦
1.3 烟岗：遁卦
1.4 澄莹：否卦
1.5 紫霞：观卦
1.6 破晓：剥卦
1.7 曙曦：晋卦
1.8 曜灵：大有卦
第二章 地之厚：坤宫时空
2.1 洪荒：坤卦
2.2 草场：复卦
2.3 田垄：临卦
2.4 通衢：泰卦
2.5 雅丹：大壮卦
2.6 沼泽：夫卦
2.7 沙漠：需卦
2.8 岛礁：比卦
第三章 水之润：坎宫时空
3.1 长江：坎卦
3.2 黄河：节卦
3.3 西湖：屯卦
3.4 南海：既济卦
3.5 天池：革卦
3.6 飞瀑：丰卦
3.7 梦泉：明夷卦
3.8 龙潭：师卦
第四章 山之峻：艮宫时空
4.1 雪域：艮卦
4.2 山岳：责卦
4.3 丹霞：大畜卦
4.4 坑陷：损卦
4.5 悬崖：睽卦
4.6 虚谷：履卦
4.7 洞窟：中孚卦
4.8 土林：渐卦
第五章 火之明：离宫时空
5.1 熔岩：离卦
5.2 祭祀：旅卦
5.3 祈福：鼎卦
5.4 烟花：未济卦
5.5 薪火：蒙卦
5.6 社戏：涣卦
5.7 心灯：讼卦
5.8 烙印：同人卦
第六章 雷之动：震宫时空
6.1 雷电：震卦
6.2 蓄势：豫卦
6.3 激扬：解卦
6.4 擎托：恒卦
6.5 萌芽：升卦
6.6 溯源：井卦
6.7 机变：大过卦
6.8 承续：随卦
第七章 木之聚：巽宫时空
7.1 渔家：巽卦
7.2 古堡：小畜卦
7.3 山村：家人卦
7.4 水寨：益卦
7.5 寺庙：无妄卦
7.6 宫阙：噬嗑卦
7.7 乡甸：颐卦
7.8 城邑：蛊卦
第八章 悦之筑：兑宫时空
8.1 纤道：兑卦
8.2 渔沪：困卦
8.3 圆坛：萃卦
8.4 桥坝：咸卦
8.5 塞垣：塞卦
8.6 石龛：谦卦
8.7 塔幢：小过卦
8.8 轩台：归妹卦
结语
参考文献
致谢

人最原始的力量就是本
能的力量，小孩子生来就会
吃奶，这就是本能的力量。
通常人们在形容一个人竭尽
全力，会说他“用上了吃奶
的力气”，这力量对此人来
说应该是非常巨大的，但大
家从来没听说一个小孩吃奶
把自己累死的。
这就是本能的力量，很
主动，很专注，很尽力且很
幸福。凡是从本能中产生的
力量，是可以感天动地的。
任何人只要发自本能去施展
力量，往往会有让自己膛目
的表现，比如说痴迷摄影的
人扛着这么重的摄影器材还
爬上了这么陡峭的坡。
但当你站在自己满意的
角度，透过相机的镜头去打
量在千里之外就惦记的这山
、这水、这建筑、这一切的
时候，你完全忘记了旅途的
艰辛和负重攀爬的劳累。
这时候感觉自己就是一
个深藏不露的猎手，好整以
暇地捕捉着自己的目标：不
是兔子和老虎之类的，而是
时空在千万年演化中瞬时呈
现的、稍纵即逝的印迹。
人们所能感受到的世界
呈现为可识别的连续空间界
面。不论空间界面是固态、
液态还是可识别的气态，人
们正是通过接触各种各样的
界面，察觉其中的动态变化
，从而推断自身的定位并体
会到时间的流逝。
自然时空是连续的，其
起点和终点远在人类的时空
之外。从局部看，自然现象
是有原因、有结果的；从整
体看，一种自然现象不过是
自然运动中的一环，既是结
果、也是原因。远古时期的
人类仰则观象于天，俯则观
法于地，观鸟兽之文与地之
宜，近取诸身、远取诸物，
于是始作八卦，以通神明之
德，以类万物之情。
本书借易经六十四卦的
八组线索来对时空印迹进行
分门别类，这也是一条较为
别致的纽带，对摄影而言是
使之条理化的一种链接，对
易经而言是使之直观化的一
种图解。
摄影是一种介入时空的
活动，从中凝结出特定时空
的瞬时印迹，建筑师的镜头
必然更加关注界面的变化，
通过动与静、虚与实、冷与
暖等诸多变化蕴含的情理来
引发观赏者的共鸣。斑驳岁
月背后的故事总是能让人回
味，虽说意义和价值总是相
对的，但摄影中的瞬间时空
总是能带来长久的思考和感
触。
去寻找摄影所含的普遍
性意义，就是能打动人心的
那一份真诚、那一份善良、
那一份恻隐、那一份温馨、
那一份无言、那一份触动。
镜头同时也是一只眼睛，前
面呈现为图像，后面则记录
了摄影者的心境；向前看是
被拍摄的对象，向后看是摄
影者的目的，拍摄的客体直
观和主体意愿在此同时存在
。
任何事物没有起于一点
的起点，也没有终于一点的
终点，只有带着各种相关条
件的初态和终态。被定格下
来的，或许是一种特别光影
的吸引，或许是一个微妙的
时空表情，或许只不过是一
个随机的情境，但都可以感
受到超越时空的情感。所有
曾经存在过的瞬间一起呈现
时，那是炫目的时空绽放，
生命的丰盛与沧桑都恍如昨
日，又如在眼前。常年徙转
江湖间，看见山水时空的光
影，总是一闪念间似乎乾坤
之幻境，又似阴阳之交错。
建筑师还会更关注时空
界面的边界问题，其摄影之
所以有独特的感染力，不是
人们对界面材质的激动，而
是由这些材质所界定的空间
组合在特定情境中对受众的
心灵感召与引发共鸣。在日
常生活中，人们能在自然界
的直观中悟得某种与自己心
灵相通的奥义或得到某种慰
藉，这种感受效应可以对应
在建筑师的摄影之中。大家
不必去找高深莫测的解释，
摄影本应负载哲理于直观之
中，摄影中一组苍苔斑驳的
残垣断壁，其价值可能超过
厚厚的一摞书。一花一世界
，一树一菩提。
本书从“天之健、地之厚
、水之润、山之峻、火之明
、雷之动、木之聚、悦之筑
”这八条线索对时空进行切
片，八条线索又各演化出八
种变化。每张照片就是时空
的一个印迹，记录了该瞬间
的时空平衡样态，同时结合
建筑语境中的易理解读以期
让读者在图文并茂中有一点
欣喜。
芥子，可纳须弥。