本书选取了2022年优秀短篇小说二十余篇，包括叶兆言、韩东、周大新、艾伟、王方晨等作家作品，代表了中国当代短篇小说创作的较高水平，同时每篇附有专业的、精彩的评论。

吴义勤，1966年生，江苏海安人，博士，教授，博士生导师。现任中国作家协会党组成员、书记处书记，兼任中国当代文学研究会副会长、中国小说学会副会长等。

叶兆言 灰色丝绒大衣
韩东 同情
刘庆邦 梧桐风
艾伟 幸福旅社
东西 飞来飞去
陈世旭 小单剃头铺
周大新 云兮，云兮
徐则臣 瓦尔帕莱索
鲁敏 镶金乌云
弋舟 瀑布守门人
盛可以 女猫
南翔 我们的三月
海飞 蝌蚪
吴君 光明招待所
李宏伟 云彩剪辑师
汤成难 蓝色冰河
朱山坡 闪电击中了自由女神
周瑄璞 公司有规定
付秀莹 纸船
劳马 乌龙岛
王方晨 八大人起
房伟 爱情买卖
陆颖墨 竹楼海
张鲁镭 浣花溪记
邢庆杰 太行往事
海勒根那（蒙古族） 呼伦贝尔牧歌

我们该为“经典”做点
什么？
吴义勤
当今时代，对经典的
追怀和崇拜正在演变为一
种象征性的精神行为，人
们幻想着通过对经典的回
忆与抚摸来抵抗日益世俗
和商业化的物质潮流。在
这一过程中，一方面，经
典作为人类文学史和文明
史的基石与本源，其价值
得到了充分的认同与阐扬
；另一方面，经典的神圣
化与神秘化又构成了对于
当下文学不自觉的遮蔽和
否定。可以说，如何面对
和正确理解“经典”，正是
当代中国文学必须正视的
一个问题。
什么是经典呢？就人
类的文学史而言，“经典”
似乎是一个约定俗成的概
念，它是人类历史上那些
杰出、伟大、震撼人心的
文学作品的指称。但是，
经典又是无法科学检验的
主观性、相对性概念。经
典并不是十全十美、所有
人都认同的作品的代名词
。人类文学史上其实根本
就不存在十全十美、所有
人都喜欢、没有缺点的所
谓“经典”。那些把“经典”
神圣化、神秘化、绝对化
、乌托邦化的做法，其实
只是拒绝当下文学的一种
借口。通常意义上，经典
常常是后代“追认”的，它
意味着后人对前代文学作
品的一种评价。经典的标
准也不是僵化、固定的，
政治、思想、文化、历史
、艺术、美学等因素都可
能在某种特殊的历史条件
下成为命名“经典”的原因
或标准。但是，“经典”的
这种产生方式又极容易让
人形成一种错觉，即“经
典”仿佛总是过去时、历
时态的，它好像与当代没
有什么关系，当代人不能
代替后人命名当代“经典”
，当代人所能做的就是对
过去“经典”的缅怀和回忆
。这种错觉的一个直接后
果就是在“经典”问题上的
厚古薄今，似乎没有人敢
于理直气壮地对当代文学
作品进行“经典”的命名，
甚至还有人认为当代人连
写当代史的权利都没有。
然而，后人的命名就
比同代人更可信吗？我当
然相信时间的力量，相信
时间会把许多污垢和灰尘
荡涤干净，相信时间会让
我们更清楚地看清模糊的
、被掩盖的真相，但我怀
疑，时间同时也会使文学
的现场感和鲜活性受到磨
