《牛津古希腊史》由牛津大学林肯学院古典考古和艺术荣誉教授、世界杰出古典学家约翰·博德曼领衔编写，牛津大学古典文学教授、英国科学院院士贾斯伯·格里芬和牛津大学贝列尔学院古代史研究员和指导教师奥斯温·穆瑞主编，从哲学、艺术、政治等方方面面，讲述了古希腊的完整发展脉络。这套书面向牛津大学一年级新生，用深入浅出的方式梳理世界史脉络，将牛津大学压箱底的历史干货全部讲透，是一套可读性和专业性俱佳的入门经典！
翻开本书，坐进牛津大学课堂，看古希腊的哲学、艺术、政治，如何塑造西方文明的源头！

约翰·博德曼（John Boardman），牛津大学林肯学院古典考古和艺术荣誉教授、世界优秀古典学家。

译序
前言
第一章 希腊古风时代的历史
第二章 荷马
第三章 希腊神话与赫西俄德
第四章 抒情诗和挽歌
第五章 早期希腊哲学
第六章 希腊：古典时代的历史
第七章 希腊戏剧
第八章 希腊历史学家
第九章 古典希腊的生活与社会
第十章 古典时期的希腊哲学
第十一章 希腊宗教
第十二章 希腊的艺术和建筑
第十三章 希腊化时期的历史
第十四章 希腊化时期的文化和文学
第十五章 希腊化时期的哲学和科学
第十六章 希腊化时期和希腊罗马帝国时期的艺术
大事年表
译名索引

牛津大学与剑桥大学是英国文化的骄傲，在他们本国
却是一对互不相让的竞争对手。一年一度的泰晤士河上的
划艇比赛，是两校明里暗里“掰腕子”的集中体现。这种
全面的竞赛并非是有你无我、此消彼长的零和游戏，而是
你强我更强的双赢活动。牛津大学出版社的本套史书也自
然含有与剑桥出版社较劲的背景。
国际学术界或知识界周知，牛津大学出版社以出版高
质量的辞书享誉读书界。皇皇巨作《牛津英语辞典》自19
世纪中叶出版以来，业已修订三版。以广受好评的第二版
为例，整个辞典分20册，收录616500个单词词形，137000
个发音标注，249300条辞源解释，2412400种用法例句，
篇幅长达21730页，总计用诃59000000个。最长的词条
set，编者用60000个词来释解了它的430种用法。辞典编
者准备工作之细、所下功夫之巨，由此可见一斑。牛津的
辞书是一个庞大的矩阵。例如笔者所学专业古典历史领
域，所有古希腊罗马史研究者都知道一个基本常识，就是
遇到难词、生词应去查阅《牛津古典辞书》(Oxford
Classical Texts)；而《牛津古典文书》(Oxford
c'lassical Texts)则是堪与“洛布古典丛书”比美的古
希腊文与拉丁文本的最好集录与评注本；里德尔(Henty
George Liddell)与斯科特(Robert Scott)主编的《希英
词典》(Greek．English Lexicon)更是所有古典学研究
者必备的工具书。这些不过是牛津大学出版社出版的大批
专业性词典和学科指南的一个缩影，更无须说牛津版的
《简明英语词典》及英中、英法、英德、英俄、英意、英
西等多语种双向词典了。
剑桥大学出版社则以出高质量的史书而负盛名，剑桥
“三史”(《剑桥古代史》《剑桥中世纪史》《剑桥近现
代史》)是剑桥书品的典型代表。以新版《剑桥古代史》
为例，全书共计14卷19分册，各卷册均由国际公认的学术
