《苏霍姆林斯基教育经典丛书·我把心给了孩子们》是苏联教育学家苏霍姆林斯基关于培养困难儿童的作品集，本书收录了苏霍姆林斯基二十多年间完成的书信、文章、著作片段，通过“快乐学校”“儿童时代”两个主题四十一篇文章，向读者阐述了作者在三十多年的教学生涯中，如何关心孩子、爱护孩子，如何从德智体美劳多方面全面发展孩子。书中每个鲜活的人物和生动的故事，揭开了教育儿童的现实面貌，饱含着他人道主义的教育思考。本书对于儿童的教育问题具有很强的指导和借鉴意义。

B.A.苏霍姆林斯基（1918-1970），前苏联著名教育实践家和教育理论家。他从17岁即开始投身教育工作，直到逝世，在国内外享有盛誉。出生于乌克兰共和国一个农民家庭。1936至1939年就读于波尔塔瓦师范学院函授部，毕业后取得中学教师证书。1948年起至1970去世，担任他家乡所在地的一所农村完全中学——巴甫雷什中学的校长。自1957年起，一直是俄罗斯联邦教育科学院通讯院士。1968年起任苏联教育科学院通讯院士。1969年获乌克兰社会主义加盟共和国功勋教师称号，并获两枚列宁勋章、1枚红星勋章、多枚乌申斯基和马卡连柯奖章等。
他以马卡连柯为榜样，把整个心灵都献给孩子。他说：“我的生活中什么是最重要的呢？我可以毫不犹豫地回答说：热爱孩子。”他曾先后为三千七百多名学生做过观察记录。他能指名道姓地讲出几百名“最难教育”的学生曲折成长的过程。他一生写了四十多本书，一百多篇论文，一千二百篇童话、短篇小说等。他的著作被称为“学生生活的百科全书”。

前言
“快乐学校”
校长
第一年——考察孩子
我这些学生的家长
蓝天下的学校
我们的“幻想之角”
我们到劳动世界的“旅行”
我们欣赏大自然的音乐
冬季的活动和欢乐
第一个云雀节
我们怎样学习读和写
我的孩子，你生活在人们中间
儿童时代
什么是小学
健康、健康，还是健康
学习——精神生活的一部分
300页《大自然的书》
从物的世界到社会一东西从哪里来
活的习题集中的1000道题
我们的环球“旅行”
什么是帝国主义
让孩子体验脑力劳动的快乐和取得学习成绩的快乐
“童话室”
我们的“奇异海岛”——童话续编
歌曲为孩子们展现了美的世界
书和儿童的精神生活
祖国语言
我们的“美角”
在生活理想的源头
心里要有共产党
活着就要天天关心人
充满崇高情感的劳动
少年列宁主义者，你们是祖国未来的主人
孩子们加入少年列宁主义者的组织
要像列宁那样斗争和胜利
“勇敢无畏者”小队
我们和夏天告别

敬爱的读者、同行们—
—教师、教育者、校长们
：
这部著作是我多年学校
工作的总结，是沉思、关
心、担忧和不安心情的总
结！
在一所农村学校身不离
校地工作三十二年，对我
来说是无与伦比的幸福。
我把自己的一生都献给了
孩子们，所以考虑很久之
后给这本书命名为《我把
心给了孩子们》。我认为
，我是有这个权力的。我
很想给教师们——不论是
现在在校任教的，还是继
我们之后将要来校工作的
——讲讲我一生中很重要
的一段的经历。这个阶段
整整有十年，这十年也是
从一个个我们教师们通常
称为一无所知的“小懵懂”进
校起，到他们成为青年从
校长手中接过中学毕业证
书，即将走上独立的劳动
生活道路的庄严时刻止的
十年。这个时期是一个树
人的时期，而对教师来讲
，则是人生一个重要的组
成部分。什么是我生活中
最重要的呢？我可以不假
思索地回答：爱孩子。
敬爱的读者，或许您对
书中的某些东西不会同意
，有些东西可能会使您感
到奇怪、诧异。我要预先
请求您：切不可把这本书
看作教育儿童、少年和青
年男女的万能参考书。用
教育学用语来讲，书中论
述的是课外教育工作（或
者说是狭义的教育工作）
。我并没有把讲课以及学
习科学基础知识过程中的
全部教学细节列人本书。
如果用表达人们细微关系
的语言来讲，这本书论述
的是教师的心。我力图要
说明的是：如何带领幼小
的人认识周围现实的世界
，如何帮助他学习、减轻
他的脑力劳动，如何在他
心灵中激发并确立高尚的
情操，如何培育人的尊严
感、对人们善良本质的信
念、对苏维埃祖国的无限
热爱，如何在幼童聪慧的
头脑和敏感的心灵中播下
忠于共产主义崇高理想的
第一批种子。
您现在拿到的这本书阐
述的是低年级的教育工作
，换句话说，是阐述儿童
世界的。而儿童世界是一
个特殊的世界。儿童有他
们自己的善恶和荣辱观念
及人的尊严观念；他们有
自己的美的标准，甚至有
自己的时间尺度：童年时
期，一天犹如一年，而一
年则是无限长的。我一向
认为，要进入童年这个神
秘宫殿的大门，就必须在
某种程度上变成一个孩子
。只有在这种情况下，孩
子们才不会把您当成一个
偶然闯入他们那个童话世
界大门的人，当成一个守
卫这个世界的看守人——
一个对这个世界发生的一
切都无所谓的看守人。
我还要对书的内容和书
中所谈经验的性质做一点
说明。小学教育是教师的
创造性劳动，因此我有意
识地不去写教师集体和家
长们的劳动。如果把这一
切都写进书里，篇幅就会
大大增加。
在谈童年的书中，不可
能不谈及孩子生活在其中
的家庭和他们的父母。个
别家庭的环境很沉闷，有
时令人感到压抑，卫国战
争之后尤其如此。某些家
长无论怎样讲也不能做子
女的表率。关于这些我不
能避而不谈。如果对家庭
环境不做出全面、真实的
介绍，那么整个教育工作
的方针就不好理解了。我
坚信教育的巨大力量，这
也正是克鲁普斯卡娅、马
卡连柯及其他杰出教育家
们所坚信的一点。

