本书是一部帮助读者快速学习和掌握中外经典的工具书，分为上、下两篇，上篇为“中国经典名著”，下篇为“外国经典名著”，内容涉及政治、经济、军事、医学、科技等方面，设置了“作者简介”、“背景介绍”、“名著概要”、“阅读指导”、“作品评价”、“作品影响”、“作品特色”、“名家点评”等栏目。这些栏目从不同角度和层面剖析作品，浓缩原著精华，提炼作品主旨，讲述名著背后的故事，捕捉作品中的点睛之笔，给读者营造出一种轻松的阅读环境，让读者在较短时间内跨越鸿篇巨制的障碍，领略名著的风采，同时也为读者以后深入学习和研究这些经典奠定了基础。这些栏目介绍作家的生平经历、主要作品、文学成就及其在文学史上的地位；讲述名著的创作时代、社会背景或者著作中的逸事等；对作品的主要内容、情节、人物等进行提纲挈领的勾画；对名著提出指导性的阅读建议；收集了著名文学评论家对名著的独到见解，给读者提供阅读名著的不同视角；摘录名著中历经时间考验沉淀下来的不朽词句，引起读者心灵深处的共鸣；介绍与名著相关的内容，当作引申阅读。所有这些内容，由点及面，或纵向深入，或横向延伸，全方位阐释名著的内涵，让读者在有限的时间内博览群书，领略经典名著的博大精深，并产生进一步研究的愿望和探求新知的浓烈兴趣。

上篇 中国经典名著

尚书/“纪言述事之祖”

诗经/ 响彻千年的木铎钟声

黄帝内经/“医学之宗”

山海经/“古今语怪之祖”

楚辞/ 神奇而瑰丽的骚体之祖

周易/“推天道以明人事之书”

六韬/ 兵家权谋之始祖

道德经/ 中国哲学发展的重要源头

孙子兵法/ 世界古代第一兵书

论语/“五经之管辖，六艺之吼吟”

大学/“初学入德之门”

中庸/“孔子传授心法”

考工记/ 世界第一部手工艺科技专著

左传/ 中国史学叙事传统的开山之作

尔雅/ 中国古代第一部词典

国语/ 中国最早的国别体史书

战国策/“文辞之最、行人辞命之极”

庄子/ 游逍遥、达齐物的智慧结晶

荀子/ 先秦诸子百家集大成者

鬼谷子/“智慧禁果，景世奇书”

孙膑兵法/ 战国兵书之杰

韩非子/ 法家学说集大成者

墨子/ 中国逻辑学的代表作

孟子/ 儒学“内圣”走向的开启者

管子/ 春秋时最大的一部杂家著作

吕氏春秋/ 诸子百家思想的总结

九章算术/ 中国古代数学名著

淮南子/ 西汉前期道家思想的系统总结

史记/“史家之绝唱，无韵之离骚”

汉书/ 中国第一部纪传体断代史

后汉书/“简而且周，疏而不漏”

论衡/ 中国古代哲学划时代的著作

说文解字/ 中国第一部字典

伤寒杂病论/ 中医“众方之祖”

太平经/ 道教基础理论经典之一

搜神记/ 六朝小说之白眉

三国志/ 叙事可信、文笔优雅的断代史

抱朴子/ 道教丹学之宗

葬经/ 中国阴阳风水之大成

金刚经/ 禅宗理论的基石

洛阳伽蓝记/ 中国北朝散文的瑰宝

水经注/ 中国古代历史地理名著

齐民要术/ 世界最早最系统的农业科学专著

世说新语/ 清言之渊薮 76

千字文/ 中国最早的蒙学读物

文心雕龙/ 文学批评系统理论之鼻祖

文选/ 中国最早的诗文选集

颜氏家训/ 古今家训之祖

大唐西域记/ 中西交流最重要的历史地理文献

虬髯客传/ 中国武侠小说的鼻祖

贞观政要/ 初唐政治的重要文献

千金方/“巍巍堂堂，百代之师”

