本书聚焦“讲好中国故事”这一时代命题，以“文化中国”为研究对象，在跨学科理论尤其是战略传播学和文化叙事学交叉视角下，围绕“讲什么、为何讲、如何讲、怎样做”四大关键问题，沿着“元故事题材-元话语分析-元叙事战略”的路径，选取家庭价值观、春节、汉字、《西游记》、“儒释道”等影响广泛的文化故事题材作为样本，从理论、个案、应用三方面，进行中国故事元话语体系的探讨研究，不仅构建了讲好中国故事的元叙事传播理论框架，而且从实践角度提出了富有创新性的传播方案。

陈先红，中国人民大学历史学学士，华中科技大学新闻学硕士，管理学博士，华中科技大学新闻与信息传播学院副院长、教授、博士生导师，华中科技大学品牌传播研究所所长，华中科技大学“红树林”策划创意团队创始人，中国首个二级学科公共关系学博士点学术带头人，中国新闻史学会公共关系学会会长，清华大学国家形象传播研究中心首批智库专家，澳门科技大学兼职教授和博士生导师，湖北省委宣传部首席智库专家，湖北省网络界代表人士联谊会会长。先后为香港中文大学（2003、2014）、昆士兰大学（2004）、香港城市大学（2005、2012）、澳门大学（2015）访问学者。
研究方向为公共关系学、战略传播、新媒体与品牌传播。主持了“政府调控新媒体的公共关系策略”“讲好中国故事的元叙事传播战略”两项国家社科基金项目以及十多项省级委托课题。在Public Relations Review、Journal of Chinese Communication、《国际新闻界》《现代传播》《新闻大学》《新闻与传播研究》等国内外著名学术期刊上发表SSCI和CSSCI论文几十篇，出版著作和教材16本，主要有《公共关系生态论》《关系范式下的公关研究》《现代公共关系学》《公共关系原理》《公共关系策划》《中国危机公关案例研究报告（2011卷）》《中国危机公关案例研究报告（2012卷）》《中国社会化媒体发展研究报告（2013卷）》《中国公共关系年度报告（2014卷）》《广告学》《新媒体与公共关系研究》《危机管理与整合策略传播》及国家十一五规划教材《广告策划创意学》（第三版）等。

上篇 基础研究篇
第一章 绪论
一、讲好中国故事面临的主要问题
二、讲好中国故事面临的机遇与挑战
三、讲好中国故事的元叙事研究路径
四、讲好中国故事的研究方法
第二章 讲好中国故事的理论基础
一、讲好中国故事的哲学思考
二、讲好中国故事的四大叙事范式
三、讲好中国故事的三大维度
四、叙事运输理论：隐喻、模型与运用
第三章 讲好中国故事的元叙事方法论
一、神话元叙事：奠基文化根源合法性
二、原型元叙事：奠基国家形象合法性
三、隐喻元叙事：增强中国故事话语的可传输性
四、价值观元叙事：增强中国故事话语的共享性
五、元叙事方法论内在机理
第四章 讲好中国故事的元话语体系建构
一、文化信仰话语
二、文化理念话语
三、文化仪式话语
四、文化符号话语
五、文化产品话语
六、中国文化五元话语体系应用分析
下篇 应用研究篇
第五章 讲好家庭价值观故事的元叙事传播研究
一、中国海外获奖电影价值观传播研究
二、讲好家庭价值观故事的叙事理性
三、家庭价值观叙事金字塔大战略
四、家庭公共外交策略建议
第六章 讲好春节故事的元叙事传播研究
一、春节故事叙事理性和类型体系
二、建构春节故事话语系统
三、创新春节故事国际传播战略
第七章 汉字故事多模态跨媒介叙事研究
一、孔子学院海外汉字传播现状与问题
二、中国汉字的故事特质和文化价值
三、汉字故事元话语分析
四、汉字故事的多模态创意和跨媒介叙事
五、汉字故事国际传播战略
第八章 讲好《西游记》故事的元叙事传播研究
一、《西游记》故事的国内外研究现状
二、西游题材影片的叙事结构与文化价值观研究
三、《西游记》中的儒释道幻想主题分析
四、《西游记》文旅融合走出去战略
第九章 讲好儒释道故事的元叙事传播研究
一、讲好儒释道故事的意义
二、建构儒释道故事对外话语体系
三、儒释道思想国际传播战略
第十章 讲好中国故事的整合传播策略
一、叙事内容全面化
二、叙事话语二元化
三、叙事主体多元化
四、叙事方式专业化
五、叙事路径立体化
六、叙事媒介融合化
七、叙事形态类型化
余论 讲好中国故事：从元叙事走向泛叙事
一、国家叙事战略的实践形态
二、国家叙事战略的公关本质
三、国家叙事战略的公关智慧
四、数字叙事：国家叙事战略的未来实践路径
五、结语
参考文献

