曲谱自元代诞生以来，形态上陆续发生了一系列变化，这些形态变化归根结底反映的是曲文化的发展变迁。本书从曲谱研究的角度——以曲谱形态为切入口，探讨曲谱的形态轨迹乃是受到其背后文化的推动而形成，展示的是曲文化在元明清三代的发展变迁。本书始关注曲谱间的“联系”。认为，曲谱非一部部单独的个体，而是相互间充满关联。它们之间的调整、变化，其实都是在适应时代文化的需求。

绪论
第一章 元明清曲谱宫调体系的变迁
第一节 南曲谱：由“九宫”往“十三调”的回溯
第二节 北曲谱：由“九宫（十二则）”往“六宫十一调”的推求
第三节 “索本返原”：清代重新建构的几种宫调体系
第二章 元明清曲谱体例的嬗变
第一节 曲谱诸体例元素创设之意图
第二节 三种符号的添减：平仄、点板、工尺
第三节 两大板块的增设：犯调、联套
第三章 元明清曲谱体量的消长
第一节 曲谱体量激增的主流表现
第二节 曲谱体量主要增长点分析
第三节 曲谱体量激增的文化分析
第四节 一路潜流：精简风格的曲谱
附录：各谱曲牌数据计算方法说明
第四章 明清曲谱曲文出处的递变
第一节 从尚“旧曲”到尚“元词”
第二节 从元明曲子到宋词、诸宫调
第三节 犯调之选由“旧曲”转向“新声”
第五章 明清曲谱曲牌名目的膨胀
第一节 牌名裂变导致的膨胀
第二节 牌名擅改导致的虚增
第三节 寥寥可数的真正新调
第六章 元明清曲谱点板系统的迁移
第一节 北曲节律南曲化
第二节 南曲点板昆腔化
结语
附录：各部曲谱新增曲牌统计表
参考文献

元明清曲谱方面的系统
研究，20年前有周维培的《
曲谱研究》脱颖而出，享誉
学界。这部著作对元明清三
代的曲谱逐一作了作者、版
本、形制、内容、源流等方
面的考述，在曲谱研究领域
为后来者打下了厚实的基础
。其后珠玉并出、佳作纷呈
，对曲谱的研究趋向深入，
却少有如该书具有完整体系
者。循着该书开辟的路径，
本书进一步探讨元明清曲谱
发展的轨迹。
本书的研究基于长期曲
律、曲谱研究过程中察觉到
的一些具有规律性的现象，
即每部曲谱都不仅仅是一个
单独的个体，曲谱与曲谱之
间存在着千丝万缕的联系，
构成了各具特色而又联系紧
密的曲谱谱系。每一部曲谱
的诞生，都是制谱者受到某
些思想的激发，认为前人之
谱尚有所不足，须新制一部
。每部曲谱的产生都不是孤
立的现象，它受前代和同时
代曲谱的影响，在形制上往
往作针对性的调整，表达了
制谱者对曲的创作在当时曲
势下的理解；另一方面又对
后代曲谱的诞生存在着或潜
或显的影响，从而在曲谱体
系中占据一席之地。曲谱在
形态方面的变迁，往往都不
是任意的，而是出于制谱者
对发展着的曲坛文化作出的
应变。研究曲谱的形态变迁
，目的就是从这个角度窥察
元明清时期曲的文化动态。
一、国内外研究现状述
评
20世纪，曲谱研究的主
要成就有：（1）曲谱格律
研究。这类著作承继古代曲
谱编纂、考订之学，往往通
过比勘、研析古代诸谱，集
其大成，制作新谱，以备今
用。以吴梅的《南北词简谱
》、郑骞的《北曲新谱》等
为代表著作。（2）曲谱的
曲文辑佚与研究。钱南扬、
赵景深、顾随、陆侃如、冯
沅君等进行了大量的曲文辨
析和戏曲佚文辑录工作。这
类研究承清人朴学传统，以