坛经/ 中国禅宗精神的精髓

茶经/ 世界上第一部茶叶专著

棋经十三篇/ 古代围棋的重要理论著作

资治通鉴/ 中国最著名的编年体通史之一

太平广记/ 中国古代最大的小说集

摄生消息论/ 中国最早的养生学专著

梦溪笔谈/“中国科学史上的坐标”

禽经/ 中国最早的鸟类学专著

洛阳牡丹记/ 中国第一部牡丹专著

橘录/ 世界上最早的柑橘种植专书

百家姓/ 中国儿童的启蒙识字书

三字经/ 使用最广的蒙学读物

容斋随笔/“南宋说部之首”

洗冤集录/ 世界第一部系统的法医学专著

窦娥冤/ 惊心动魄的人间惨剧

赵氏孤儿/ 最早流传到国外的古典戏曲

西厢记/ 才子佳人的第一声号角

墙头马上/ 对封建婚姻制度的批判之作

汉宫秋/ 元杂剧中最优秀的历史剧

琵琶记/ 元代南戏绝唱

三国演义/ 历史与叙事的失落和迷惘

经世奇谋/ 奇策异谋之大成之作

传习录/ 揭露人性之作

农桑衣食撮要/ 元代农书的代表作

水浒传/ 绿林豪杰的忠义悲歌

西游记/ 神魔之域中的世态万象

金瓶梅/ 中国第一部文人独创的长篇小说

封神演义/ 家喻户晓的神魔小说

菜根谭/ 为人处世之典，养性育德之教

本草纲目/“东方医学巨典”

纪效新书/ 与《战争论》齐名之作

牡丹亭/ 人类自我发现的庄严仪式

阳羡茗壶系/ 中国第一本专论紫砂壶的著述

东周列国志/ 春秋战国的宏伟画卷

三言/ 中国白话短篇小说的高峰

二拍/ 市民意识高度集中的杰作

天工开物/17 世纪早期的重要工程技术著作

农政全书/17 世纪的中国农业百科全书

徐霞客游记/ 古今游记之最

陶庵梦忆/ 家亡国破遗民心血

夜航船/ 一部小型百科全书类著作

三命通会/ 中国古代命理学的最高成就

明夷待访录/ 中国思想启蒙的基石

闲情偶寄/ 中国人生活艺术的袖珍指南

笠翁对韵/ 声韵启蒙

日知录/ 中国思想启蒙的先驱

聊斋志异/ 花妖狐魅的笑影与诗情

阅微草堂笔记/ 仿《聊斋志异》的笔记小说集

长生殿/ 帝王家罕有的爱情誓盟

桃花扇/ 戏剧中的历史画卷

儒林外史/ 科举制度的悲情讽刺

醒世姻缘传/ 幽默讽刺交织的社会众生相

说岳全传/ 清代英雄传奇小说

古文观止/ 便览古文发展的最佳范本

唐诗三百首/ 不会作诗也会吟

红楼梦/ 一枕幽梦向谁诉，千古情人独我痴

随园诗话/“诗写性情，惟吾所适”

随园食单/ 美食家的必读之书

镜花缘/ 藉学问驰骋想象，托理想讽喻现实

再生缘/ 弹词中第一部书

海国图志/ 中国第一部系统的世界史地著作

曾国藩家书/ 末世圣贤的肺腑之言

三十六计/ 汇集兵家奇谋方略之兵书

海上花列传/ 清代狎邪小说的压卷之作

儿女英雄传/ 重振八旗之“乌托邦”版

宋词三百首/ 一代文学的辉煌体现

老残游记/ 小说艺术由古典向现代的转变

二十年目睹之怪现状/ 离奇光怪的社会诸相写真

官场现形记/ 封建社会崩溃前夕的官场群丑图

......

