本书以荣格分析心理学为理论框架，具体分析了心理学与语言学之间的联系，探讨分析了语言的心理机制、荣格的词语联想实验及语言的符号和象征，打开了探索心理学与语言学及文学的跨学科研究之路。具体内容包括：概述分析心理学派的理论背景，从分析心理学形成及发展的角度考察影响荣格理论最重要的人物和事件。探讨荣格分析心理学的基本理论假设：集体无意识、原型的理论、原型意象、情结、人格类型、人格的动力、自信与自性化等等，这七个核心概念是荣格理论有别于其他心理学流派的基础，也是跨学科探讨心理学与语言学、文学联系的理论桥梁。本书不仅可以作为专业研究心理学的人员作为参考图书，也可以作为心理学科学生的辅助读物。

康雪荣，太原工业学院英语教师，讲师。毕业于对外经济贸易大学英语语言学与应用语言学方向，主要从事认知语言学隐喻研究；同时也是分析心理学经典荣格学派学者，团体沙盘游戏引导师，主要方向为分析心理学与语言学的跨界研究。

导论
第一章 荣格分析心理学的理论背景
第一节 荣格与弗洛伊德
（一）从互动到决裂
（二）理论分歧
第二节 荣格与卫礼贤
第二章 分析心理学的基本假设
第一节 集体无意识
（一）集体无意识的内涵
（二）集体无意识的内容
（三）集体无意识理论的形成
（四）集体无意识的构成原则
（五）集体无意识的重要意义
第二节 原型的理论
（一）原型的内涵
（二）原型与集体无意识
（三）原型理论的哲学渊源
（四）原型的特点
（五）原型与文学
（六）后荣格学派对原型理论的发展
（七）原型理论的重要意义
第三节 原型意象
（一）原型意象的内涵
（二）原型意象与原型
（三）原型意象的特征
（四）原型意象的典型代表
第四节 情结
（一）情结的发现
（二）情结的内涵
（三）情结的表现
（四）情结对人格的影响
（五）情结与文学
（六）情结表征
第五节 人格类型
第六节 人格动力
（一）心理能量与心理值
（二）等值原则和均衡守恒
第七节 自性与自性化
（一）自性
（二）自性化
第三章 分析心理学与语言学
第一节 语言的心理机制
（一）原始语言的回顾与语言的心理发生
（二）言语活动的深层心理结构
（三）言语活动和形象思维
第二节 词语联想测验
第三节 语言符号及象征
（一）语言符号理论
（二）荣格的象征理论
（三）语言符号及象征
第四节 原型语言学
第四章 分析心理学与文学
第一节 分析心理学派的文学观
（一）荣格与弗洛伊德文学理论框架的异同
（二）荣格心理学的文学观
第二节 分析心理学与文学家
（一）文学家的创作情结
（二）文学家的态度和特征
（三）文学家的个人命运与精神需求
第三节 分析心理学与文学作品
（一）原型与文学作品
（二）原型意象与文学作品
（三）集体无意识与文学作品
第四节 分析心理学与文学类型
（一）分析心理学与神话
（二）分析心理学与小说
（三）分析心理学与诗歌
（四）分析心理学与童话
（五）分析心理学与《易经》
（六）分析心理学与比较文学
（七）分析心理学与文学批评
第五章 后荣格学派的形成和发展
第一节 后荣格经典学派
第二节 后荣格发展学派
第三节 后荣格原型学派
参考文献