带头人执笔，集中了半个多世纪的最新研究成果，是国际
学界的权威性参考读物。在“三史”之外，剑桥大学出版
社还组织编写了众多诸如《剑桥中国史》《剑桥印度史》
《剑桥伊朗史》等其他国别史、地区史、专史著作，包括
最近十多年来的普及本剑桥插图史系列。20世纪以来，尽
管各国史学界也仿照剑桥大学出版社的做法，动员自身的
学术力量编写类似史书，包括通史、断代史、国别史、专
史之类，但就权威性、科学性、前沿性、综合性而言，至
今无出剑桥“三史”其右者。归纳剑桥史书编写质量高的
原因，不能不提到该系列图书中最早编纂的《剑桥近现代
史》的主编阿克敦勋爵(John Emerich Edward Dalberg-
Acton)。他在19世纪末为编者拟定了著史原则，如他所提
出的政治学铁律(Power tends toCorrupt，and
absolute power Corrupts absolutely，权力趋于腐
败，绝对权力绝对趋于腐败)一样，是客观主义或科学主
义史学原则的经典表述之一。从实证角度出发，坚持客观
中立的治史原则，这是剑桥史书能够保持高品质的基本原
因。
作为世界上规模最大的大学出版社，牛津大学出版社
当然不想让出史书编纂的空间。但要在学术性史著的编写
方面超越剑桥却不容易，毕竟起步稍晚，做同类工作难免
东施效颦，费力不讨好。牛津大学出版社为自己选择了另
一条路径，即依托大学历史学与史学关联学科古典学、印
度学、埃及学等学科的雄厚师资，陆续编写大学教科书性
质的各种史书与辅助教材；几十年间已经蔚为大观，选题
涵盖国别史、专史、地区史、断代史，其中包括本套牛津
史书中译本中的第一批作品：《牛津古希腊史》《牛津古
罗马史》《牛津拜占庭史》《牛津中世纪欧洲史》《牛津
法国大革命史》。
由于牛津史书的读者主要是大学本科生以及对历史感
兴趣的一般读者，所以它们与学术性的剑桥史书不同，并
不要求不厌其烦的考证说明、详尽注释，而把注意力集中
于史书的可读性与工具性能上；在内容整体的连贯性、史
实陈述的准确与生动性、价值陈述的简洁明了方面，这套
书也具有自己的特点。同时，牛津史书还附有教科书的各
种要件，如年表、索引、进一步阅读的详细书目。
在大学教书的人都知道，虽然中外文教科书版本繁
多，但出色的教科书在各个学科中都是凤毛麟角。好教科
书需要好作者，好作者需要比好专著的作者具备更多一点
的条件，即：除了须是处在学科前列的研究专才之外，还
应是熟谙学科知识构成、善于融会贯通学科内容并用适当
语言加以描述的好教书匠。我们常在大学讲堂里看到，有
些颇具学科造诣的学者专深有余，广博欠缺，文字平平，
因而在课堂教学上较为尴尬，难以深入浅出、举重若轻地
向学生讲授学科知识。这套牛津史书之所以值得译介，主
因在于编写者都是欧美名校的资深教授，多数出自牛津大
学，少数是外聘的学科带头人，在教学与科研领域都是国
外学界的佼佼者。这就保证了本套书的编写质量。仅以
《牛津古希腊史》的作者群体为例，三位主编与作者都是
牛津大学古典学名师、世界著名古典学家，可谓著作等
身。其中，约翰·博德曼(John Boardman)教授85岁(至
2012年

