有关商业管理的观点和理论来来去去，旧概念不断被丢弃，又不断被刷新，继而总以新面目被追捧。企业管理领域本身就是一个行业，但是某些方面会不断循环递归，总有某些观点会幸免于市场的冲击并经受住时间的考验。这些是作者想要仔细研究的与商业管理相关的命题。
有几个问题一直困扰着领导者和管理者：是否一个领袖需要独特的个人眼光以取得卓越的成就？一个人如何创造、创新？领袖与权力到底是什么关系？在领袖的角色中有尊严的元素吗？几个世纪以来，人类一直在思考这些问题，但是几乎没有一个时代能够像佛罗伦萨的文艺复兴时期如此强烈地提出此类问题。作者的目的是通过带领读者阅读文艺复兴时期的故事，将其与我们的时代进行对比，以提供对我们时代的见解。
本书融汇了管理学理论、哲学、艺术史和心理学，其灵感源自佛罗伦萨文艺复兴时期的人物和思想，以及曾与作者一起游历于佛罗伦萨，来自挪威及国际组织的商业领袖们。

高波，生于北京，毕业于北京交通大学，获北京大学BiMBA／美国福坦莫大学MBA。曾任诺基亚（中国）投资有限公司副董事长、上海诺基亚贝尔执行副总裁、NDS中国区总裁等职，拥有丰富的企业管理经验。热爱中国历史与文化，对西方文明的历史演变也怀有浓厚的兴趣。与本书作者偶然结缘，对书中的观点产生了强烈的共鸣，遂翻译此书。

致中国读者
译者序
前言 时光倒流
第一部 叙述
第一章 文艺复兴一个坐标
第二章 教堂里的谋杀
第三章 最年轻的圣者
第四章 佛罗伦萨柏拉图学会
第二部 声音
第五章 菲奇诺：赢在其魂
第六章 米开朗基罗：赢在其名
第七章 马基雅维利：赢在现实
第三部 透视
第八章 囚徒
第九章 美德与命运
第十章 走过地狱赢得尊严
纪念堂
人物简介

这是一本以史为鉴的
书——更准确地说，是一
本以发端于佛罗伦萨的欧
洲文艺复兴为鉴的书。但
其主题并不是艺术、建筑
与哲学，而是文艺复兴所
蕴含的领导力、创造力及
其伟大成就。
在如此短的时间内，
在某一个地方，不朽的作
品、伟大的思想喷涌而出
，创新浪潮一浪高过一浪
：米开朗基罗的，达·芬
奇的，马基雅维利的，但
丁的……他们的光芒交相
辉映，他们的名字成为永
恒。那一切从何而来？他
们如何能超越时代？我们
不希望误导你，也不相信
欧洲文艺复兴可以为领导
力提供最佳答案，但确信
你将会发现不同的观点，
产生不同的想法。大师们
早已远去，他们的传世佳
作或具古风，或别具情趣
，有些甚至超越了现代的
我们。文艺复兴本身就是
回顾过去以获取知识与思
想，是将对古罗马、古希
腊的学习研究作为创新的
跳板。这就是文艺复兴一
词的含义：古典时代的重
生。
毋庸置疑，文艺复兴
是欧洲历史上最华丽的乐
章之一，是欧洲从未发生
过的现象，是中世纪欧洲
到现代欧洲的过渡期。文
艺复兴具有重要的历史意
义，要了解文艺复兴，你
就必须了解发生于佛罗伦
萨的故事；要了解欧洲艺
术，你就必须了解米开朗
基罗和达·芬奇；要了解
现代欧洲，你就必须了解
文艺复兴带给我们的一切
。
这就是本书的出发点
，聚焦佛罗伦萨所发生过
的故事，萃取其思想精华
，进而以独特的视角反观
现代管理理论中的核心因
素，即领导力。
本书所要表达的主题
是：领导意味着重要的责
任与义务，而不应当被仅
仅看作一个职务。但在很
多时候，领导岗位本身成
了个人职业生涯的追求，
个人利益被置于企业利益
之上。这是一种病态。领
导力的本质应当是领导者
通过服务于集体以取得伟
大的成就。因此，起点是
领导者自身。本书提出两
个问题：一是你为什么想
成为领导者，二是为什么
他人要服从于你。就这两
个问题，我们并未给出答
案。你自己选择要做领导
者，为什么？是想努力造
就一张靓丽的履历表？不
，应当有更多的东西，应
当有可期待的未来，应当
有超越你自身利益的情怀
。这关乎他人是否会真正
服从于你，无论你是否拥
有正式的头衔。我们或许
都有这样的经历，都愿意
去追随一位值得追随的领
导者。换句话说，领导能
力并不是可以被任命的。
这就是问题的答案：你值
得被追随吗？
什么是权力？领导力
又是什么？这些问题始终
与文艺复兴运动相伴。佛
罗伦萨伟大的思想家和艺
术家想要成就一番伟业，
想要创造出流芳百世的不
朽作品。但他们也明白，
现实世界的认可必不可少
，无奈的是，这样的认可
并不仅仅基于作品本身。
因此，在现实社会中，你
既需要狮子的勇猛，也需
要狐狸的狡猾。因为显而
易见，如果不能付诸实施
，再伟大的创意也不具备
什么价值。与此同时，文
艺复兴也很容易使人迷失
于纷乱的进程，领导者则
更是如此，特别是当你忘
却了本性的善，那将使你
丧失气节，目光短浅。若
果真如此，文艺复兴也不
会在历史的长河中留下浓
墨重彩的
如果说某些国家有条
件从自己的历史中获取智
慧，中国一定是其中之一
。中国有着伟大而激荡人
心的历史。人们对“国学”
——中国古典历史与思想
的研究——的热情显示出
其以史为鉴的高贵情怀。
在本书中，你可以发现佛
罗伦萨的许多哲学思想与
中华文明有许多相似之处
。马基雅维利的观点与孙
子的思想非常接近，文艺
复兴时期的美学欣赏与中
国书画艺术也有一定程度
的相似，“国学”中也有大
量的典故教导人如何做一
位好领导。你应当从历史
中汲取养分。古罗马伟大
的演说家西塞罗曾经说过
：“如果对自己出生前所
发生的事情一无所知，你
就永远只是个孩子。”
非常感谢高波先生使
本书的中文出版成为可能
。本书的翻译工作巨大而
艰辛。高先生多年的企业
管理经验和对历史的热爱
与本书的初衷高度契合，
也为本书的高质量中文翻
译提供了保障。对于担任
要职的企业高管，完成一
部二十多万字的译作并不
是一项容易的任务。作为
本书作者，我非常感谢高
先生选择翻译这本著作，
也十分欣赏高先生认真执
着的态度。正是由于他的
努力，我非常高兴地看到
《权力与尊严》中文版得
以出版。希望你会喜欢这
本书。

