《漫品红楼》是作者多年品读《红楼梦》的心得体会。与一般的红学研究著作不同，本书显得更为生活化一些，侧面于从底层人物的生存与心理状态阐释《红楼梦》的深刻内涵。本书在论述相关论点的时候，并不拘泥于既有的旧说，而是根据新的研究材料和自己的个人研读，提出了不少新的说法。特别是其底层（更恰当的说法是平民）视角，明显与既往的红学著作不同。全书采用传统的章回体结构，与《红楼梦》构成一种巧妙的对应，加之作者语言轻松幽默，内容丰富，读来极为畅快。

王惠琼，笔名霓为衣。中学语文高级教师，云南省作家协会会员、云南红学会会员、《云南红学》公众号编委。古诗词、散文、小说作品散见于《云南诗词》《内蒙古日报》《西部散文选刊》《新疆文艺界》《珠江源》等报刊。

上篇
娇杏：你是我的巨眼英雄
林如海：诗礼人家之厚道人
门子：搬起碾盘砸月亮
冯渊：我只想好好生活
秦可卿：教我如何不心重
二丫头：活出自己的样子
刘姥姥：尽人事听天命
贾瑞：封建家长制下一份青春的祭礼
贾芸：转角遇到爱
傅秋芳：谁动了我的青春
赵姨娘：可鄙？可怜！
贾环：一个缺爱的孩子
焦大：贾府衰败的敲钟人
林红玉：我攀高枝惹谁了
马道婆：怎一个坏字了得
薛蟠：一个被宠坏的大男孩
晴雯：都是嘴巴惹的祸
香菱：诗心淳厚的苦孩子
金钏儿：口刀舌剑下的冤魂
玉钏儿：我心里的痛谁懂
薛宝钗：仁孝难以两全
史湘云：打掉牙齿往肚里咽
紫鹃：你的心思我最懂
贾元春：权欲的牺牲品
平儿：夹缝里求生存的孩子
多浑虫：浑浑水养浑浑鱼
多姑娘：我的心思你别猜
夏金桂：无风掀它三尺浪
妙玉：水至清则无鱼
薛宝琴：生平多阅历，胸中有丘壑
贾政：一个缺位的父亲
周瑞家的：自己方便，与人方便
下篇
一僧一道度脱了谁
反观秦可卿的丧礼
贾珍的奢
瑞珠的冤
戴权的权
王熙凤的范儿
净虚的实
智能儿的愚
贾家的势
知音的模样
贾宝玉的课外读物
讨生活的清客们
一场早恋引发的家庭悲剧
泼皮倪二
母爱的宽度
胡氏的错误价值观
周氏的包办代替
卜氏的温柔敦厚
“极无知识的”傅家婆子
打抽丰的女人
李纨醉眼看世界
袭人告状为哪般
尤氏真是锯了嘴的葫芦吗
不知己亦不知彼的秋桐
黄金莺的梅花络
贾敬的逍遥
玉在椟中求善价钗于奁内待时飞
——管窥林黛玉、薛宝钗的生命状态
贾宝玉的人生态度
林妹妹的家教
贾家的家教
小道士的误打误撞
赖嬷嬷的生存原则
身在局中，心在局外
你方唱罢我登场
——甄、贾对比中揭示人生的真谛
小雪这天的雪
——“刘姥姥一进荣国府”的巧妙安排
留存心底的悲伤
贾惜春的原生家庭
原来戏上也有好文章
阶层对话的意义
贾宝玉的滥情
软烟罗的启示
“情掩虾须镯”里的情
春燕的为难
有一种凌乱叫袭人不在家
看来岂是寻常色，浓淡由他冰雪中
后记

