网站首页  软件下载  游戏下载  翻译软件  电子书下载  电影下载  电视剧下载  教程攻略

请输入您要查询的图书:

 

书名 暮天归思(精)
分类 文学艺术-文学-中国文学
作者 余秋雨
出版社 北京联合出版公司
下载
简介
内容推荐
本书是余秋雨先生近年来最新的一部散文作品集,也是一个暮年学者对于人生和文化的归结性思考。可以说“文化大散文”的开创者,献出了一本“文化小散文”,以高贵的精简,叩问此生的终极意义和文化的至高品相。全书分三部分:第一部分“生命支点”,呈现作者的人生信仰与生命哲学;第二部分“万里入心”,唤醒人生旅途中的各种发现和感受;第三部分“文史寻魂”,揭示高层文化的基本品相,梳理中国文脉的系列亮点。
作者简介
余秋雨,一九四六年八月生,浙江人。早在“文革”灾难时期,针对当时以戏剧为起点的文化极端主义专制,勇敢地建立了《世界戏剧学》的宏大构架。灾难方过,及时出版,至今三十余年仍是这一领域唯一的权威教材,获“全国优秀教材一等奖”。同时,又以文化人类学的高度完成了全新的《中国戏剧史》,以接受美学的高度完成了国内首部《观众心理学》,并创作了自成体系的《艺术创造学》,皆获海内外学术界的高度评价。
二十世纪八十年代中期,被推举为当时中国内地最年轻的高校校长,并出任上海市中文专业教授评审组组长,兼艺术专业教授评审组组长。曾获“国家级突出贡献专家”、“上海十大高教精英”、“中国最值得尊敬的文化人物”等荣誉称号。
二十多年前毅然辞去一切行政职务和高位任命,孤身一人寻访中华文明被埋没的重要遗址。所写作品,既大力推动了文物保护,又开创了“文化大散文”的一代文体,模仿者众多。
二十世纪末,冒着生命危险贴地穿越数万公里考察了巴比伦文明、埃及文明、克里特文明、希伯来文明、阿拉伯文明、印度文明、波斯文明等一系列最重要的文化遗迹。作为迄今全球唯一完成全部现场抵达的人文学者,一路上对当代世界文明做出了全新思考和紧迫提醒,在海内外引起广泛关注。
他所写的书籍,长期位居全球华文书排行榜前列。仅在台湾一地,就囊括了白金作家奖、桂冠文学家奖、读书人最佳书奖、金石堂最有影响力书奖等一系列重大奖项。
近十年来,他凭借着考察和研究的宏大资源,投入对中国文脉、中国美学、中国人格的系统著述。联合国教科文组织、北京大学、《中华英才》杂志等机构一再为他颁奖,表彰他“把深入研究、亲临考察、有效传播三方面合于一体”,是“文采、学问、哲思、演讲皆臻高位的当代巨匠”。
自二○○二年起,赴美国哈佛大学、耶鲁大学、哥伦比亚大学、纽约大学、华盛顿国会图书馆、联合国中国书会讲授“中华宏观文化史”、“世界坐标下的中国文化”等课题,每次都掀起极大反响。二○○八年,上海市教育委员会颁授成立“余秋雨大师工作室”。现任中国艺术研究院“秋雨书院”院长、澳门科技大学人文艺术学院院长。(陈羽)
目录
自序
第一部分 生命支点
我的生命支点
因悟而淡
因爱而勇
因美而安
大选择
拉出无边的黑暗
三个目标之后
你比你更精彩
大隐
学会蔑视
模特生涯
高谊无声
教师的黑夜
头面风光
一则证婚词
寻找
并肩观赏
私人地库
第二部分 万里入心
拼命挥手
白马
不要等待
消失
关于尊严
他拒绝了
我满眼是泪
毁灭
全城狂欢
棍棒
跑道
蟋蟀
送葬人数
使谎言失重
小谈嫉妒
示众
叶子
手表
长椅
跋涉废墟
远行的人
上世纪的最后一篇日记
自大为羞
第三部分 文史寻魂
文化是一条大河
文化的孤静品相
文化的陌生品相
文化的天问品相
厌倦
谁更懂诗
奇怪的年轻人
天下最大痴迷
两个地狱之门
文化溪谷
我选唐诗
唐诗应该怎么读
宋词的最高峰峦
赤壁之劝
为何迟到
走向顽泼的君子
王阳明的生命宣言
三剑客
古典小说问答
他们的共性
两位学者的重大选择
不敢小觑他们
文化的替身
刀笔的黄昏
名家论余秋雨
历史将会敬重
余秋雨文化大事记
序言
前些年,我悄悄地在天
地出版社印了一本《雨夜
短文》,没想到居然大受
欢迎,被“全国书店之选”授
予唯一的“最佳散文”大奖。
参评者,有八百多家书店