三言/明/冯梦龙/中国白话短篇小说的高峰

作者简介

“三言”的编者冯梦龙是明代著名的通俗文学家、戏曲家，字犹龙，又字子犹，别号龙子犹、墨憨斋主人、顾曲散人、词奴等，长洲（今江苏苏州）人。冯梦龙出身于书香门第，与兄梦桂、弟梦熊兄弟三人并称“吴下三冯”。冯梦龙很有才情，博学多识，为人旷达，不拘一格。但他自从少年中秀才之后，多次参加科举考试不中，落魄奔走，曾经坐馆教书。57岁时才选为贡生，崇祯年间做过几年福建寿宁知县。清兵渡江后，他辗转浙闽之间，刊行《中兴伟略》等书，宣传抗清。南明政权覆亡后，忧愤而死。冯梦龙一生精力主要从事通俗文学的整理与创作，成就卓着。他曾改编长篇小说《三遂平妖传》、《新列国志》；推动书商刻印《金瓶梅词话》；刊行民间歌曲集《挂枝儿》、《山歌》；编印《笑府》、《古今谈概》、《情史类略》；编辑有散曲集《太霞新奏》；也写作传奇剧本，并刻印了《墨憨斋传奇定本》十种；他最重要的成就，是编着“三言”。

背景介绍

话本原来是说书艺人的底本，是伴随着民间说书伎艺而发展起来的。说书这一民间技艺中唐就已经产生了。段成式《酉阳杂俎》中有“市人小说”的记载；而且流传下来《庐山远公话》、《韩擒虎话本》和《叶净能话》等唐话本；20世纪初，敦煌藏经洞发现一批中古史料，其中也有唐代的话本。尽管唐话本还很粗糙，情节还不够集中，语言还不够通俗，但无疑是宋元话本的先驱。

话本直到宋元时代才渐趋成熟。在宋代汴京、杭州等工商业繁盛的都市里，市民阶层兴盛，各种瓦肆伎艺应运而生(“瓦肆”也就是“瓦子”或“瓦舍”，取易聚易散的意思)，各种民间伎艺有了固定的演出地点。《东京梦华录》记载，北宋汴京城“街南桑家瓦子，近北则中瓦，次里瓦，其中大小勾栏五十余座。内中瓦子莲花棚、牡丹棚，里瓦子夜叉棚、象棚最大，可容纳数千人”。《武林旧事》也记载南宋杭州演出的伎艺有50多种，瓦子23处。在这些瓦肆伎艺中，说书有四种：小说、讲史、讲经、合生或说诨话。其中以小说、讲史两家最为重要。“小说”原名银字儿，最初也用乐器伴奏，后来逐渐减少了音乐歌唱的成分。宋代说话艺人还有书会、“雄辩社”等组织，用来出版书籍、切磋伎艺。

话本在体裁上很多地方残留着说唱的遗迹。说话人在讲正文之前，为了延迟正文开讲时间，等候听众，并且稳定早到听众的情绪，往往吟诵几首诗词或讲一两个小故事，这就是“入话”。这些诗词、小故事大都和正文意思相关，可以互相引发。说话人为渲染故事场景或人物风貌，往往在话本中穿插骈文或诗词。话本结尾也常用诗句总结全篇，劝诫听众。说话人为吸引听众再来听讲，往往选择故事引人入胜处突然中止，这是后来章回小说分回的起源。

名着概要

“三言”指《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》，其中所录话本和拟话本有一部分是宋、元、明人的旧作，有一部分是冯梦龙自己创作的。现分别介绍如下：

《喻世明言》：原名《古今小说》。本书所收话本，多数为宋、元旧作，少数为明人拟作。《史弘肇龙虎君臣会》、《宋四公大闹禁魂张》等是宋、元旧作，《蒋兴哥重会珍珠衫》、《沈小霞相会出师表》等是明人拟作。还有一些作品可能是明人改编宋、元旧作而成的，如《新桥市韩五卖春情》、《闹阴司司马貌断狱》等。这些小说中，以描写市井民众的作品最引人注目，比如《宋四公大闹禁魂张》写东京开当铺的张富爱财如命，欺凌一个乞讨为生的穷苦人，引起“小番子闲汉”宋