本书由三部分组成。第一部分包括佛罗伦萨关于人的叙述。人透过故事而活着，最好的教育在于我们每一个个体与鲜活的历史人物的相遇。佛罗伦萨先贤们的生活大多伴随着最伟大的艺术作品，面对我们，这些艺术作品一直在默默地倾诉着。第二部分由这些中心人物的个人信件或反思组成。此外，我们也试图通过整合信件、诗歌、书籍中某些他们特有的词汇来传递富于他们特征的声音，这些不可作为直接的参考依据。整体的风格与内容是基于我们对那些人物的理解。是好是坏，这都是我们自己的作品。在第三部分中，将佛罗伦萨的思想与当今的思想以及组织和管理理论进行了比较。这里可能某些内容会出现重复，但是我们认为可以接受。这里，我们还提供了相关的理论文献，但不是以传统方式将其堆积在正文中，以避免干扰阅读进程，与所讨论主题关联的推荐书目被置于每章之后。本书的最后列出了我们所讨论的文艺复兴时期主要人物的简要传记。

第一部 叙述
第一章 文艺复兴 一个坐标
开宗明义，本章的标题就是此书全部内容的锚点。当今社会流行的美式管理理念污染了欧洲的传统与文化。现代住宅中充斥着廉价印刷品的味道，粗俗的“速成成功管理学”居然大行其道，《早安美国》之后紧随着聒噪乏味的佛罗伦萨旅行广告，赫拉克勒斯的大棒与大卫的弹弓在混战！
尽管如此，文艺复兴和佛罗伦萨依旧强烈地吸引着艺术爱好者以及遥远东方的游客，更在相当深度与广度上吸引着历史学家、哲学家以及政治家的目光。没有一座城市、一个时代有如此的魔力，他们短短两三代人的所作所为，深刻而永久地改变了整个欧洲，其影响一直延伸到当代。文艺复兴也不是仅仅发生在艺术界，它引起了广泛的蜕变，哲学、政治学、建筑学、管理学和经济学等各个领域都发生了革命性的变化。尼古拉·马基雅维利的《君王论》不仅暗淡了那个时代政治领袖们所发出的光芒，也为现实政治奠定了基础；马西里奥·菲奇诺（Marsilio Ficino）终其一生研究人性的伟大，使得佛罗伦萨变成了人文主义的摇篮；菲利普·布鲁内莱斯基（Filippo Brunelleschi）建造了佛罗伦萨大教堂的穹顶，从而革命性地改变了建筑艺术。没有任何征兆且异常迅速，这一切就发生了。
罗马帝国巅峰之后，欧洲匆忙的脚步慢了下来。诗人彼特拉克将接下来的几个世纪称为黑暗的中世纪，欧洲的发展几乎停滞了。在罗马，人们可以看到万神殿和斗兽场等宏伟建筑的遗迹。后来，这样伟大的建筑再也没有出现过。没有人能成功复制万神殿巨大的穹顶，虽然其结构看上去极其简单，但人们就是不知道其中的奥秘。过去建筑的废墟被当成了仓库，巨大的石材和珍贵的大理石被随意取用，技能和知识也随之消失了。将梵蒂冈博物馆中收藏的古代雕像与几个世纪后创作的雕像进行比较，非常难以想象，先辈们曾经拥有那样高超的技艺。设想一下这样的场景：14世纪的某个牧人，在金色时代的废墟中徘徊，他的牲畜游荡在当时的罗马广场牧场，即现今的古罗马广场——啃着地上的野草，随处可见古老的巨大寺庙和石柱。感想如何？不言而喻，这里曾经一定存在过某些强大、神奇的东西！此时，那颓败的场景不禁使人感叹：这里曾发生过怎样的灾难？是地球停止了转动？
随后，一些事情陆续开始发生，在意大利，首先是佛罗伦萨，一个无与伦比的春季到来了，欧洲开始走出黑暗的中世纪，走出黑死病的阴霾。15世纪的花朵绽放出绚烂的光芒，多彩辉煌的意大利文艺复兴开始了，历史将见证最美丽、最狂野的冒险和创新。当代的我们自信地宣称我们生活在一个充满变化的时代，可是，在历史的尺度上，这两者无法相提并论。
我们知道他们的名字：莱昂纳多（Leonardo）、米开朗基罗、波利齐亚诺（Poliziano）、切利尼（Cellini）、波提切利（Botticelli）。如果你认为他们在短时间内集中出现在那个时期的佛罗伦萨仅仅是出于偶然，那么这本书基本上就没有读下去的必要了，这座城市也就没什么可以使你感悟的了。但如果这不是巧合呢？是否我们可以学到些什么？
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