书中的大多数文章,都
很短。这让我联想到一件
趣事,曾在联合国总部任
职的何勇先生告诉我,纽
约一家华人餐厅举办“余秋
雨诗文朗诵会”,很是热闹
,他去听了,发现会上朗
诵的,大多是冒我名字的“
伪本”。这样的伪本在网络
上早已层出不穷,长久风
行,它们不管写得是好是
坏,却有一个共同特点,
那就是都很短。能风行,
说明当代读者乐意接受一
个“简短版余秋雨”。
这让我产生一个想法:
能不能以《雨夜短文》为
基础,加入一些“总体思考”
的篇目,却仍然让它们保
持简短?
一般说来,“总体思考”
,无论是对人生还是对文
化,都短不了。因为这需
要统揽古今,俯视中外,
并得出涵盖性的结论,那
就少不了一级级论证台阶
,一层层学理排场,一堆
堆概念丛集。以长度来显
示高度,早已是文化运作
的普遍默契。我如果下决
心要将一系列“总体思考”写
得简短,那就必须反着来
,拆除所有障碍,直闯堂
奥,探取每一项所论事理
的真相和本性,然后用最
简洁、通畅的语言说出来
,让一切学界之外的明白
人也都能听得进去。
我想,这样的简短,意
义已不仅仅在篇幅,如果
能够建立一种轻便的话语
方式,也许能使纷杂喧嚣
的文化传播领域稍稍干净
一点,质朴一点。
其实,这正是我几十年
都在努力的事。只不过,
这次做得尤其充分:题目
更大,体量更小。
收入本书的六十几篇短
文,大致分为三个部分——
第一部分,总名为“生命
支点”,叩问此生的终极意
义;
第二部分,总名为“万里
入心”,唤醒平生旅途中的
各种发现和感受;
第三部分,总名为“文史
寻魂”,揭示高层文化的基
本品相,梳理中国文脉的
系列亮点。
三部分加在一起,组成
了一种“具有质感的宏观思
维”。本来,“质感”和“宏观
”常常对立,要想把它们融
合在一起,年轻人几乎办
不到。只有经历了太多的
风雨,钻研过足够的史籍
,又能够不断地低头沉思
、抬头看天的霜鬓长者,
才能约略问鼎。
时至今日,我头顶的天
,已暮色苍茫;飘忽的思
绪,都产生于马背归途。
那么,书名就叫《暮天归
思》吧。
再序于壬寅初春
导语
余秋雨最新散文作品集,以高贵的精简,问鼎人生与文化的终极思考,包含多篇《文化苦旅》之后作者最珍视的散文精品。
本书收录了余秋雨先生近四五年来创作的最新散文作品,多篇精品都是首次面世。
以精致的美文,呈现对人生和文化的归结性思考。
书中文章多为精致、极简的小篇幅,却具有超常的精神重量。《我的生命支点》、《因悟而淡》、《因爱而勇》、《因美而安》,概括了他美好的生命哲学;《文化是一条大河》、《文化的孤静品相》、《文化的陌生品相》、《文化的天问品相》,概括了他高超的文化追求。
在化繁为简、返璞归真的阅读体验中找到心灵的安顿。
既可以作为步入秋雨文化殿堂的轻便台阶,又可以帮助读者在长久深入殿堂之后舒心归息。
精彩页
我的生命支点
总有年轻人期期艾艾地问我:“您的生命支点是什么?”“支点”非常重要。阿基米德说过,给他一个合适的支点,他就能撬起地球。那么,生命支点也足以撬起整个人生,具有终极信仰的意义。
我的生命支点是:大悟、大爱、大美。