公元前8世纪到前1世纪是希腊繁荣大发展的时期，古希腊文化为人类文明和进步奠定了厚实的基础。本书从文学、艺术、哲学、社会、政治等方面，多角度、全方位阐述了古希腊的文化成就，并与古罗马进行了对比。通过阅读本书，可以对古希腊的历史和文化有一个较为系统的认识。

我不得不为完成大学课程而学习它，但我还是愉
快地读完了它！这本书写得非常好！
——劳拉（历史系大一新生）
我目前正在攻读历史学的本科学位。这是一本非
常适合历史学的入门书，特别是在本科阶段学习的时
候。
——劳伦（历史系大一新生）
这是一本历史和考古学专业的学生的基础读物。
如果你是一个学者、历史学家、考古学家或学生，或
只是感兴趣，你都有必要读一读。
——阿亨蒂诺（历史爱好者）
这是我们这个时代高雅文化的重要组成部分，也
是每一个受过教育的人都应该读过的东西。
——弗农·波格丹诺（伦敦国王学院客座教授）
这套书应该放在每个学生的书包里、桌子上、每
个图书馆的目录里，甚至每个人的咖啡桌上……
——彼得·克拉克（英国《今日历史》杂志撰稿
人）

斯巴达的领导
雅典人所做的另一件事情就是抵抗波斯人的人侵。在精神上他们是希腊人胜利的支柱，但是从技术上来说，那些选择抵抗的希腊人自然会认为斯巴达应成为他们的领导者。为什么这么说呢?得益于来库古的改革，斯巴达拥有希腊世界唯一的一支职业军队，能够把自己拥有的5000名左右的重装步兵投入战场；还有数量相当、训练有素的庇里阿西人，以及人数更多的轻装黑劳士。但这支军队在公元前6世纪并没有取得过重大胜利，其威望很大程度上是出自外交原因。它颇具威慑力，因而得到了应得的尊敬。
希罗多德说，多亏来库古，斯巴达人“拥有肥沃的土地和众多人口，他们迅速强大起来，变成一个繁荣兴盛的民族。于是，他们就不再甘心于安静不动地待在那里了”。换句话说，他们不再满足于享有阿尔克曼所说的那种轻松愉悦，而是试图将他们的统治扩展到伯罗奔尼撒北部。他们遭到另一个大邦阿尔哥斯(Argos)和一些较小的城市、乡村和部落的反对。在与阿尔哥斯的斗争中，他们赢了，尽管没有取得决定性的胜利。但是在与其他势力的斗争中，他们却失败了。失败也给予了他们教训：通过吞并和奴役来进行扩张并不奏效，征服一个敌对的近邻圈子，只会制造一个距离更远的敌对圈。一个智慧的斯巴达人(有些斯巴达人是智者)看到，通过外交手段进行征服代价更小，也更有效。
这位贤人就是奇伦(Chilon)。他于公元前556年当选为监察官，这一职位设立于来库古时代的混乱时期；设立的目的我们现在不甚清楚，但是基本上是通过每年一次的选举给予斯巴达的“平等者”们一个机会，让他们能够拥有自己所向往的地位，强调他们自己对国王或元老院(Gerousia)的反对意见，或者站在这一边反对另一边。奇伦是最早的检察官，从他以及支持他的“平等者”那里，我们可以明显看到，他改变了斯巴达人的思想。
除了军事问题，还有民族问题。在后迈锡尼世界的混乱中，希腊人被分为多利安人、爱奥尼人和其他民族。他们都是希腊人，都说希腊语——却是形式非常不同的希腊语。所有人都接受了多利安人是入侵者的说法，尽管也许是一种更具优势的入侵者。很难判断这些区别在日常生活中究竟有什么意义，但是一定有某种意义。奇伦敏锐地看到，淡化斯巴达的多利安血统能诱使周边非多利安邻邦与自己结盟，最终还是对斯巴达十分有利。
于是，斯巴达与一个又一个城邦举行谈判，与科林斯、与西西昂(Sicyon)、与阿卡迪亚的诸多共同体谈判。实际上，除了多利安霸权的传统敌人阿尔哥斯以外，斯巴达几乎与所有城邦都谈判过。某些时候，为了巩固联盟，斯巴达不得不插手未来盟邦的内部事务。这种冲突在有些时候会导致僭主被驱逐，比如西西昂，这里是斯巴达在后来获得了反对僭主的声誉之起点。在斯巴达以外的地方，斯巴达人并不反对僭主。但是在接下来的半个世纪的扩张(奇伦改变了斯巴达人的扩张方式，但是并没有熄灭斯巴达人的野心)使得斯巴达反对僭主领导的各种势力，并以各种理由驱逐他们。其中最主要的就是雅典的庇西特拉图的儿子们。公元前510年，斯巴达在雅典流放贵族势力的鼓励和支持下成功推翻了他们的统治。
僭主被推翻的原因多种多样：有些僭主(包括雅典的在内)是因为是阿尔哥斯的盟友，有些则是因为与爱琴海政治的新内容——波斯帝国的扩张扯上了关系。波斯人之前控制了中东和小亚细亚的大部分地区，约公元前546年，他们出现在爱琴海东海岸希腊人的视野中。而这些希腊人在此之前一直在相对不受压迫的条件下仰赖内陆的非希腊人势力，尤其是好脾气的国王克洛伊索斯(Croesus，约公元前560一前546年在位)统治下的吕底亚(Lydia)。波斯人相信严密的控制，因此在希腊城邦中建立或支持了不少归顺的僭主政权。公元前525年，波斯占领埃及，随后抵达北非海岸；公元前514年，他们跨海进入欧洲，尽管在南俄平原遭到了令他们损失惨重的袭击，他们还是留在了色雷斯，影响远及马其顿。这样一来，希腊大陆和岛屿遭遇了来自北方、南方、东方的三面困扰；即使在西方也有另一个敌对力量——迦太基，向那些希腊式的前哨村落、西西里和南意大利的城市施加压力，这些地方现在已经从最开始的贫穷殖民地变成和本土同样富裕发达之地了。波斯人可能没有任何直接占领希腊的野心，但是他们现在就在那里，因此也不得不认真对付。我们所知的所有希腊城邦都因为对此事件的反应而分为不同阵营。占多数的希腊人——即便不是数量上的多数也是势力上的多数——认为，顺从甚至归顺的建议是最有利的方针；另外一些人则认为他们应该战斗。从任何方面来说这都是内部的争论，然而一切有关其他事物的内部争论都容易与波斯问题纠缠在一起。政治上的失势者可能渴望得到波斯的支持；甚至一个政治上的赢家也会觉得，有了波斯的荫蔽，自己的地位会更稳固。因此，庇西特拉图被放逐而又幸存的儿子在波斯的领土找到了庇护所，而特萨利(Thessaly)北部最有势力的家族阿律阿达伊(Aleuadae)也有通敌倾向。斯巴达的形势并无二致。尽管斯巴达早