本书以1930年代前后域外乡愁小说的译介为研究对象，通过对文本的个案解读，力图在文学内部的情感动力与外在权力机制的复杂互动关系中，揭示中国文学现代乡土意念发生及其嬗递的复杂情状。本书具有以下特点：一、将中国文学现代转型置于人的现代化视域内予以审视，将域外情感资源及其价值理念的本地化落实在乡土中国“身家性命”的“感觉结构”内；二、将研究视角置于中外跨文化场域内，来探究中国现代文学乡土意念的发生、流变情状。

冯波，1976年生，河南焦作人。2013年6月毕业于华南师范大学，获文学博士学位。现为安徽师范大学文学院副教授，硕士生导师。研究方向为中国现当代文学思潮、小说研究，近年来学术兴趣多集中于乡土文学的比较研究。现主持国家社科基金一般项目一项，已在《文学评论》《文艺理论研究》《中国现代文学研究丛刊》等刊物发表论文十余篇。

导论 从1930年的“农民文学”之辩谈起
第一节 “农民”与“大众”
第二节 “都会”与“乡村”
第三节 学院与文坛对话中的现代理论建构
第一章 身土不二
第一节 “土拨鼠式的社会”
第二节 “机械马”和“磨坊”
第三节 苦闷的象征
第四节 “洋病”与“乡土”
第五节 舶来的“狂人日记”
小结
第二章 故家难离
第一节 旅行的图像
第二节 “远方”的风景
第三节 “主人”与“流人”
第四节 别一世界的“旅行”
第五节 《入乡记》与《负骨还乡日记》对照记
小结
第三章 乡土本“性”
第一节 “好像蚕蛹似的失了常态的指形”
第二节 “李青崖对不起莫泊桑”
第三节 “被侮辱与被损害的”
第四节 苔丝、游苔莎与梅丽迦
第五节 安娜的“文凭”
小结
第四章 义命合一
第一节 “乡野的哀愁”
第二节 乡土、“废墟”与文本的行旅
第三节 1930年代的两个“辛克莱”
第四节 “拉古柴进行曲”
第五节 “乡土茅盾”的“矛盾乡土”
小结
第五章 结论
第一节 “土滋味”与“洋气息”
第二节 “身”“家”“性”“命”的现代情思建构
参考文献
后记

何为“乡土文学”？
笔者此问恐怕会引来不
屑的嘲笑。一来，乡土文学
实在太土，与当下时髦的学
术话题相较，乡土文学的话
题不过老生常谈，难有新意
。二来，乡土文学似乎是一
个理所当然、不证自明的命
题，此类概念在当今学术界
已是广泛使用的批评术语，
可以说人人言必称“乡土”，
却竟然要问什么是“乡土”，
实在显得无知。然而，当我
们爬梳中国现代乡土文学的
概念谱系，理清其概念的内
涵与外延，我们或许就笑不
出来了。因为，对乡土文学
的较真，其实怡怡暴露了我
们在学术研究中将那些习以
为常的理论、概念视为常识
的自大与粗疏。进言之，乡
土文学的内涵是什么？其理
论外延又有何种不同形式？
中国现代文学的乡土意念是
怎么发生的？它与传统乡土
有何不同？在中国文学的现
代生成进程中，它又有着怎
样的演变轨迹？……对上述
问题的深究，不仅是力图在
原点还原中国现代文学乡土
意念的发生情状，更是重审
中国文学的现代质素、民族
品格，乃至中国知识分子的
现代人格建构的重要视角。
众所周知，费孝通先生
对“乡土中国”的社会学考察
揭示了中国人的情感文化与
精神实质。那么，对乡土文
学考察的意义也就显得格外
重大了，因为唯有对以情感
的艺术形式表现的“乡土”作
深入探析，才能呈现中国社
会现代转型的艰难，才能不
断展现中国知识分子现代主
体性建构的丰富与复杂。但
是从中国乡土文学的理论表
述看，一个令人吃惊的事实
是，自新文化运动以降，中
国的知识分子并没有给出乡
土文学清晰完整的定义，也
未能就此达成共识，若论及
系统的理论建构更是无从谈
起。诸如“乡土文艺”“侨寓
文学”“农村小说”“田园文艺
”“农民文学”等等，不胜枚
举，它们与乡土文学混而一
谈，成为知识分子言说此类
表现故乡、农村、田园、农
民、乡愁等意涵的创作的“
一家之言”。乡土文学命名
的“混乱”反映的正是这些理
论表述者对“乡土”不同的情
感价值倚重。这些表述的共
识与私见丰富了乡土文学的
内蕴，并使得乡土文学的题
材选择、主题表达、风格特
征渐趋明朗。因此，回到中
国现代乡土文学发生的历史
现场，去还原其概念内涵及
外延的复杂与多元，就显得
尤为必要而急迫了。
我们知道，中国文学的
现代生成从来就不是一个自
足的过程，中国现代文学受
到的域外影响无需赘言，那
么中国现代乡土文学自然概
莫能外。在探寻乡土文学概
念及其创作的过程中，我们
越来越感受到大量域外乡愁
小说对中国现代文学乡土意
念的发生产生了深刻而深远
的影响，这是不容回避的事
实。而域外乡愁小说在
1930年代前后的译介正是
这一跨文化现代性的彰显。
在1930年代前后，域外乡
愁小说中传递出的译介差异
，显示的正是译者对乡土文
学的理解分野。这种差异也
正是在现代性冲击之下，现
代知识分子对于故乡复杂、
矛盾情感的不同缓释方式。
可以说，中国现代文学乡土
意念的发生正是本地知识分
子在域外乡愁小说的译介中
，因应外来情感资源，不断
呼应、抵牾、修正乃至重构
的结果。这一过程远比我们
想象的复杂得多，尤其对于
乡土中国而言，要探究根深
蒂固的传统乡土观念现代嬗
递的具体情貌绝非易事。因
此笔者以中国传统身家性命
的情感价值结构为论述框架
，力图深入阐析中国现代乡
土意念的生成正是基于此种
体系的尝试。
当然，我的浅薄的知识
实在很难支撑起自己的这一
点学术“野心”，不过能够因
此抛砖引玉，足矣。
冯波