叙事作为一种基本的文学功能和文学表现手法，在中国古典诗歌发展历程中拥有不可或缺的地位。本书尝试探寻古典诗歌叙事阐释的有效方式，从古典诗学传统及创作实际出发，拈出“事象”“事境”两个关键概念，作为探究立足点。以此为基础，选取叙事鲜明的诗歌类型及有代表性的诗人诗作，考察叙事形态，梳理叙事脉络，分析叙事细节，深入诗歌叙事独具魅力的艺术世界。

周剑之，北京大学文学博士，北京师范大学文学院教授，仲英青年学者。主要从事宋代文学、中国古典诗学研究。著有《事象与事境：中国古典诗歌叙事传统研究》《黼黻之美：宋代骈文的应用场域与书写方式》《宋诗叙事性研究》，在《文学评论》《文学遗产》《文艺研究》等刊物上发表论文多篇。主持国家社科基金项目“南宋都城文学演进与临安形象生成研究”等。

序言
上编 诗歌叙事传统与潜在理论体系
第一章 泛事观：古典诗歌叙事传统的基石
第一节 古代诗歌领域中的泛事观
第二节 泛事观对诗歌传统的影响
第三节 泛事观：研究古典诗歌叙事传统的重要基础
第二章 事境说：古典诗歌叙事研究的路径
第一节 “事境”的历史渊源
第二节 清代诗学中的“事境说”
第三节 “事境说”的学术潜力与现代价值
第三章 从“意象”到“事象”：唐宋诗转型的叙事启示
第一节 “意象”的困境
第二节 “事象”的成立
第三节 “事境”的营造
第四章 “切”的诗学：日常镜像与诗歌事境
第一节 “切”的追求：清代诗学中的一种突出倾向
第二节 “切”的底色：近世诗歌的日常化
第三节 “切”与诗歌叙事性
第四节 “切”与诗歌事境的构筑
中编 叙事类型与诗境生成
第五章 诗史互文：咏史诗事境的生成
第一节 叙事视野中的咏史诗与事境分析的可行性
第二节 互文性：咏史诗事境的主要特色
第三节 同质互文：诗对史的召唤
第四节 异质互文：诗对史的“叛逆”
第五节 同与异的交融——兼及咏史诗事境的优劣评判
第六章 虚实交汇：事境化咏物诗的写物之趣
第一节 叙事性的情境设置
第二节 动态化的观物思路
第三节 事境内的虚实变幻
第七章 自我叙事：古代诗歌自传传统的形成
第一节 自传性的发展
第二节 自传意识的成熟
第三节 自传模式的定型
第八章 城市纪事：宋代兴亡主题组诗的叙事选择
第一节 城市盛衰与国家兴亡
第二节 纪事：纪录与反思
第三节 组诗：城市纪事的动态铺展
下编 个案探究与叙事批评实践
第九章 陆游记梦诗的叙事实践
第一节 诗歌叙事传统中的记梦诗及其发展脉络
第二节 虚与实的选择：陆游记梦诗的叙事性质
第三节 繁与简的处理：陆游记梦诗的叙事模式
第四节 梦与醒的设置：陆游记梦诗的叙事技巧
第十章 杨万里“诚斋体”的事境特色
第一节 事境：诚斋体的诗境类型
第二节 “活”：诚斋体事境的特色
第三节 诚斋体事境的形成
第十一章 “卧听”事象的诗意呈现与诗境构建
第一节 “卧听”事象的演化与凝定
第二节 卧听者、卧听对象及意蕴指向
第三节 “卧听”的时间、空间与诗境的平面铺展
第四节 “卧听”的持续、流动与诗境的立体构建
第十二章 方东树《昭昧詹言》的诗歌叙事批评
第一节 以文法论诗：诗歌叙事批评的理论基础
第二节 叙、写、议三分模式与诗歌叙事批评的成熟
第三节 叙事批评标准之一：叙次清晰与本末具备
第四节 叙事批评标准之二：忌平顺与尚变化
第五节 “语不接而意接”：叙、写、议的综合运用
结语
参考文献
后记
专家推荐意见一
专家推荐意见二

