这本《汉简河西社会史料研究》，是作者研习居延汉简和敦煌汉简等出土文献若干心得的汇集。主题为汉代河西地方社会史研究，内容包括属于社会生活范畴的汉塞军人生活和民人生活，也包括属于社会生态的军民关系，军队中的官兵关系，以及作为影响和制约社会生产和社会生活的人和自然环境的关系等。这些文章分为五组：第一，汉代河西社会环境；第二，汉代河西社会构成；第三，汉代河西社会生活；第四，汉代河西社会身份；第五，汉代河西社会控制。又附录“简牍学与汉代河西社会研究的学术史”，将几篇相关学术评论收入其中。

一 汉代河西社会环境
北边交通与汉帝国的文化扩张
西北古代的交通与长城
“不和”与“不节”：汉简所见西北边地异常气候记录
汉代西北边塞吏卒的“寒苦”体验
“居延盐”的发现：兼说内蒙古盐湖的演化与气候环境变迁
简牍资料所见汉代居延野生动物分布
二 汉代河西社会构成
汉代西北边地的“客”
汉代军队中的“卒妻”身份
汉代西北边塞军事生活中的未成年人
汉代河西的长安人
河西汉简“诸陵县”史料
三 汉代河西社会生活
“酒”与汉代西北边地社会生活
悬泉置《鸡出入簿》小议
居延《盐出入簿》、《廪盐名籍》研究：汉塞军人食盐定量问题
汉代河西军民饮食生活中的“酱”与“豉”
居延女子的婚龄
边地未成年人生活
居延汉简所见“戍卒行道物故”现象
肩水金关疑似“马禖祝”简文
四 汉代河西社会身份
行政长官“明府”
居延汉简“寒吏”身份
居延汉简“粪土臣”身份
居延汉简“歌人”考论
关于居延汉简“车父”称谓
居延边防体系中的“胡骑”
五 汉代河西社会控制
额济纳《尊部士吏典趣辄》简册释名
汉代河西“客”与“客田”管理
汉代西北边境的“亡人”及相关行政对策
居延汉简“渠率”购赏文书
居延发现的“临淮海贼”“购钱”文书
居延汉简所见“拘校”制度
附录：简牍学与汉代河西社会研究的学术史
陈梦家与简牍学
林剑鸣及其《简牍概述》
评《简牍学教程》
赵宠亮《河西汉塞吏卒生活研究》序
简牍学新裁
陈宁《秦汉马政研究》序
主要参考文献
索引
后记

河西，因地处黄河以西
而得名。古丝路在兰州以西
沿北为蒙古高原，南为青藏
高原的狭长走廊一直通往西
域及更遥远的地方，它的开
拓畅通了中原与西域乃至与
中亚的联系，对亚欧文化的
交流起着促进的作用，这就
是著名的河西走廊。但河西
的范围远大于此，汉武帝西
拓，先后设立张掖郡、酒泉
郡、武威郡、敦煌郡，统称
河西四郡，这是行政地理意
义的河西。在此范围，除了
上述所见东西走向的河西走
廊，还有沿古弱水从酒泉向
北通往广袤蒙古高原的通道
，据出土汉晋简牍所见，它
在历史上所起的作用亦值得
充分重视。正由于这四通八
达的交通枢纽地位，河西成
为各种文化与不同民族的交
融之地，自然呈现出绚丽多
彩的社会文化面貌，故吸引
众多的历史学家、文学家深
探研、图解密、叙情感。加
之简牍及其他文献的巨量出
土，极大地拓宽了学术探研
之路，使研究的角度与方法
呈现出百花齐放的局面，子
今兄《汉简河西社会史料研
究》一书，便为奇葩之一。
出土汉晋简牍为河西历
史的研究提供了活生生的第
一手资料。近现代，在河西
的范围内曾出土约六万枚简
牍，时代从秦汉至魏晋。得
益于特殊的地理与气候条件
，这些简牍很好地保存下来
了。其中大批量的重大发现
如：1907年，英籍匈牙利
人斯坦因在敦煌西北的烽隧
遗址获简708枚；1930—
1931年间，瑞典人贝格曼