一种阅读示范
——王惠琼《漫品红楼》
序
郭兴良
《红楼梦》是一座巍峨
的艺术巨构，它内涵深邃，
外观丰美，耸立在中国古代
白话小说群山的峰巅，人们
从外到内，从内到外，多角
度、多层次地阅读、品味、
探究，形成了“再说一千年”
也未必无话可说的“红学”。
“红学”作为研究《红楼
梦》的专学，研讨几无域限
，主要包括作者、续者、版
本、脂评、探佚、索隐、背
景、内容、艺术、地位、影
响，等等，由于小说的“百
科全书”性，除对其进行学
术研究外，还生发出了“实
用红学”：多年前，财政部
曾设立专项课题，研究《红
楼梦》的理财思想；一些商
家依傍小说，开发经营“红
楼宴”“红楼酒”“红楼医方”
以及红楼建筑、红楼园林、
红楼服饰等；至于红楼新续
、红楼影视、红楼书画、红
楼旅游景观等等，更将红楼
的光焰扩展到无限。
无论一般读者，还是专
门做研究的红学家，起码都
应该认真阅读曹雪芹原著。
皮之不存，毛将焉附？《红
楼梦》文本是“皮”，一切因
它而生发的红学及其衍生品
，都是“毛”。所以阅读《红
楼梦》文本，是喜欢这部伟
大作品的基础和前提。
《红楼梦》的版本太多
了。在木活字排印前，曾有
若干手抄本，今不断发现的
已达10多种，它们大多名为
《脂砚斋重评石头记》，且
多出现在曹雪芹生前。抄本
中唯一、也是第一次正式题
为《红楼梦》的是80回甲辰
本，则出现在曹雪芹死后的
1784年，时已接近木活字
排印的《红楼梦》程甲本（
1791）、程乙本（1792）
了，程刻本是曹著前80回与
高鹗、程伟元后续40回合成
的120回本。
惠琼选读的是庚辰本
（1760），此本78回，出
现在曹雪芹去世前不久。选
此本更贴近曹雪芹所思所悟
，既避开了对续书优劣和
120回人物完整性的争论，
也避开宝、黛、钗爱情悲剧
和“好一似食尽鸟投林，落
了片白茫茫大地真干净”这
个关于曹雪芹结局预设的争
论。
作为体大思精的经典，
惠琼主张整本读。因为如此
，方能把握作者的思维情感
系统和整体逻辑结构，即便
相对于120回刻本，这个抄
本虽非“全璧”，但它毕竟是
曹雪芹的“全本”，连同脂评
所透露80回后的预设，体现
了曹雪芹本人较完整的构思
，只可惜他不幸英年早逝，
客观上为这部巨著留下了一
个巨大悬念，给后人提供了
无限丰富的想象空间，催生
了多种续《红》的创作，探
佚学也因此而成为“红学”的
一个重要分支。可以说，如
果没有对曹著80回的整体阅
读，就失去了对这一切深入
理解的基础。
由于社会生活节奏加快
，工作压力大，不确定性事
件增多，许多人变得焦躁，
不能静下心来好好读书，即
使勉强拿起书本，不是快速
浏览，便是蜻蜓点水般的碎
片化了解，若读《红楼梦》
这样以细腻幽微见长的经典
，则只能识其皮毛而忽略了
精髓。
针对这种情况，惠琼提
倡慢慢读，细细品，聚焦于
思辩性赏析。她的著作，身
体力行地显示了慢读细品的
阅读方式及其良好效果。以
下从几个方面略做例说：
一、反观
关于秦可卿葬礼，一般
读者只是从正面看到盛大场
面的描写，看到从荣国府借
调来协理、实为葬礼主持者
王熙凤“男人十不及一”的能
干。惠琼则认为对此“最值
得从反面来瞧一瞧”，于是
她瞧见了贾珍的奢、瑞珠的
冤、戴权的权、王熙凤的范
、净虚的实、智能儿的愚、
贾家的势，她更由此瞧见了
曹雪芹“为我们展示的是《
红楼梦》这出大观的总序”
。
惠琼“反着看”，不仅看
出了秦可卿葬礼一般人没看
到之处，还看出了贾雨村这
个“反派人物”对娇杏的真情
感源自她是真“知己”，看到
了霸道、粗俗的薛蟠对母亲
孝顺、对妹妹疼爱和对痛打
过自己的柳湘莲的义气与真
情。
人性复杂，立体的人有
正面、侧面、背面、外面和
里面，惠琼运用逆向或异向
思维，发现了不少与众不同
的新面。
二、对比
《红楼梦》中人物个性
突出，形成鲜明对比，例如
，同是贾家男主的荣国府贾
赦与宁国府贾敬，一母同胞
的薛宝钗与薛蟠，同父兄弟
的宝玉与贾环，亲亲姐妹的
尤二姐与尤三姐，等等，这
些众所熟知，此且不说。
我要说的是，惠琼特别
注意到读者容易忽略的某些
人物，例如，她分析黛玉父
亲林如海的厚道，表现为对
不懂礼仪的家庭教师贾雨村
的包容、对贾雨村求助尊严
的保护和帮人帮到底的经济
援助，就与同是帮了刘姥姥
一把的王熙凤的傲慢、居高
临下，甚至暗含几分嫌弃却
不露的派头形成对比。
……
读书如进食，如果狼吞
虎咽，或像猪八戒吃人参果
，还没尝出滋味就滑进肚里
，既尝不出食物本味，更难
获取养分。阅读是精神进食
，像惠琼这样地慢读细品，
正是获得精神养分的正道。
最后说说本书的语言风
格。除全书流畅精当、优美
生动外，还有几个特点：
幽默。如门子“搬起碾盘
砸月亮，有点不识轻重”；
贾芸“宝宝心里委屈呀”，“
真是越冷越刮风，他那个舅
母还哭穷哭穷，老米生虫”
；赵姨娘