损与侵蚀，甚至时间本身
也难逃意识形态的污染。
我不相信后人对我们身处
时代“考古”式的阐释会比
我们亲历的“经验”更可靠
，也不相信，后人对我们
身处时代文学的理解会比
我们亲历者更准确。我觉
得，一部被后代命名为“
经典”的作品，在它所处
的时代也一定会是被认可
为“经典”的作品，我不相
信，在当代默默无闻的作
品在后代会被“考古”挖掘
为“经典”。也许有人会举
张爱玲、钱锺书、沈从文
的例子，但我要说的是，
他们的文学价值在他们生
活的时代就早已被认可了
，只不过新中国成立后很
长时间由于意识形态的原
因我们的文学史不允许谈
及他们罢了。
这里其实就涉及了我
们编选这套书的目的。我
认为，文学的经典化过程
，既是一个历史化的过程
，又更是一个当代化的过
程。文学的经典化时时刻
刻都在进行着，它需要当
代人的积极参与和实践。
文学的经典不是由某一个
“权威”命名的，而是由一
个时代所有的阅读者共同
命名的，可以说，每一个
阅读者都是一个命名者，
他都有命名的“权力”。而
作为一个文学研究者或一
个文学出版者，参与当代
文学的进程，参与当代文
学经典的筛选、淘洗和确
立过程，正是一种义不容
辞的责任和使命。事实上
，正是出于这种对“经典”
的认识，我才决定策划和
出版这套书的，我希望通
过我们的努力，真实同步
地再现21世纪中国文学“
经典化”的进程，充分展
现21世纪中国文学的业绩
，并真正把“经典”由“过
去时”还原为“现在进行时
”，切实地为21世纪中国
文学的“经典化”作出自己
的贡献。与时下各种版本
的“小说选”或“小说排行
榜”不同，我们不羞羞答
答地使用“最佳小说”之类
的字眼，而是直截了当、
理直气壮地使用了“经典”
这个范畴。我觉得，我们
每一个作家都首先应该有
追求“经典”、成为“经典”
的勇气。我承认，我们的
选择标准难免个人化、主
观化的局限，也不认为我
们所选择的“经典”就是十
全十美的，更不幻想我们
的审美判断和“经典”命名
会得到所有人的认同，而
由于阅读视野和版面等方
面的原因，“遗珠之憾”更
是不可避免，但我们至少
可以无愧地说，我们对美
和艺术是虔诚的，我们是
忠实于我们对艺术和美的
感觉与判断的，我们对“
经典”的择取是把审美和
艺术放在第一位的。说到
底，“经典”是主观的，“
经典”的确立是一个持续
不断的“过程”，“经典”的
价值是逐步呈现的，对于
一部经典作品来说，它的
当代认可、当代评价是不
可或缺的。尽管这种认可
和评价也许有偏颇，但是
没有这种认可和评价，它
就无法从浩如烟海的文本
世界中突围而出，它就会
永久地被埋没。从这个意
义上说，在当代任何一部
能够被阅读、谈论的文本
都是幸运的，这是它变成
“经典”的必要洗礼和必然
路径，本套书所提供的同
样是这种路径，我们所选
的作品就是我们所认可的
“经典”，它们完全可以毫
无愧色地进入“经典”的殿