在额济纳河流域的大湾、地
湾、破城子等地的障隧遗址
获简10200枚；1972—1974
年间，甘肃居延考古队于额
济纳河流域破城子、第四隧
、金关等遗址发掘出土简牍
19637枚；1979年，甘肃文
物工作队与敦煌县文化馆组
成的长城调查组在敦煌西北
的马圈湾遗址发掘出土简牍
1217枚；1990—1992年间
，甘肃省文物考古研究所在
敦煌汉代悬泉置遗址发掘获
简3500余枚。河西出土简
牍之大部为当时适用的行政
文书，只有少量典籍。因此
，就全国出土的汉代简牍而
言，河西汉简是其中多样性
最丰富、涉及领域最广泛的
部分，与各地出土的简牍也
有一定的关联。所涉机构，
从亭里烽隧、郡县都尉到朝
廷各部乃至皇室都有记载。
悬泉汉简甚至还涉西域乃至
中亚多国。所含事项则涉及
政治、经济、军事、文化等
社会生活的各个方面。这些
资料有鲜明的时代特征，对
我们了解汉代历史的动态发
展极有好处，其中不少未见
于传世典籍，可极大补充史
载之不足。子今兄在《汉简
河西社会史料研究》一书中
，抓住了散乱简牍所见许多
常人不易掌握的细节，从微
观入手，通过归纳分析，结
合传世文献所载，得出不少
宏观的结论，颇多独到之处
。
子今兄是秦汉史学界著
名学者，凭着学术实力及个
人魅力，以教授身份任多届
秦汉史研究会会长，可谓全
面发展：风度翩翩却谦虚谨
慎、平易近人：热心社会公
益，据说曾多次无偿献血，
有一次我们出访台湾澎湖遇
到当地有空难，需要供血救
人时，子今毫不犹豫地主动
要求给同胞献血，令人感动
；在海峡下海游泳，游出离
岸甚远，体力惊人，才知其
常年坚持，故能精力充沛，
硕果累累，这就是本钱呀。
据不完全统计，子今兄
已发表论著30多部，论文
600余篇，成果超常，不仅
数量多，涉及学术面亦甚广
，从其近年论著书目可知一
二。如《秦汉社会史论考》
、《秦汉社会意识研究》、
《秦汉区域文化研究》、《
秦汉交通史稿》、《秦汉时
期生态环境研究》、《秦汉
边疆与民族问题研究》、《
秦汉称谓研究》、《汉代儿
童生活》等乃专攻秦汉史多
个专门领域；《中国古代交
通》、《中国社会福利史》
、《交通与古代社会》等则
为具通史性质的专门史；《
简牍史话》专攻简牍，《门
祭与门神崇拜》、《钱神：
钱的民俗事状和文化象征》
专攻民俗等。上述成果之研
究过程为其积淀深厚的功底
，近作《王子今学术经典文
集》及今作《汉简河西社会
史料研究》无疑为其集大成
之精品。
兴趣能催生才智，子今
在一则博客中说：“有条件
进行自己爱重的历史学研究
，也可以算是人生大事。也
许最值得我暗自高兴的，是
职业的择定适合于自己的兴
趣，适合于自己的性格。”
正是这种内在的动力，牵引
着他在史学研究的道路上狂
奔。可贵的是，他的努力并
非是一时之激情，而是有计
划、有目的，夜以继日、艰
苦卓绝、持之以恒的奋斗，
故能攀登到更高处，这是值
得后来者学习的。
《汉简河西社会史料研
究》一书视野开阔、方法严
谨，所涉及皆为史学重大课
题：全面分析了汉代河西的
社会环境、社会构成、社会
身份、社会控制，也对前人
研究河西的成果给予中肯的
评价，同时准确指出河西制
度与内地制度之异同。作者
对传世文献的应用固然得心
应手，对简牍资料的理解也
有许多过人之处。因此，该
书的出版不仅对秦汉史学，
对简牍研究的深入也必将起
着巨大的促进作用。
李均明
2015年6月20日于北京