刀城言耶在祖父江偲的怂恿下到访被海崖封闭的犊幽村。随后发生了多起不可破解的谜案。而且所有的案件都与村中的怪谈相仿。刀城言耶经过走访，探究，逐渐掌握了事件真相。此刻，村子里又发生了不可思议的变化。刀城言耶最新长篇作品。

三津田信三，编辑出身，2001年以《忌馆·恐怖作家的居所》出道。2010年，其“刀城言耶”系列的《水魑：沉没之物》获得第10回本格推理小说大奖。2016年，《窥伺之眼》改编成电影。主要代表作包括“刀城言耶”系列、“死相学侦探”系列、《谁家都有恐怖的事发生》《谁的家》《怪谈录音带》等。

序言
第一章 怪谈四则
海原之首——江户
物见之幻——明治
竹林之魔——昭和（战前）
蛇道之怪——昭和（战后）
第二章 启程
第三章 九难道
第四章 犊幽村
第五章 筮女神社
第六章 竹林宫横死
第七章 竺磐寺
第八章 竹屋
第九章 怪谈杀人事件
第十章 再入竹林宫
第十一章 磐灵大神祭
第十二章 唐食船
第十三章 瞭望塔上的消失
第十四章 笹舟
第十五章 绝海洞怪死
第十六章 日志和史册
第十七章 破案进展
第十八章 大仓库缢死
第十九章 迷雾重重
第二十章 拨开开雾
终章

文库，原本是指收纳书
物的仓库和书库，也指收
纳书与记事簿，以及不常
用物品的小箱子。以前者
为例，京浜急行线的“金泽
文库站”就是以前镰仓时代
北条氏用来收藏汉书用的
，“金泽文库”名字的由来便
是如此。东京都的世田谷
区也存在着收集着珍贵汉
书的“静嘉堂文库”。后者则
更多地被称为“手文库”。
江户时代以来，可以放
入袖袂的小开本书籍逐渐
流行起来，被称为“袖珍本”
。明治三十六年（1903年
），富山房发行了小开本
的丛书，起名“袖珍名著文
库”。随后，明治四十四年
（1911年），讲述战国时
代的猿飞佐助和雾隐才藏
系列故事的讲谈社“立川文
库”发行出版。讲谈是日本
民间艺术，以口语化的方
式讲述历史故事的形式。
而“立川文库”则是将讲谈收
录成册集中出版的丛书，
据统计，当时刊行量为200
册左右。从那时起，文库
就脱离了原本的释意，逐
渐演变成了现在的类书集
丛。
文库说法借鉴了日本出
版业界的传统说法。而千
本樱源自日本奈良县吉野
山樱花盛开的奇景，世人
皆称“一目千本樱”来形容樱
花美景。千本樱文库的纳
入作品皆为日系作品，题
材包括推理、悬疑、幻想
、青春、文化等类型，正
如千本樱满山盛开的绝景
。
现代日本，以“文库”命
名刊行的丛书系列有200种
以上，所谓“文库本”只不过
是统称而已。日本传统的“
文库本”常用的是A6尺寸的
148mm×105mm，也叫“A6
判”。千本樱文库的所有书
籍将在“文库本”的基础上提
升，达到148mm×210mm
的开本标准。追求还原的
前提下，力图带给读者更
清晰的阅读体验。
从二十世纪七十年代以
来，日系推理小说逐步进
入中国读者的视野。随着
时代更替，涌现出了各种
不同风格的作家。日系推
理能够长久不衰的原因之
一在于设立的各种新人奖
，这些新人奖能为日本文
坛输送新鲜血液，不断地
创作优秀作品。但是，新
人出道的条件并非只有获
奖这一条途径。多样的文
学新人奖具备相当完善的
审查机制，即便是没能获
奖的作家，也有机会出道
。比如东京创元社的“鲇川
哲也奖”，有不少作家在当
届没能获得大奖，只是止
步候选阶段，后来却都成
为了人气作家。另外，不
急于出道的作家也是有的
。1994年，东京创元社创
立了“创元推理短篇奖”，第
一届的赛事中收到了123篇
投稿作品，其中名为《子
喰鬼缘起》的作品晋级到
了最终候选阶段。同年，
由光文社公募投稿作品进
行出版，鲇川哲也主编的
《本格推理3迷宫的杀人者
们》中也收录了一篇名为
《雾之馆》的作品。而这
两部投稿作品都出自一人
之手——三津田信三。
早在二十世纪九十年代
，三津田信三的投稿作品
就已经被刊登在出版物上
，也可以视为出道。但普
遍被认为是出道的标志作
品，还要等上七年。2001
年，讲谈社出版了三津田
信三的第一本书，他的作
家人生正式起步。出道作
即为“作家三部曲”的第一作
《恐怖小说作家栖息的家
》，该系列被归为怪奇小
说，作者的独特风格已经
初见端倪。‘作家系列”完结
之后，三津田信三便打破
常规，创作出了怪异谭式
的推理小说“刀城言耶系列”
。该作是以作家刀城言耶
为主角，解决各种不可思
议的犯罪事件的故事。作
者巧妙地将乡土民俗学，
本格推理写作技巧，以及
惊悚恐怖氛围相乘组合，
辅以二战前后的独特时代
背景加以呈现。创造出了
前所未有，无与伦比的文
学魅力。“刀城言耶系列”在
日本是由原书房和讲谈社
两家出版社出版发行，因
此引进整个系列的过程也
并非一帆风顺。今后，千
本樱文库将陆续出版整个
系列的全部作品，还请各
位读者尽情感受“刀城言耶”
的怪异之谜。
千本樱文库编辑部