本书编者以专业的眼光严格遴选年度最值得阅读的短篇小说，包括茅盾文学奖、鲁迅文学奖得主在内的多位名家新作，每篇小说均有青年学者进行精短点评，这有助于读者朋友对该篇小说的阅读与理解。本书是对中国当代文学发展和成绩的重要梳理。

灰色丝绒大衣
叶兆言
一
云裳姓陈，很漂亮的一个女孩。时间是1936年深秋，地点在南京。这个叫云裳的女孩正读初二，读的是一所非常有名的女子中学。在这学校读书的女生，非富即贵，都是有钱有势家庭的千金。上学放学有人接送，有的直接是坐小汽车。接送云裳的是老邓，陈家女眷出门，通常都是坐老邓的三轮车。云裳家也有小汽车，不过是她爸的专车，别人很少有机会坐， 除了云裳的哥哥云龙，云龙是这个家里的独子，只有他才能享受这种特权。
就是在这个深秋，一向多愁善感的云裳，突然感到一种说不出的惆怅。那时候，学校的女生流行穿像风衣一样的大衣，转眼间，几乎人手一件，都打扮得像好莱坞电影上的女明星。确实与看过的美国电影有关，反正一下子就流行起来，大家都穿，谁不穿件大衣，都不好意思去上学。女校有校服，天气凉了，校服外套上一件风衣似的大衣显得正合适。
云裳也想有件与大家一样的漂亮大衣，她向自己的姨娘提了出来。姨娘其实是云裳亲妈，是她爸的姨太太，云裳是庶出，自小就称呼自己亲妈叫姨娘，叫她爸的正房太太为姆妈。姨娘说你跟我说又有什么用，当然是跟你姆妈去说，我是不会给你钱的。云裳知道姨娘会这么说，虽然她是她的亲妈，但云裳一点也不喜欢她。云裳是姨娘生的，这个出身害得她在这个家里的地位大打折扣。
姨娘一共生了两个孩子，还有一个就是云龙。云龙是陈家的独苗，与云裳一样，他也喊亲妈是姨娘，喊大太太是姆妈，可是因为是男的，在这个家的地位截然不同。姆妈生了四个女儿，云龙一生下来，就抱到她那去养护，宠爱得不得了。与云裳一样，云龙对自己亲妈也谈不上喜欢，直到上了小学，才知道自己是姨娘生的，为此他很生气，在家里乱摔东西，不承认姨娘是他亲妈。
姆妈很严肃地对云裳说，为什么非要穿大衣呢，你觉得冷，外面罩上棉袄不就行了，女孩子，不要老想着臭美，这样不好。
云裳每天都与云龙同路，他们学校挨得很近，就隔着一堵高高的围墙，老邓正好送他们两个一起上学。云龙知道妹妹想买大衣，知道姆妈不同意，就对小自己两岁的云裳说，这还不好办，哥帮你买好了。在这个家里，对云裳最好的就是云龙，他特别爱护这个小妹妹。云龙是家里的小皇帝，因为有姆妈宠着，他可以无法无天，同父异母的四个姐姐都把他当作
小祖宗一样供着，都不敢招惹他。他说要拿钱出来为云裳买件大衣，确实是件很容易的事，但是云裳不敢让他为自己花钱，买了也不敢穿，姆妈在这个家里有着绝对权威，她说不行，那就是不行。
云裳的同学问她，说云裳你为什么不穿大衣呢，你看我们差不多都穿了，就像我身上的这件，太平路上好几家店里都有，正宗的美国货。云裳掩饰说自己不喜欢穿大衣，她没觉得大衣穿在身上有什么好看。这个学校没有穷孩子，好几个同学也是姨太太生的，与云裳不一样，同样是姨太太生的，她们的母亲比正房太太更厉害，都是花钱的大好佬，特别舍得在孩
子身上花钱，怎么时髦怎么打扮。
二
有一天，云龙心血来潮，宣布要亲手为云裳做件大衣。他已经认真研究过，觉得这事很容易。云龙相信他做的大衣，肯定会比买的更好看。
姆妈只当是说着玩玩，没想到他翻箱倒柜，从橱里找了一条毛毯出来，二话不说就动了剪刀，将好端端一条毛毯中间剪了一个大口子。负责照看他的女仆急了，说小祖宗啊，这么好的一条毯子，就让你给剪了，太太知道了，非骂你不可。
姆妈知道了，没骂他，反倒骂了云裳，说都怪你丫头，都怪你要买什么大衣。反正毛毯都剪坏了，骂谁也没用，只好由着云龙的性子胡来。他参照的是电影画报，仿佛古代欧洲骑士驰骋时的披风，看着容易，真做起来完全不是那么回事，姆妈让会做针线活的女仆崔妈帮忙，云龙在一旁指手画脚，崔妈便按照他的意思加工。领口应该怎么样，袖口应该怎么样，还有口袋
放在什么位置，纽扣在什么位置。云龙一个劲地说，一边说，一边急，崔妈被他说得束手无策，不知道该怎么办。最后还是云裳帮着出主意，崔妈不得要领，云龙急得直跺脚，埋怨说你真笨，跟你说不要这样，不要这样，你非要这样，你看你看，不是这样的。
前前后后花了六天，才算完工，大衣已经不是最初设想的那样，更不是云裳希望的那样。结果是不伦不类，有点怪模怪样。姆妈又一次责怪云裳，说都是你撺掇云龙干的，好好的一条俄罗斯毛毯，多么好的料子，就这么糟践了，现在好了，你总算称心了。不管怎么好看不好看，既然已经做出来了，姆妈说你就要穿，必须得穿。云裳只好服从，只能穿，她房间书桌上有一面小镜子，那种可以抓在手上的镜子，从镜子照了左肩，看不到右肩，照着前胸，又看不到旁边的两个袖管，往远处放，她是近视眼，看不真切。
女仆安慰说，这不是挺好吗，我觉得很好看。
云裳说好看什么，肯定是丑死了。
云裳问云龙觉得怎么样，云龙说就这样。云裳说什么叫就这样，到底是怎么样。云龙说如果你觉得好看，就是好看，如