四公的不平，夜间即去偷取张富的财宝，终致张富破产自杀。《沈小官一鸟害七命》，写一个机户的儿子爱鸟被杀的“公案”故事。

《警世通言》：《警世通言》收作品四十篇，其中宋、元旧作占了将近一半，如《陈可常端阳仙化》、《崔待诏生死冤家》等，但它们多少都经过冯梦龙的整理、加工。其中《老门生三世报恩》、《宋小官团圆破毡笠》、《玉堂春落难逢夫》、《唐解元一笑姻缘》、《赵春儿重旺曹家庄》、《杜十娘怒沉百宝箱》、《王娇鸾百年长恨》等篇，大概是冯梦龙作的。爱情描写在《警世通言》中占有相当大的比例，比如，《小夫人金钱赠年少》与《白娘子永镇雷峰塔》都是通过爱情悲剧表现妇女不顾礼教，对于自由幸福的大胆追求。《警世通言》中描写的妓女命运往往很悲惨，《杜十娘怒沉百宝箱》中，杜十娘见李布政公子李甲“忠厚老诚”，决计以身相许，共谋跳出火坑。但是她的妓女身份却不能被官宦人家接受，她终于被李甲出卖，于是愤而投江。《警世通言》中描写爱情的较好作品还有《乐小舍弃生觅偶》、《宋小官团圆破毡笠》等。

《醒世恒言》：《醒世恒言》的纂辑时间晚于《喻世明言》与《警世通言》，其中所收的宋、元旧作也比前“二言”少一些，只占六分之一左右。可以确定为宋、元旧作的有《小水湾天狐贻书》、《勘皮靴单证二郎神》、《闹樊楼多情周胜仙》、《金海陵纵欲亡身》、《郑节使立功神臂弓》、《十五贯戏言成巧祸》等篇。冯梦龙纂辑宋元旧作时，已经作了一些整理加工。《大树坡义虎送亲》、《陈多寿生死夫妻》、《佛印师四调琴娘》、《郝大卿遗恨鸳鸯绦》、《白玉娘忍苦成夫》、《张廷秀逃生救父》、《隋炀帝逸游召谴》、《吴衙内邻舟赴约》、《卢太学诗酒傲王侯》、《李汧公穷邸遇侠客》、《黄秀才徼灵玉马坠》等篇，可能就是出自冯梦龙的手笔。在《醒世恒言》的明人拟作中，关于爱情、婚姻、家庭的描写占有突出的位置，比如《钱秀才错占凤凰俦》、《乔太守乱点鸳鸯谱》等篇，借闹剧方式，嘲弄了扼杀青年男女幸福爱情的封建婚姻制度。

阅读指导

在艺术方面，“三言”中的优秀作品，故事完整，情节曲折，细节丰富，调动了多种表现手段刻画人物性格。话本小说迎合的是市民的趣味，富有世俗生活气息，语言新鲜活泼、富于生命力。从与文言小说的对比中，我们能更清楚地看到白话小说的优势与特点。文言小说的语言是一种书面语，是与生活中的口语相脱离的，简练是其基本要求。活生生的、直接呈现的生活场景在文言小说中不太可能得到。文言小说是不用细致的笔触来写人物心理活动的，这既与史传传统的影响有关，也与文言讲究简洁有关。而“三言”在这方面却有突出的成绩，如《蒋兴哥重会珍珠衫》中写蒋兴哥得知妻子与人私通时，描写了他又恼又恨又悔的心理活动过程，长达五六百字。在以前的小说中，没有出现过如此细致的心理描写。

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