本书收录陈来教授最新论文共16篇，一方面依据现代哲学意识，分析了从王阳明到熊十力、梁漱溟、徐梵澄等思想家的哲学观点的精深涵义，探讨了近代以来中国哲学的精神性问题，深化了对心学体系的研究；另一方面，从中国哲学的立场，对西方哲学思想作了阐发，显示了当代中国哲学家对现代中国哲学中本原性问题的关注，和对现代西方思想的理解与问题意识。

陈来，清华大学国学研究院院长，清华大学校学术委员会副主任，清华大学哲学系教授，尼山世界儒学中心学术委员会主任，尼山世界儒学中心孟子研究院特聘儒学大家、学术委员会主任。兼任全国中国哲学史学会会长，中央文史馆馆员，教育部社会科学委员会委员，中华朱子学会会长，国际儒学联合会副理事长，复旦大学上海儒学院院长等。学术领域为中国哲学史，主要研究方向为儒家哲学、宋元明清理学、现代儒家哲学。

近代“国学”的发生与演变——以老清华国学研究院的典范意义为视角
启蒙批判与学术研究的双重变奏——整理国故运动中的胡适
熊十力论中国哲学与中国哲学史
熊十力哲学的见体论
梁漱溟论“见体”与“一体”
精神哲学与知觉性理论——徐梵澄心学思想述论
王阳明晚年思想的感应论
王阳明的万物一体思想
百年来儒学发展的回顾与前瞻
归属与创伤——伯林论民族意识与民族主义
中国的儒学复兴是全球资本主义话语？——回应后殖民的儒学批评
论儒家的实践智慧
关于桑德尔论共和主义德行的思考——对《民主的不满》的评论
诠释学中的“前见”——以《真理与方法》为中心的分析
认识传统的意义
儒家的政治思想与美德政治观
后记

在现代中国，“国学研究
”就其内容而言即国人对于
中国文化之研究。中国文化
有几千年连续发展的历史，
中国文化的体系博大精深。
经过百年来与外来文明的融
汇，中国文化不断实现着新
的发展与更新。在中国现代
化进程不断发展、全球化浪
潮冲击世界的今天，更全面
、更深入地认识中华文明及
其历史发展，发扬优秀的中
国传统文化，已经成为新时
代的重要使命。清华大学国
学研究院的恢复建立，就是
要为中华文明的伟大复兴、
为中国文化走向世界、为中
国学术的卓越发展、为重振
清华大学中国文化研究的雄
风而尽其努力。
在清华的历史上，1925
年曾成立清华研究院国学门
，当时亦通称清华国学研究
院，后因各种原因，在
1929年停办。在短短的四
年当中，毕业学生近70名，
其中后来成为我国人文学界
著名学者的近50人。清华国
学研究院指导学生的教授王
国维、梁启超、陈寅恪、赵
元任后被称为四大导师，清
华国学研究院的研究在当时
代表了我国国学研究的最高
水平，其教育人才的成就也
成为我国近代教育史的一段
佳话。
关于老清华国学研究院
的宗旨和精神，吴宓在《清
华开办研究院之宗旨及经过
》中明确地指出：“惟兹所
谓国学者，乃指中国学术文
化之全体而言。而研究之道
，尤注重正确精密之方法，
并取材于欧美学者研究东方
语言及中国文化之成绩，此
又本校研究院之异于国内之
研究国学者也。”近代以来
，“国学”概念的使用有不同
的用法，吴宓的提法代表了
当时多数学者的用法。后来
清华国学研究院的教研实践
也显示出，清华国学研究院
对“国学”和国学研究的理解
，始终是把国学作为一种学
术、教育的概念，明确国学
研究的对象即中国传统学术
文化，以国学研究作为一种
学术研究的体系。在研究方
法上，则特别注重吸取当时
世界上欧美等国研究中国文
化的成果和方法。这表明，
老清华国学研究院以研究中
国传统文化为本色，但从一
开始就不是守旧的，而是追
求创新和卓越的，清华国学
研究院的学术追求指向的不
是限于传统的学术形态与方
法，而是通向新的、近代的
、世界性的学术发展。
所以，这种求新的世界
眼光，是清华国学研究院得
以取得如此成就和如此影响
的根本原因之一。事实上，
在1920年代，在大学成立
国学研究的院所，清华并不
是第一家，前有北京大学研
究所国学门（1922）、东
南大学国学院（1924），
后有厦门大学国学研究院（
1926）、燕京大学国学研
究所（1928），尤其是北
京大学国学研究所成立早，
人员多，在当时影响广泛，
但最终还是清华国学研究院
后来居上，声望和成就超出
于其他国学院所，成为现代
中国学术史的标志。究其原
因，除了王国维等人本身是
当时我国国学研究冠绝一世
的大师外，主要有二：一是
清华国学研究院以中西文化
融合的文化观作为基础，在
中国文化的研究方面，沉潜
坚定，不受激进主义的文化
观念所影响；二是把国人的
国学研究和世界汉学、东方
学的研究连成一体，以追求
创新和卓越的精神，置身在
世界性的中国文化研究前沿
，具有世界的学术眼光。
老清华国学研究院是不
可复制的，但它的精神和宗
旨在今天仍然有其不可磨灭
的价值。今天的清华大学国
学院，依然承续老清华国学
研究院对国学概念的理解和
使用，我们也将以“中国主
体、世界眼光”为宗旨传承
老清华国学研究院的学术精
神。“国学研究”是中国学者
对自己的历史文化的研究，
必须突出中国文化的主体性
；但这种文化主体性的挺立
，不是闭关自守、自说自话
，而是在世界文化和世界性
的中国文化研究中确立起自
己的地位。
清华大学国学研究院力
图秉承老清华研究院国学门
的精神，接续1930-40年代
清华人文研究的传统，参与
新时期以来清华文科的恢复
振兴，力求把“清华国学研
究院”办成具有世界影响的
中国文化研究中心，为中国
文化研究提供一个一流的国
际化的平台。研究院将依托
清华大学现有人文学的多学
科条件，关注世界范围内中
国研究的进展，内外沟通，
交叉并进，既关注传统学术
的总体与特色，又着重围绕
中国哲学、中国史学、中国
美学与文学、世界汉学进行
多维度的深入研究，以高端
成果、高端讲座、高端刊物
、高端丛书为特色，为发展
国际化的中国文化研究做出
贡献。
《清华国学研究系列》
是清华大学国学研究院主办
的几种高端丛书之一，丛书
主要收入本院教授、访问学
人的研究成果，及本院策划
立项的研究项目成果。这些
成果在完成之后，经过遴选
而收入本丛书，由中华书局
出版。
清华大学国学研究院
2019年9月