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书名 查拉图斯特拉如是说/遇事不决问哲学系列
分类 人文社科-哲学宗教-西方哲学
作者 (德)弗里德里希·尼采
出版社 光明日报出版社
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简介
内容推荐
本书共分为四大部分,第一部分讲述了隐士查拉图斯特拉自觉人生已不惑,于是如“超人”般出世说教;第二部分讲述了查拉图斯特拉对歪曲自己说教的各类“现代人”进行批评,并产生了“永远回归”的思想萌芽;第三部分讲述了查拉图斯特拉对旧有道德和现代社会进行批判,其“永远回归”的思想趋于成熟;第四部分讲述了查拉图斯特拉受到预言者、学究等人的诱惑,却坚持追求自己的事业。
作者简介
弗里德里希·尼采(Friedrich Nietzsche,1844-1900),德国人,出生于普鲁士萨克森州的一个乡村牧师家庭,幼年丧父,在母亲和姑姑的抚养下长大。中学时对文学与音乐产生兴趣,喜欢读荷尔德林和莎士比亚的作品。先后在波恩大学和莱比锡大学学习,研究古典学和哲学。24岁时,被巴塞尔大学聘为古典语言学教授,开始从事创作,写下《悲剧的诞生》《人性的,太人性的》《查拉图斯特拉如是说》《善恶的彼岸》《论道德的谱系》《瞧,这个人》等作品。尼采终其一生忍受着病痛与孤独的折磨,45岁时精神崩溃,从此再未恢复健康,于55岁在魏玛与世长辞。
目录
第一卷
查拉图斯特拉的序言
查拉图斯特拉的演讲
一、三种变形
二、道德的讲座
三、彼岸论者
四、肉体的轻视者
五、快乐和热情
六、苍白的罪人
七、阅读和写作
八、他山之树
九、死亡的鼓吹者
十、战争与战士
十一、新的偶像
十二、市场的蝇虫
十三、贞操
十四、朋友
十五、一千零一个方向
十六、近邻的爱
十七、创造者的路
十八、老妇人和年轻女人
十九、毒蛇的痛咬
二十、孩子和婚姻
二十一、自由地死去
二十二、赠予的道德
第二卷
二十三、拿着镜子的小孩
二十四、在幸福的岛上
二十五、同情者
二十六、传教士
二十七、有道德的人
二十八、贱民
二十九、毒蜘蛛
三十、出名的圣贤
三十一、夜之歌
三十二、跳舞的歌
三十三、坟墓之歌
三十四、超越自我
三十五、高尚者
三十六、文化之邦
三十七、纯真的认识
三十八、学者
三十九、诗人
四十、重要事情
四十一、先知
四十二、拯救
四十三、人类的智慧
四十四、最寂静的时刻
第三卷
四十五、漂泊的人
四十六、幻象和谜语
四十七、违背意愿的快乐
四十八、日出以前
四十九、萎缩的道德
五十、在橄榄山之上
五十一、离开
五十二、叛教的人
五十三、返回家乡
五十四、三类恶事
五十五、繁重的灵魂
五十六、新旧碑文
五十七、康复的人
五十八、大渴求
五十九、第二首跳舞的歌
六十、七个印记
第四卷
六十一、蜂蜜的祭品
六十二、痛苦的呼喊
六十三、和国王谈话
六十四、水蛭
六十五、老巫师
六十六、失业者
六十七、最丑陋的人
六十八、自愿行乞的叫花子
六十九、影子
七十、午时
七十一、致敬
七十二、晚宴
七十三、上等人
七十四、忧伤的歌
七十五、科学
七十六、在沙漠的女儿之间
七十七、唤醒
七十八、驴的庆典
七十九、沉醉的歌
八十、先兆
导语
如果你想重燃热血,一定要读这本书。如果你感到困顿与负重,这本书可以让你找到希望,活出另一种可能。尼采思想的扛鼎之作,深度影响海德格尔、弗洛伊德、鲁迅等人。仅仅读懂几句,人生就能达到更高境界。
尼采在书中否定了以信仰和服从为准则的旧有价值体系,肯定了以生命和人的意志为准则的新价值体系,呼唤超越人类的新生命的出现,宣扬“超人学说”“永远回归”等,既对后世哲学产生了深远影响,也值得当代人阅读和研究。
书评(媒体评论)
谁是尼采的查拉图斯特
拉?他是狄奥尼索斯的辩护
者。这就是说:查拉图斯特
拉是宣讲永恒轮回,也是宣
讲超人教义的教师。
——海德格尔
《查拉图斯特拉如是说
》是尼采的《浮士德》,是
他的第二人格;而我的第二
人格现在与查拉图斯特拉一
致了——尽管这个比喻就像
是将小土丘与勃朗峰相提并
论。
——荣格
尼采是一种启示,我以
巨大的热情研读了他,并与
我的生活实现了决裂……透
过尼采,我对生命中的一切
都感到陌生了。
——福柯
精彩页
查拉图斯特拉的序言
1
查拉图斯特拉三十岁的时候,离开了故乡和故乡的湖泊,来到了群山的怀抱中。在山中,他尽情地感受着自己的精神世界。这种孤独时光长达十年,他从未感到厌烦。然而,某天清晨,他的心态发生了微妙的变化。远处的天空呈现玫瑰色,他对着太阳如是说:
“你,伟大的星体啊!假如那些被你照亮的人类都消失了,你还会快乐吗?
