册府元龟为宋朝四大部书之一,亦为清四库全书中非常大的部书之一,库本凡二万七千二百余页,其数比太平御览多一倍。二者同是类书,然前人每重御览而轻册府,故御览自明以来有数刻,册府只有一刻。御览采摭范围较广,每条皆著出处,便于引据,为校雠辑佚家所喜用。册府所采大抵以“正史”为主,间及经子,不采说部,故枫窗小牍谓其“开卷皆目所常见,无罕亲异闻,不为艺林所重”明末诸儒如顾炎武等对册府尚不断引用,其后致力者遂稀。
乾隆中四库馆辑薛五代史,大部分本可由册府辑出,乃以册府习见,外间多有,永乐大典孤本,为肉府所藏,遂标榜采用大典,而册府只可为辅。虽然如此,册府已渐为人所注意。道光间,刘文淇诸人为岑氏校勘旧唐书,即大用册府,成绩甚著,亦以册府所采唐五代事,不独用刘薛二家之书,当其修册府时,唐五代各朝实录存者尚众,故今册府所载,每与旧史不尽同也。
册府材料丰富,自上古至五代,按人事人物,分门编纂,凡一千一百余门,概括全部十七史。其所见史,又皆北宋以前古本。故可以校史,亦可以补史。旧唐旧五代史无论,魏书官宋南渡后卸有缺页,严可均辑全后魏文,其三十八卷刘芳上书言乐事引魏书乐志仅一行,即注“原有阙页”卢文弨撰羣书拾补,于魏书此页认为“无从考补”,仅从通典补得十六字。不知册府五百六十七卷载有此页全文,一字无阙。卢严辑佚名家,号称博洽,乃均失之交臂,致魏书此页埋没入百年,亦可为清儒不重视册府之一证。