本书是“五句子歌”被列入湖北省级非物质文化遗产保护项目名录后，湖北首次公开出版的五句子情歌汇编。
全书分为两个部分：一是各地散歌，包括湖北襄阳、宜昌、十堰、荆州、孝感、咸宁、随州、恩施土家族苗族自治州等10多个地区；二是“梁山伯与祝英台”专辑，包括武穴山歌、黄梅抄本等。

梁前刚(1944～2007)，湖北武汉人。曾任湖北省新闻出版局报纸管理处处长。爱好民间文学和诗词格律，曾任湖北省楹联学会常务理事、湖北省民间文艺家协会理事、中国灯谜学会会员。编辑出版过《中国报刊大全》《报纸管理手册》《诗韵常识简编》和《谜语常识浅说》等10多种图书。2007年出版的《五句子概说》系我国首部系统研究五句子民歌的专著。

各地散歌
一、襄阳市
二、宜昌市
三、十堰市
四、荆州市
五、孝感市
六、咸宁市
七、恩施土家族苗族自治州
八、潜江市
九、神农架林区
十、各地散诗
专辑 梁山伯与祝英台
一、山伯歌（武穴）
二、梁山伯与祝英台（黄梅）
情歌来源及传唱人

这本《荷花出水朵朵鲜
——湖北五句子情歌汇》，
是梁前刚先生以不下20年的
时间搜集整理的，是他14年
前出版的专著《五句子概说
》的继续。《五句子概说》
当年一出版就被学界认为是
这个领域唯一的专著，本书
的出版，就让后续的研究者
有了更深一步的材料，双璧
卓立，映照后学。
因此，当前刚的子女拿
来书稿让我作序时，我想都
不想就答应了，只为自恃了
一个“熟”字。可是到了动笔
之际，我才觉出了它的千难
万难，它变成了我平生为友
人作序中完成得最艰难的一
篇。
因为我绕不开2003和
2007这两个年份。
2003年我的工作室在团
结村安营扎寨，离省出版局
近，前刚便神仙驾云似的，
车一骑就来，谈一会就走。
就是这一年他对我说：“今
年是2003，我有时间沉淀
下来做研究、写专著了。流
传在以鄂西为中心的广大地
区的‘五句子歌’就是我的首
选。”
我知道他研究民歌、诗
词、谜语什么的已有二三十
年了，为什么写专著单等
2003年？细一想，前刚小
我两岁，1943年生人，
2003年，就是他的60岁呀
。
回想一下，他以前是写
过一些研究谜语、诗韵、民
歌的作品。但无一例外都是
些小册子。他是守规矩办事
的人，业余写作就只占业余
的功夫，所以到了退休以后
，才有大块时间做大块文章
，专注于专著。
前刚干什么都是全力以
赴，守规矩也是真诚的，只
是严格得叫人心疼。
在岗位时，他是掌握着
报刊审批权力的处长，约饭
约酒的人该有多少。那些年
办刊者、发行者、审批者约
到一起“坐一坐”已经沿袭成
风，他却是一概拒绝：“发
给各位的表格就是为了了解
情况的，如果你们填清楚了
，就不必再去‘坐一坐’；没
填清楚呢，我们有责任教你
们填清楚，同样不必去‘坐’
。”
人们私下打听，这拒绝
还真没有例外的，就关注到
了他的爱好。他热心，有请
他讲课的，一般不会遭到拒
绝。于是请他讲课的就多了
。
梁前刚绝就绝在有请必
讲，讲完了就走，绝不收费
。说招待，他真开条件：“
茶杯我自备，开水你管够。
”
我的工作室也请他讲过“
中国诗韵”，他照样骑了自
行车就来，到了就开讲，讲
完就走人。我看着心疼，把
他拉进厨房，就几个家常小
菜，又无酒，试着问他可不
可以将就一餐。他笑眯眯地
说：“何兄，都说社会风气
不好，那我们就把好事做‘
绝’一点：我不吃，你不怪
，人不疑。”说到这份儿上
，我只有让他走，他说：“
何兄，谢谢成全。”
那以后他“退了”，真的
开始了“五句子”研究专著的
写作。到我那里去得也勤了
，每次去都留一沓打印稿“
征求意见”。可以说，我是
一页一页从打印稿看到成书
的读者之一。可是我在他写
作过程中半个字的意见也没
有提。因为我知道，这时候
作者需要的不是探究，而是
关切，要在体恤中一鼓作气
。
他写得很投入。他到我
那儿去送稿聊天，每次都成
为我们共同的赏心乐事。不
料有一天他来时，带来一脸
的愁云：他查出了癌！
我一个说书人，一生都
是千方百计地赠笑与人，此
时竟不知所措：彼此太亲近
了，宽慰的话、激励的话，
说不得体就有“应付差事”之
嫌。我记得当时我沉默了好
一会，镇定的过程中想到了
一些抗癌者和早年抗肺结核
者的故事，把心一横，讲了
起来。
讲着入了神，我竟有些
悲壮。
那时整个三楼只有我们
两个人。
到末了反倒是他来安慰
我。他慢慢带了笑，站起身
来说：“何兄，多谢你，我
找到了抗癌的药：五句子歌
！我就不信连这一本都搞不
起来！”
前刚罹患癌症的事渐渐
在文化界传开了，对他把写
作当成“抗癌药”，人们一方
面钦敬，一方面也痛惜，痛
惜他的人品文心。于是，就
有了2007年6月《五句子概
说》出版时，五位文艺理论
界的“大咖”同时站出来为他
作序。
枫波、谢克强、李继尧
、赵国泰、王作栋，哪一位
不是他们研究领域里独当一
面的人物，哪一位又会是随
便凑趣顺情说好话的主儿！
他们的痛惜和钦敬，使他们
以深深的情，写下各人的“
读后感”（枫波先生自谦的“
读后感”，实际也是序）：
人人惜墨如金，每人都只说
一点，集合到一起，却画出
了前刚的人品文心。
说到人品文心，就要说
他的守规矩。他的守规矩是
全方位的。
他在岗时为处长，在传
统意义上就是个“官”，他做
官就守官的规矩——不是“
潜规则”，而是不贪腐、不
援引私人的规矩。
他做学问，也谨遵着做
学问的规矩。他研究民间文
学里的任何一种样式都不是
心血来潮，而是严格依着做
研究的路数，从“田野调查”
起首，广征博搜，认真求证
。研究谜语时，他和各地谜
界人物交朋友，追根溯源都
撵到了清末民初全国谜界代
表人物“南胡北涂”身上。他
研究“五句子”民歌，是既向
各地民歌手“参师”，又和王
作栋这样的新锐学者交朋友
。这本书所录的《情歌来源
及传唱人》，也是前刚广泛
学习、转益多师的实证。
我之所以绕不开2003年
，前面这些大概