“这十年中的每一天,你不断地升起、落下,映照着我的山洞。假如没有我、我的鹰和我的蛇,也许你会讨厌自己的光芒以及这段旅程吧。
“然而,我和我的朋友们在每一天的清晨都期待你的到来,感受你那璀璨的光芒,并为你祈祷。
“看吧!我讨厌自己如此聪慧,像是那攒了过多蜂蜜的蜜蜂;我渴求人们伸出双手,向我索求智慧。
“我愿意布施自己的聪明才智,直到智者在蠢笨中重新变得快乐,直到穷人在富贵中重新变得幸福。
“所以,我一定要走到低处:如你在傍晚时‘下山’一样,转到海的背面,将光芒照到另一个世界。哦!你这个富有的星体啊!
“我要像你一样,一定要走到低处——如同世人所言——我会降于世间。
“那么,请你祝福我吧!你那双平静的眼睛,可以看到无穷的快乐,却从不带有嫉恨!
“请祝福这个马上要溢满的杯子吧!希望这里的水像金沙一样从杯子中流出,把你的祝福散布到天涯海角!
“看吧!这个杯子就要把自己倒空,而我,查拉图斯特拉,也将重新成为一个人类。”
就这样,查拉图斯特拉开始走向低处。
2
查拉图斯特拉出山了,一路上没有人。但是,当他走进树林时,一个外出挖野菜的老者突然出现在他面前。老者是个圣徒,他对查拉图斯特拉说:
“流浪者,我记得你,你是查拉图斯特拉,很多年之前你曾从这里上山,不过现在来看,你的心态似乎发生了改变。
“那时,你带着你的余烬进入了山中;现在,你要带着你的火种走到山外吗?你不担心自己被视作纵火犯受到惩罚吗?
“是啊,我能辨认出你是查拉图斯特拉。你眼睛清澈,嘴角微扬,不带一丝对世人的厌烦,如同快乐的舞者。
“你发生了很大的改变,变得快乐而单纯,变成了‘众人皆醉我独醒’的人。可是,你要去那满是昏睡者的地方做什么呢?
“以前,你在孤独中不断地提升自己,那孤独像是海洋,你是海上的船只。唉!你竟然要驶向海岸了吗?唉!你要为生活去拼命努力了吗?”
查拉图斯特拉答道:“我热爱人类。”
“为什么?”圣徒惊讶道,“我为什么进入这森林和荒野而离群独居?就是因为我过去热爱人类!现在,我只热爱上帝,我不再热爱人类了。就我而言,人类属于缺点太多的生物,再热爱人类就是我自取灭亡。”
查拉图斯特拉道:“我将如何热爱人类呢?我会给人类带去礼物。”
“不要给他们任何东西!”圣徒大喊,“如果你愿意帮他们减轻负担,和他们一起对抗负担——他们就会变得很开心;但是,如果你要给他们东西,那么除了施舍之物外,别再给予他们更多,而且你必须让他们苦苦地乞求你的施舍。”
“不会的。”查拉图斯特拉答道,“我不会施舍别人,我的同情心还没那么泛滥。”
这个老者开始嘲笑查拉图斯特拉:“这样吧,那你想办法让他们收下你给的宝贝吧。他们不会相信离群索居的隐士,也不会认为我们可以给他们送去礼物。
“隐士走在街上的脚步声,在他们听来过于刺耳。就像在深夜中,他们躺在床上休息,忽然被街上传来的脚步声惊醒,于是不由得暗自揣测:这个盗贼要去谁家作案呢?
“不要回归人类,就在这片树林里生活吧!你可以与动物们为伍!为什么你不可以像我一样——与熊为伍、与鸟为伴?”
“那你在森林中过得如何呢?”查拉图斯特拉问道。
圣徒说:“我写下颂歌,并吟诵它们。在创作的过程中,我时而欢笑,时而哭泣,时而独语,以此来赞美上帝。
“以颂歌、哭泣、欢笑和独语来赞美上帝。哦,我敬爱的上帝。但是话说回来,你能送给我什么物品呢?”
查拉图斯特拉立即对圣徒弯腰鞠躬:“我该送给您什么呢?不如还是让我快点离开吧!以免我再从你这里带走什么东西!”于是,查拉图斯特拉和圣徒就此告别,两个人脸上都洋溢着孩子般的微笑。
P2-4
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更新时间:2025/2/22 12:02:24