洞悉到单纯地依靠术语的澄清和语词的分析无法真正地解决美学与艺术的基本问题和论争，舒斯特曼毅然告别分析哲学，转而求助于实用主义，自觉地向以杜威为代表的实用主义传统回归。舒斯特曼将自己视为正统实用主义理论，尤其是杜威的实用主义理论的真正继承人，因此，他的理论和杜威的美学思想之间，具有不可否认的亲缘关系。舒斯特曼对杜威美学思想的自觉回归，并非是不加批判地全盘接受，而是以杜威的美学思想为核心，广泛地吸收其他思想家理论中的实用主义成分，从而积极地、交互地建构一种间性的实用主义新视域。本书旨在探讨舒斯特曼如何以“亦此亦彼”的间性建构方法，对杜威的正统实用主义进行继承和拓展，进而从哲学、美学、艺术理论三个方面实现实用主义审美的复兴。

周丽明，哈尔滨师范大学文学院教师，文学博士；主要从事文艺学研究；在《文艺理论研究》《北方论丛》《文艺评论》等学术期刊发表论文多篇；出版专著《科学视野中的文艺学》（合著）、《从解构到建构：后现代思想和理论的系谱研究》（参编）等。

绪论 实用主义的审美复兴
第一章 实用主义美学复兴的语境
一 价值观转向：由欧洲中心主义到多元主义
二 方法论转向：由区分转向整合
三 美学转向：由逻辑分析到生活实践
第二章 哲学的实践立场的间性建构
一 反本质主义的哲学实在论
二 坚持人类行为和目的优先性的实践论
三 生活哲学的间性建构
第三章 经验整体论的间性建构
一 自然主义与历史主义的统一
二 身体与心灵的统一
第四章 艺术概念的间性建构
一 艺术定义的谱系学研究
二 艺术即戏剧化
第五章 论辩、批评与教育：两种艺术的间性建构
一 为精英艺术辩护
二 为通俗艺术辩护
结论
参考文献
后记

周丽明的《舒斯特曼美
学思想的间性建构》成稿于
十年前。十年来，每当我问
起书稿何时出版，她总是笑
笑，回答说“还有好多学术
问题没研究到位、没研究透
彻”，我以为书稿被她藏之
名山，永不见天日，如今这
本书终于问世了。十年来，
周丽明在学术研究的道路上
，不为利、不为名，不趋时
、不易变，认准一个学术目
标砥砺前行，终于磨砺出一
部具有较高学术价值、独具
特色的学术作品，为我国美
学研究，尤其是新实用主义
美学学术领域增添了一道亮
丽的风景线。
自古以来，美学研究总
陷于形而上和形而下、理论
与实践冲突的两难境地。杜
威的实用主义美学为走出这
一两难境地提供了思路。舒
斯特曼创立的新实用主义身
体美学不仅从形而上和形而
下、理论与实践美学研究层
面提供了许多很有学术价值
的思想洞见，更为解决美学
研究两难境地问题提供了高
屋建瓴的文化间性的科学方
法论，在美学研究中具有不
可忽视的学术价值。在众多
对舒斯特曼的新实用主义美
学研究成果中，周丽明的《
舒斯特曼美学思想的间性建
构》以敏锐的学术眼光、独
具一格的方法，对舒斯特曼
的文化间性的学术立场和科
学方法论进行了较为全面、
精准的研究，揭示了舒斯特
曼的文化间性美学思想在美
学发展史，尤其是美国实用
主义美学发展史上的地位和
影响。
实用主义美学的再次复
兴，发生于分析美学衰退、
美学发展陷入困境的背景下
，舒斯特曼是推动实用主义
美学再次复兴的重要人物。
当洞悉到单纯地依靠术语的
澄清和语词的分析无法真正
地解决美学与艺术面对的问
题和论争，舒斯特曼毅然告
别分析美学，转而求助实用
主义，自觉地向以杜威为代
表的实用主义传统回归，企
图通过恢复哲学、美学与艺
术同人的经验和生活的关系
，为哲学、美学和艺术的发
展找到一条合理的路径。在
宣称哲学与艺术已经终结、
美已经被废黜的彼时，舒斯
特曼直面哲学、美学、艺术
的生存困境，企图复兴实用
主义以力挽狂澜，其精神无
疑是难能可贵的。因此，对
舒斯特曼的实用主义美学思
想及其文化间性的建构方法
进行剖析、解读，对于当下
美学和艺术困境的解决，无
疑具有重要的意义和价值。
舒斯特曼将自己视为正
统实用主义理论，尤其是杜
威的实用主义理论的真正继
承人，因此，他的理论和杜
威的美学思想之间，具有不
可否认的亲缘关系。舒斯特
曼向杜威美学思想的自觉回
归，并非是对其思路不加批
判地全盘接受，而是以杜威
的美学思想为核心，广泛地
吸收其他思想家理论中的实
用主义成分，从而积极地、
交互地建构一种文化间性的
实用主义新视域。间性建构
的方法，被舒斯特曼称为“
包括性析取法”，即以亦此
亦彼的思维方式对抗非此即
彼的二元对立思维模式的多
元主义立场和方法；间性建
构方法所体现的文化间性，
是舒斯特曼的哲学、美学思
想得以安身立命的基础。审
美复兴是间性建构的目的，
即复兴以杜威为代表的实用
主义传统，具体包括对生活
哲学的传统哲学观念的复兴
、审美经验的复兴以及艺术
的复兴等层面的内容。间性
建构和审美复兴的关系是，
间性建构既是达到审美复兴
的方法、手段，又表明舒斯
特曼独特的文化立场；而审
美复兴则是间性建构的目的
和宗旨，表明舒斯特曼美学
思想的来源和归途。《舒斯
特曼美学思想的间性建构》
紧紧围绕间性建构和审美复
兴两个核心概念展开，勾勒
和阐述了舒斯特曼美学思想
的总体构成和突出的文化意
义。
周丽明是一名很优秀的
博士，不仅知识基础扎实、
学术眼光敏锐，而且对当代
文史哲学科知识以及当代科
学研究前沿了解颇多，毕业
后曾跟我出色地完成了“科
学视野中的文艺学”和“文艺
学创新路径探索”两项国家
课题的研究工作。周丽明博
士毕业已经十年，现在也是
哈尔滨师范大学文艺学专业
的“老教师”，其才华有目共
睹，但她十分低调，从不为
名为利，从不趋炎附势，在
学术研究上对自己的要求十
分严苛。丽明也常热心帮助
他人，面对许多博士研究生
修订学位论文的请求，她二
话不说，欣然投入精力无偿
帮助他们完成校对工作，帮
助他们顺利通过外审，拿到
学位。我与丽明相识已有20
多年，她已成为我须臾离不
开的得力的学术助手，我所
有出版的书籍，大到结构框
架的修订，小到逐章、逐节
、逐段、逐句的校对，都离
不开她的付出；发表于各刊
物的论文甚至是用于参加学
术研讨会的文章，只有请丽
明过目校对之后我才能放心
地发表。一直以来，丽明对
他人大公无私、慷慨相助，
在自己的学术研究上选定一
个学术方向，便默默耕耘、
砥砺前行。这部著作只是一
个起点，是她学术道路上的
一个见证。坐住板凳，耐住
寂寞，相信她的学术前途必
将一片光明。
冯毓云
2022年12月23日