张鸣
清人叶燮曾说，天地万
物“发为文章，形为诗赋，
其道万千”，却可“以三语蔽
之，曰理，曰事，曰情。”
（《原诗》内篇上）这确实
是很精到的概括。不过，长
期以来，在主流的研究视野
中，“言志抒情”一直被看作
古代诗歌最重要的功能，论
者甚至总结出著名的“抒情
传统”，并将其上升为中国
古典诗歌最重要的文化特色
和民族特色。在强调“抒情
传统”的背景下，学界对叶
燮总结的“理”“事”虽有所讨
论，但总不能与对“抒情传
统”的研究相提并论。其实“
理、事、情”三者，在不同
时期的诗歌里，具有很不一
样的表现。比如唐诗感情充
沛，富于情韵，以“抒情传
统”论“唐音”，确实非常契
合，但若以同样眼光看宋诗
，就往往抓不住要领。宋诗
多言理、多议论，这是众所
周知的事实。要之，宋代是
“讲道理”的时代，宋人也多
喜欢在各种场合“讲道理”，
诗歌中的“言理”风气，根源
在此。另一方面，宋人又多
是“好事”之人，宋诗多是“
好事”之人所作的“好事”之
诗。宋人写诗的兴致比唐人
有过之无不及，宋诗“题材
广”“命意新”，但凡生活中
大事、小事，皆可人诗，而
且还要写出一点和别人不同
的新意来。宋诗“日常化”“
纪实化”的特点，以及艺术
表现手段方面的“纪实叙写”
“用事发明”等，都与“好事”
有关。此外，宋诗命题形式
多用叙述性的长题，诗题不
仅要说明诗的主题，还要交
代写作的时间和目的，有的
还会交代事由或缘起等等，
这也是宋诗“多事”的一个明
证。
总之，宋人事多，宋诗
多事。研究宋诗，除了“明
理”，还得“好事”。无深情
，不可言唐诗；不明理、不
好事，则不可言宋诗。当年
周剑之君随我攻读博士学位
，一起研读宋诗，于以上所
言深有体会。通过进一步思
考，我们还可发现，“事”在
诗中，不仅是被表现的对象
，还可能是“理”和“情”的依
托。“理”因“事”而悟，“情”
缘“事”而起，甚至整首诗歌
都是为“事”而作。至于写景
和咏物，“景”“物”虽不是“
事”，但观景或观物本身就
是“事”，何况对景感怀和观
物吟咏时的“用事以相发明”
。可见，“事”在诗中，具有
基础性的地位。有鉴于此，
我建议剑之不妨尝试探讨宋
诗“多事”的问题。剑之因有
阅读的体会，欣然领会，并
在大量阅读和深入思考的基
础上拈出“叙事性”概念作为
纲领，以《宋诗叙事性研究
》为题，完成了一篇富于学
术新意的厚重的博士学位论
文。她的研究将宋诗的“叙
事性”问题逐层展开，作了
较为全面深入的论述。剑之
对宋诗“叙事性”特点的独到
观察和理解，尤其是对具体
作品的精到解读、对诗歌叙
事手法及其表达效果的敏锐
分析、对诗歌叙事性因素与
抒情言志关系的探讨、对古
代诗歌叙事理论的总结和运
用，都令人印象深刻。
2011年，她的论文提交答
辩，其学术意义和理论价值
得到答辩委员会的高度评价
。答辩委员会认为论文突破
了古代诗歌研究领域长期存
在的重抒情轻叙事的固有观
念，在学术上具有重要的开
拓意义。2013年，这部博
士论文在中国社会科学出版
社正式出版后，同样受到学
界的重视，被看作是新时期
宋诗研究的重要成果。
剑之从北大毕业之后，
在繁忙的教学工作之余，一
直坚持学术研究。2021年
，她在北京大学出版社出版
了研究宋代骈文的学术专著
——《黼黻之美：宋代骈文
的应用场域与书写方式》。
在研究宋代文章的同时，她
还保持着“好事”的精神，继
续关注宋人事多、宋诗多事
的特点，并将视野扩展到古
代诗歌的全局，观察诗歌史
的叙事传统，思考抒情作品
的“叙事性”问题，一直有专
题论文发表。如今，她又撰
写了专著《事象与事境：中
国古典诗歌叙事传统研究》
。这部著作围绕“诗歌叙事
传统与潜在理论体系”“叙事
类型与诗境生成”“个案探究
与叙事批评实践”三方面展
开，既有对写作现象的观察
梳理，也有理论的阐释和总
结；既系统考察不同功能诗
歌的叙事性问题，通过具体
的诗歌类型来揭示诗歌叙事
对诗境建构的意义，也着重
分析重点诗人个体在诗歌叙
事上的独特选择。可以说，
古代诗歌“叙事性”问题的各
个方面、各个角度，在本书
中都有新的思考和拓展。尤
其第六章对事境化咏物诗的
发现和分析、第十一章对“
卧听”事象的诗意呈现与诗
境构建的论述等，都十分精
彩，这些体现了剑之在《宋
诗叙事性研究》一书出版之
后对古代诗歌叙事传统研究
的新进展和新创获。与《宋
诗叙事性研究》一书相比，
本书在理论上有较大的进步
，涉及的理论问题更为广泛
，讨论问题的角度更为多样
，作品艺术分析更为深入，
论述也更为老练成熟。学术
思考水平和学术撰述能力的
提升是显而易见的。关于本
书学术内容的介绍，读者可
以参看书后所附的出版推荐
信，这里就不再罗唆。
最后，需要多说一句的
是，包括本书在内，剑之的
学术论文和著作有一个鲜明
的特点：论述清楚明白，文
字清通流畅。对这一点，熟
悉她的师友都有共同的评价
。这在