他扎根乡村学校三十多年，为了培养真正的人，他把心给了孩子们，对孩子充满爱心，一生都在观察孩子、研究孩子。他就是蜚声世界的苏联教育家苏霍姆林斯基。
他坚信教育的力量，引领孩子们认识周围现实的世界，在幼小的心灵中埋下了爱和智慧的种子。他带领孩子们在大自然中遨游，在阅读中启迪智慧，在诗作和音乐中展开想象的翅膀，在劳动中体验收获的快乐，在探索中磨炼意志……。他引导和帮助孩子全面发展，使他们在未来的人生路上能走得更远更好。
把整个心献给孩子，用爱心滋润童心，让教育回归初心，尊重和关爱儿童的生命本性，这或许就是这位教育家的初心与使命吧！
这部著作是苏霍姆林斯基多年学校工作的总结，是沉思、关心、担忧和不安心情的总结！

我认识许多积极参加教育工作的好校长，其中有切尔卡瑟州斯米良斯克中学校长．米哈伊连科、基洛夫格勒州鲍格丹诺夫中学校长特卡琴科、亚历山大第十三中学校长谢甫琴科、戈梅利州克尔缅斯克寄宿学校校长德米特里耶夫、克拉斯诺亚尔斯克第八八年制学校校长希里亚耶娃、基辅第十四寄宿学校校长卡利尼切夫等。他们称得上是办教育的能手，他们的讲课堪称教师学习的典范，他们积极参加少先队和共青团组织的活动。不论教师还是班主任或者少先队辅导员，都可以从他们那里学到东西。不过我觉得，教育技艺的最高阶段就是学校校长直接而且长时间地参与学生的一个基层集体的生活，这个信念现在变得越发坚定。我总是想和孩子们待在一起，跟他们同欢乐共忧愁，亲密无间，这种亲昵感对教育者而言是创造性劳动中的一种享受。我曾试图时时参与孩子们某个集体的生活：同孩子们一起去劳动或到故乡各地去远足，去参观、旅行，帮助他们获得一些不可多得的欢乐，缺少了这种欢乐就难以想象能有完满的教育。
不过，不论是我还是孩子们都感到这种关系中有某种不自然的东西。使我感到不安的是教育方面那种人为的局面：孩子们始终忘不了，我只是同时和他们在一起。教师只有在共同的活动中长时间做孩子们的朋友，做具有共同思想的志同道合的同志，才会与孩子们产生真正的精神上的共性。我感到，我需要这种共性并非仅仅为了得到创造性劳动的欣慰，也为了让我的同事们匿得教育的科学和艺术。跟孩子们进行活跃的、自然的、不间断的交往，是恩想、教育上的欢乐、忧虑和失望的来源，我们的劳动中缺少了这些，就不能想象有什么创造。我的结论是：主要教育者应当是一个不大的儿童集体的教育者，是孩子们的朋友和同志。我的这一信念是以在帕夫雷什中学工作之前就形成的那些教育观念为基础的。
在任教最初的几年间我就已经明确，真正的学校并不仅仅是儿童获取知识和技能的场所。学习是儿童精神生活中非常重要但不唯一的领域。我对我们惯常所说的教学过程观察越精细，就越确信，真正的学校，就是儿童集体丰富多彩的精神生活，而教育者和被教育者都在其中因许许多多志趣和爱好而结合在一起。一个只在上课时隔着讲桌跟学生会面的人是不会了解儿童心灵的；而不了解儿童，就不可能成为教育者。孩子们的思想、情感和意愿对这样的人就会秘而不宣。教师的一张讲桌有时会变成一堵高大的石墙，教师在墙后向他的“敌人”——学生发动“进攻”；但更多的情况则是讲桌变成被包围的堡垒，“敌人”围攻它，而躲藏在里面的“指挥官”感到手足无措。
令人痛心地看到，只因师生之间没有任何精神纽带的维系，而孩子们则丝毫不向教师披露自己的心灵，即使是精通自己科目的教师进行的教育有时也会变为一场残酷的斗争。个别学校里师生之间存在着令人不能容忍的不正常关系，其主要原因就在于他们互不信任和存有疑心。教师有时感受不到儿童隐秘的内心活动，不能同孩子们休戚与共，不能在思想上设身处地地为学生着想。
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