刀城言耶从出版社的师弟大垣秀继那里听说了强罗地区的四则怪谈后，和女编辑祖父江偲及秀继前往秀继的老家强罗地区进行民俗取材，不久之后迎接他们的是恐怖的怪谈连续杀人事件。无法破解的层层谜案，解谜传说，再度角逐本格推理之王宝座！

海原之首——江户
犊幽村的沿海一线岩礁密布，伍助摇一叶扁舟在浅海上随着海浪起起伏伏。这艘小船是伍助的爷爷传下来的家当，如今已破旧不堪，但勉强还能下海。
每次出海，当小船险些被海浪打翻时，伍助总会在心里念叨一句“要是能有艘新船就好了！至少能平稳一些”。
这艘破旧的小船，别说经得住什么狂风巨浪，哪怕稍微有点风浪，海水就会倒灌进船舱里来。每每想到这些，伍助就心有余悸，总是期盼着能有艘新船，有了新船就不用再经受这样的恐惧。伍助本来就还没学会出海打鱼的本领，再遭遇到风浪就更加难以招架了。
不幸的是，伍助家根本就没有造一艘新船的能力，为了解决家人的温饱问题就够艰难的了，所以新船也只能是在梦中想想。
“唉！反正也算不上什么打鱼，只是钓钓章鱼这样的程度罢了。”
每当感觉无望时，伍助总会发出这样一句叹息聊以自慰。的确就算能够拥有一艘新船，在犊幽村这片海域也毫无用武之地。
犊幽村背山面海，虽说南面全是海，但是却被两个犄角一样的岬角包围起来，而且岸边全是岩礁，因此无法通行大型船只，也不可能建造深水码头。
这样一来，当地的渔业就被限定在近海，村民们主要以近岸捕捞为主，其中最主要的一项就是钓章鱼，尤其是入秋时节的无骨章鱼在渔民眼里特别宝贵。为了尽可能地囤积过冬的食粮，在冬季枯渔期来临之前，渔民们拼命地下海劳作。
当地流传着一句俗语：“不给新媳妇吃秋茄子”，意思是秋茄子这种美味珍贵的东西，怎舍得让新媳妇吃？这是欺负新嫁女的一种体现。同理，还有一句“不给新媳妇吃夏章鱼”的谚语。但是，从来没有不让新媳妇吃无骨章鱼的说法，这就足以证明无骨章鱼是多么难吃。
章鱼本来就没有骨头，这是众所周知的事实，可是在当地却有一种“无骨章鱼”的特殊叫法。我想，大概是人们根据味觉感受才起的这个名字。每到夏末时节，章鱼便来到岸边的浅滩产卵，产卵后自然营养成分不足，其实所有的生物都是如此吧，所以既然是没有多少营养的“无骨章鱼”，那味道必定不会鲜美，别说鲜美了，完全可以用“难吃”来形容。
无骨章鱼虽然难吃，但在犊幽村的村民们眼里，却是极其难得的食材，当然对伍助家来说更是如此。对还是个孩子的伍助来说，钓章鱼的活儿已经是超出他年龄的重负了，驾船出海那可算得上是要豁上性命去干的事了。
村里有不少渔民不甘心只能近岸捕捞，总觉得光干这种活儿脸上无光，因此隔几年就会有那么几个明知危险却义无反顾冲向大海的勇敢者，但都毫无例外地失败了。那片被称作“大难”的海域洋流极其复杂，乘驾简陋的小船前去挑战，其实出行之前便胜负已定。大家出海前都想着能活着回来就好，结果却永远葬身在了海底。后来不知从什么时候开始，“大难”海域，尤其是海难事故频发的地方，就被称为“寡妇场”了。
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