大悟就是摆脱一切名位羁绊和利益诱惑,把它们全都看成是空虚的假象,于是生命也就获得了真正的自由。那些假象,看起来堂皇风光,其实只会把自己推入一条轨道,按入一个模式,不再是独立的生命。而且,为了争夺,还会伤害其他生命。如能真正摆脱,便是大悟。
大悟之后,一派轻松:飘若云絮,重若昆仑;毫无权势,却得大雄。
悟,一字已可说清,为什么还要名之为“大悟”呢?因为这不是一般的看穿,而是把一系列世代的传统、朝野的共识、辉煌的话语、尊长的追求都看穿了,不留暗角,不留盲区,彻彻底底。
大悟好像具有整体的挑战性,其实并不,因为它把挑战也看穿了。所以,这种大悟常常表现为会心一笑,而不是不屑一顾。由于看穿的范围很大,很容易伤及上上下下很多人的心态和生态,因此常常看穿而不说穿,要说也只是点到为止,让人家自己慢慢去悟,即使不悟也不着急。如果为了让别人悟而言辞滔滔,本身就没有悟。
再说大爱。
在“爱”之前加一个“大”,说明此爱不局限于一个人、一家人、一伙人、一国人,而是没有边界的。而且,也不是报答性的爱、感恩式的爱,而是无缘无故的爱、不求回应的爱。这种大爱,是人生在世,天然地对同类产生真诚的好意,并由此而良性传染。即便是最悲观的人,也会因为体验过这种大爱而不后悔活此一遭。
世人有言,爱是排他的,那显然是小爱,而且是小爱中的自私之爱、提防之爱。
投入大爱,是一种自我改造和自我提升。一个人不再是一个人,陌生的天地不再陌生,寂寞的街道突然变得有心,拥挤的人群突然变得有情,远方的荒山突然变得有灵。大爱,因改变自己而改变世界,以此作为生命的支点,正是最好的选择。
建立了这个支点,那么,世间一切散布仇恨、宣扬争斗、崇尚铁血、仰仗威势、夸张胜负、计较输赢、鼓荡民粹的观念和行为,就会看得一清二楚,并断然拒绝于自己的生命系统之外。大爱,是一种干净的信仰。
还要说大美。
美,不仅仅在于外貌、环境和艺术。美的概念非常宏大,蔡元培先生提出过“以美育代宗教”,正表明了一种信仰指向。
美能成为信仰吗?能。
中国近代以来,很多智者在进行国际比较后发现,中国缺少真正的宗教信仰,因此试图设定一种替代物。当时除了蔡元培的“以美育代宗教”外,还有陈独秀的“以科学代宗教”,梁漱溟的“以伦理代宗教”,冯友兰的“以哲学代宗教”,孙中山的“以主义代宗教”,沈从文、朱光潜的“以文学代宗教”,等等,可见各自都希望中国民众去信仰一种他们认为的“好东西”。但他们却未必明白,一说“宗教”,就必须达到终极关怀、灵魂重建、生命回归的高度。相比之下,蔡元培的提法比较靠谱,因此被学界记住了。
其实,与宗教信仰最靠近的,恰恰就是美和艺术。想想欧洲文艺复兴,也就是达·芬奇、米开朗琪罗、拉斐尔等艺术家让美与宗教相融,凭此开辟了人类的一个新时代。人们常常认为,他们让宗教更美了,其实,他们在提升宗教信仰的过程中又创造了一种信仰,那就是美的信仰。例如,我这个与欧洲宗教没有太大关联的人,为什么在面对贝多芬、莫扎特、巴塞罗那圣家族大教堂的时候,每次都神魄俱夺、长久沉迷,而且可以无数次反复?这就是投身了美的信仰。
P6-8
随便看

 

霍普软件下载网电子书栏目提供海量电子书在线免费阅读及下载。

 

Copyright © 2002-2024 101bt.net All Rights Reserved
更新时间:2025/1/31 16:40:08