考据为主。其目的虽未必在
曲谱本身，但藉此吸引了学
界对曲谱的研究目光。至今
这仍然是曲谱研究的重要角
度。（3）工尺曲谱的研究
与译介。音乐学界对曲谱的
研究多集中在清中叶以后出
现的工尺曲谱，往往以曲牌
音乐研究和戏曲声腔研究为
中心。在曲谱译介方面，经
杨荫浏、傅雪漪、刘崇德、
王正来等前辈的努力，已有
丰厚的成果。（4）对曲谱
本体的研究。这始于钱南扬
先生的数篇关于曲谱流别的
文章。后来，周维培、黄仕
忠、李舜华等都有对某些曲
谱的考证研究。20世纪末，
钱南扬弟子周维培对曲谱作
系统的基础性研究，著《曲
谱研究》，引起了学界对曲
谱本体更多的关注。
21世纪以来，随着曲学
研究的深入，越来越多的研
究者如黄振林、刘明今、周
晓芹、魏洪洲等开始关注曲
谱本体。在此领域，渐次出
现一些单篇论文、博硕士论
文，亦有少量专著。概括当
前曲谱研究的特点是：（1
）注重个体研究。曲谱浩瀚
，学者通常只能先从某一部
曲谱入手。不少博硕士论文
都以一部曲谱为主攻方向，
进行深入研究。比如在博士
论文基础上完善并出版的李
晓芹《曲谱大成》稿本三种
研究》，吴志武《〈新定九
宫大成南北词宫谱〉研究》
，李冠然《沈璟〈南曲全谱
〉研究》（硕士论文）、谢
凌云《叶堂与〈纳书楹曲谱
〉研究》（硕士论文）、李
佳莲《李玉〈北词广正谱〉
研究》、林佳仪《〈纳书楹
曲谱〉研究：以〈四梦全谱
〉订谱作法为核心》等。（
2）注重文献研究。由于对
文献相关信息的考证，总是
开启研究的第一步，所以很
多学者仍然在这方面付出努
力，如李晓芹、魏洪洲等。
当前也有学者如黄振林、刘
明今、林佳仪等，关注曲谱
的文化研究、曲谱间的关联
研究。笔者也一直致力于此
，试图在此方面作一些掘进
。
二、本书研究的曲谱范
畴
虽然元明清的曲谱，乃
至清末民国的曲谱，都曾在
本书的视野之内，但在研究
过程中，研究对象自然而然
凝聚起来：元明清三代，以
“宫调为纲，曲牌为目”编撰
的曲谱。
这类曲谱，在古代被称
为“宫谱”。由于“宫谱”的概
念，在近代另有所指，并已
成为习称，所以本书暂不拟
采用，而只以“元明清曲谱”
称之。不过，对于古代的“
宫谱”与近代“宫谱”意义所
指的区别，需在这里交代。
因为这关乎对曲谱类别的划
分。本书的研究对象，完全
是古代之“宫谱”意义的曲谱
。它们在文化方面有着一惯
性，与后期其他类型的曲谱
，无法混为一谈。
古代所称的“宫谱”，就
是以宫调曲牌为纲目的曲谱
。刘崇德《中国古代曲谱大
全》中，李俊勇所撰《南词
定律·前言》对这个问题已
经有过质疑。他们发现，明
末清初人所称的“宫谱”，通
常指以宫调曲牌为纲目的曲
谱。而近代以来，“宫谱”却
被大家用来指称那些带有工
尺的曲谱。他们将此说追溯
到近人王季烈。同时，又将
所发现的古称“宫谱”的材料
罗列出来（李俊勇后又有专
文《“宫谱”新考》）。本书
在研究过程中，亦发现同样
的问题，及遇到其他一些材
料可资补充。现将含“宫谱”
一词，且意义显然的材料择
录如下：
宫谱所为准也，字句一
定，四声划然，其词义未醇
，初欲取美词易之，且恐未
合，又不便教歌者仍之。（
《九官谱定·凡例》）
九