向世界述说真相，向权
力述说真理，用“拨云见日”
的独特公关方法论视角，探
寻“讲好中国故事”的理论与
实践融合之道，是我矢志不
渝的学术追求和学者使命。
讲故事原本是一种最朴
素的传播面貌，似乎最简单
，人人生而会之。但是，“
讲好中国故事”却最不简单
，且不说悠悠五千年的中国
故事不知从何讲起，单论在
“两个大局”加速演进并深度
互动的时代背景下，如何站
在学术研究立场，怀着对学
问本身的真诚与执着，在学
术和政策制定之问机杼一家
，经世致用，服务国家重大
战略，就是当今整个人文社
科学界和业界面临的复杂课
题和艰巨挑战。
梁启超在《论学术之势
力左右世界》一文中指出：
“天地问独一无二之大势力
，何在乎？日智慧而已矣，
学术而已矣”，明确将世界
之竞争定位于“学”，中西文
化竞争最终是一场“学战”，
“学术话语权”是影响和左右
世界最大的软实力。没有中
国学术国际话语权的提升，
就谈不上真正全面的中华民
族伟大复兴。当今世界正进
入新全球化时代，中国在国
际话语体系中既面临着“有
理说不出，说了传不开，传
开叫不响”的话语权窘境，
又面临着“百年大变局”带来
的“中国性”替代西方现代性
的话语权机遇。如何解构和
重构西方国家的中国叙事，
如何回答全球传播中的“中
国问题”，如何从中国实践
和中华文化中提炼学术概念
和思想要素，激发中国知识
的生产和再生产，并上升为
“宏纳众流气象”的“中国理
论”，为解决全球性问题提
供“中国智慧”，为拯救现代
性危机提供“中国方案”，这
是中国学者肩负的重大历史
使命和紧迫时代课题。
2016年，我有幸获立一
项国家社科基金课题“讲好
中国故事的元叙事传播战略
”，2017年，又获立教育部
哲学社会科学重大招标课题
“讲好中国故事与提升我国
国际话语权和文化软实力研
究”，此后几年，我又陆续
主持了中国外文局、国家民
委、湖北省委宣传部等招标
或委托的十多项相关课题，
从此开启“讲好中国故事”的
漫漫求索之路，本书即是研
究成果之一。
书成绣梓之际，我想谈
谈作为一个长期从事公共关
系教学、科研和实践的新闻
传播学者，是如何发挥学科
主体性，开展跨学科的“讲
好中国故事”研究的。也借
此对近年讲好中国故事相关
研究做一个回顾总结，以方
便读者更好地理解本书的研
究路径和理论视野。
一百余年来，西方中心
主义知识格局和话语霸权主
导世界，并影响着中国人文
学科和社会科学的现代化品
质。在走向“现代的中国性”
学科建设和学术探讨过程中
，中国始终未能真正走出中
国文化在近代遭遇的“知识
论危机”，因而造成“中国无
法言说中国”的话语权危机
。如何促使当代中国的发展
优势转化为理论话语和学术
话语优势，摆脱中国在国际
上的“挨骂”困境？如何建设
性地引领当代中国学科体系
的重新建构，迎接人工智能
时代现实世界和虚拟世界融
合发展的元宇宙想象？这是
当代中国人文社科学者肩负
的重要战略任务。于我而言
，一直思考的问题是，如何
在公共关系和中国故事传播
两个研究领域寻找结合点，
探索理论和实践的融合之道
。
众所周知，西学东渐的
现代公共关系学科是一个充
满认同危机和发展活力的学
术领域，当下日益成为解决
国际传播问题的基础学科，
成为国家文化软实力的建设
者和传播者。如何把公共关
系理论本土化。发展出一个
具有自主知识体系的学术领
域？如何开启作为柔性传播
、隐形传播、巧传播和战略
传播的公共关系智慧，服务
于讲好中国故事和提升我国
国际话语权和文化软实力战
略？这一直是我苦苦思索和
期待解决的问题。
立足国际学术前沿，保
持交流与对话；扎根中国本
土，彰显学术主体性；参与
社会变革，推动社会进步，
这三条路径让我一边行走、
一边思考、一边写作，在社
会生活和专业实践中，我努
力寻找既具中华文化特色又
具普遍意义的学术视野，发
展出中国本土化的一般性理
论。比如，我早年出版的专
著《公共关系生态论》源自
“公关是道还是术”的学术追
问，通过对西方公共关系理
论范式的调整和创新，我把
环境作为“战略公众”纳入公
共关系研究视野，提出“公
共关系是组织一公众一环境
系统的关系生态管理”，开
创了中国公关生态论学派，
与当前国际公关的生态网络
研究范式不期而遇。
……
第六，讲好中国故事的
融合叙事视角，要以国际社
会的受众需求为导向，寻找
愿意倾听的“耳朵”。通过中
国故事的要素性融合和市场
营销的工具性融合来建构一
个统一的中国故事世界，不
断向国际社会提供具有共享
价值观的、可以互文对话的
、充满情感能量的“中国故
事流”，确保中国对外话语
体系的统一性，从而实现从
战略到战术的协同效应。
本书付梓之际感谢良多
。首先要感谢中国故事创意
传播研究院的领导和同事们
。2019年，中国外文局与
华中科技大学共同成立了国
内首个部校共建中国故事创
意传播研究院，中国外