1875年7月26日，荣格出
生于瑞士北部的凯斯威尔小
镇，1961年6月6日，86岁
的荣格在瑞士库斯那赫特逝
世。荣格曾是弗洛伊德的追
随者，更是分析心理学的开
创者。荣格曾担任国际精神
分析学会的第一任会长，被
公认为是二十世纪最伟大的
心理学家之一。除了在心理
学领域的卓越贡献外，荣格
还是影响深远的文学家、思
想家。二十世纪80年代开始
，我国越来越多的学者开始
研究荣格，荣格的分析心理
学体系也受到了各个领域的
广泛关注。荣格的思想体系
结构庞大，他的理论涉及意
识和无意识的关系，自我和
自性的整合，东西方文化的
交融，心灵的历史与现实，
男性和女性、老人和年轻人
的结合等。这一体系构成了
一个宏大的思想框架，研究
探明了集体无意识、原型、
情结等诸多概念。同时，荣
格强烈关注并研究东方文化
，对易经、佛教、道教等有
深入的研究。二十世纪末期
，荣格的思想再度受到关注
。近几十年来，荣格自传、
系列全集等陆续被翻译过来
。荣格的众多作品和他的很
多创新性的思想成果被后世
的心理学家采纳吸收，荣格
理论中的很多核心概念深入
到我们的日常生活和用语中
来，持续地影响着现代心理
学发展及普通人的生活。
荣格不仅是一位精神病
医生，还是一个大学教授、
学者、作家和社会批评家。
最初，荣格的研究隶属于弗
洛伊德精神分析学派，后来
，因为对力比多的理解分歧
，荣格与弗洛伊德关系破裂
。之后，荣格发展完善了自
己的一套心理分析理论，为
了区别于弗洛伊德的精神分
析和阿德勒的个体心理学理
论，荣格把自己的心理分析
理论称之为情结心理学，也
称为分析心理学。在荣格看
来，心理能量力比多是一种
中性色彩的能量，这种能量
并不是一成不变的，而是动
态发展的。从这一角度看，
无论是弗洛伊德强调的性欲
本能或是阿德勒强调的权力
本质都属于他的心理动力学
体系。这套理论不仅包括一
整套概念、原理，而且包括
治疗心理疾患的方法。荣格
并不把自己的职业活动限制
在诊疗所里，他还运用自己
的理论，对大量的社会问题
、文学问题和现代艺术思潮
作批判的分析。他是一个学
者，有着惊人的渊博知识，
能够像用自己的母语德语一
样，流畅地阅读英语、法语
、拉丁语和希腊语的著作。
他还是一个有很高天赋的作
家，曾于1923年获苏黎世
城的文学奖。
荣格的分析心理学体系
是一门关于深度心理研究和
心理治疗的流派。该学派自
成一体又兼容并蓄，且具有
开放性和创新性。荣格分析
心理学体系复杂，主要研究
内容是关于集体无意识的心
理现象，有着非常深刻的思
想内涵和结构。一方面，荣
格克服了弗洛伊德性本能学
说的局限性，将心理学研究
延伸到历史、文化、人类学
等诸多领域，取得了许多巨
大的理论创新。另一方面，
荣格将分析心理学理论视角
指向人类心理最深处，即集
体无意识和原型领域。以原
型和集体无意识为焦点，荣
格试图来阐释人类社会的各
种现象，探索人类集体的深
层心理和精神价值。虽然很
多人认为荣格的心理学体系
内容庞杂，有很多神秘色彩
，但是他的理论概括起来主
要有这样五个方面：词语联
想的实验和情结理论、人格
结构与心理类型理论、自性
与自性化研究、心理动力学
、心理发展阶段理论。
在荣格之后，他的分析
心理学体系内虽没有产生太
多的分裂与分化，但也有矛
盾与分歧。荣格去世后的几
十年里，分析心理学也都有
不同方向的发展。荣格的追
随者对荣格主要思想有继承
也有发展，形成了后荣格学
派。后荣格学派的学者遍布
世界，有广泛的国际影响力
。他们的研究侧重点不同，
研究成果多元，成为心理治
疗的一个主要流派。现代西
方和中国心理学界的学者们
对荣格理论仍保有持续的兴
趣和关注，许多国家和地区
都建立了荣格学院，对荣格
的分析心理学进行系统研究
。然而，荣格学派的影响并
不只是局限于心理学的领域
，在目前盛行的后现代思潮
中，荣格正受到人们越来越
多的关注。荣格的分析心理
学中有很多核心概念解释了
其他心理学流派所无法解释
的现象，如集体无意识理论
、象征理论、共时性等。荣
格把众多的人类活动都包含
在他的分析心理学理论之中
，在历史、文学、人类学以
及临床心理学领域产生了深
刻的影响；此外，荣格关于
性格类型和集体无意识及原
型等的重要理论建树，在哲
学、心理学、社会学、童话
学研究和文学艺术创作与批
评等领域均产生了深远的影
响，对人类思想发展做出了
积极贡献。
荣格学贯东西，对东西
方意识形态的诸领域的思想
都有继承和发扬，并产生了
重大影响。荣格非常喜欢东
方文化，他在儒学、道教、
汉传佛教与藏传佛教研究等
方面造诣甚深，并对中国文
化给予了很高评价。荣格试
图通过他的理论架起东西方
文化互补和沟通的桥梁。一
方面，荣格关注莱布尼茨、
歌德、叔本华等西方思想家
，对他们的理论做出发展；
另一方面，荣格潜心研究东
方文化，尤其是对中国文化
有继承和传播。荣格理论的
建构基于西方的