本书的研究范畴为中国传统玉器与当代雕塑发展的关系，通过“起、承、转、合”四个部分，剖析两者在不同历史阶段的关联，研究重点是变化的过程、原因及其带来的影响。
本书图文并茂，可为当下雕塑家和玉雕家的创作提供思路与方法，玉雕爱好者则可赏析到各个时期神奇美妙的玉雕艺术。

钱亮，安徽蚌埠人，清华大学美术学博士。现为中央美术学院城市设计学院讲师；中国美术家协会会员，中国雕塑学会会员，中国室内装饰协会陈设艺术专业委员会委员，福州市雕刻艺术学会副会长。
国家艺术基金2017年度青年艺术创作人才资助项目获得者；《物非物系列》《小虎妞系列》等作品参加多个国内外展览并获奖，部分作品被土耳其伊斯坦布尔市政府、中国美术馆、长春世界雕塑公园雕塑艺术馆、山东美术馆、河南艺术中心等政府、艺术机构及个人收藏；《物非物系列之竹》收录于《中国当代雕塑史》(孙振华著)；策划“玉·见未来”“玉·见欧洲”“玩物尚志”等展览；发表作品、论文二十余篇。

绪论
第一节 研究背景
一、同根同源
二、西学东渐
三、辐射西方
四、走向“和合”
第二节 研究意义
一、促进民间和学院融通
二、有利于丰富雕塑材料语言
三、有助于本土雕塑教学体系建设
四、有益于弘扬中华优秀传统文化
第三节 相关研究文献综述
第四节 研究的主要内容与创新之处
一、研究对象和主要内容
二、研究的基本方法
三、创新之处
四、主要难点
第一章 起：器以载道
第一节 美石为玉
第二节 何谓玉器
第三节 器以载道
一、文化内涵
二、象征意义
第四节 玉器与雕塑之渊源
第二章 承：历史承接
第一节 中国古代玉器传承
一、新石器时代玉器：南“良”北“红”
二、商周玉器：事神重礼
三、春秋战国玉器：比德于玉
四、秦汉玉器：简约生动
五、隋唐玉器：金玉飞扬
六、宋元玉器：内敛大器
七、明清玉器：吉祥糅合
第二节 中国现代玉雕未能进入美术范畴的雕塑教学
一、从“雕”与“塑”至“雕塑”
二、玉雕为何没进学院雕塑教学
第三节 中国现代玉雕从属工艺美术范畴
一、民国玉器
二、美术工艺与工艺美术
三、材料续承
四、工艺继承
五、文化传承
第三章 转：变革转型
第一节 历史与社会变化
一、历史转折
二、社会变革
第二节 文化与艺术转向
一、文化多元
二、艺术风潮
第三节 当代雕塑转型
一、形式探索
二、材料实验
三、观念表达
四、走向公共空间
第四节 当代玉雕创新
一、材料之新
二、内容之新
三、形式之新
四、观念之新
第四章 合：回归融合
第一节 时代背景
一、构筑“中国梦”
二、践行“工匠精神”
第二节 传统文化回归
一、“非遗”进高校
二、学院助“非遗”
三、玉雕进入当代高校美术教学
四、复归意义
第三节 艺术融合
一、玉雕：当代玉质媒介艺术
二、述说“中式物语”
三、走向“和合之道”
结语
参考文献
后记

“新冠”疫情期间，校园
沉寂，路上少有行人，师
生之间都用网络联系。转
眼，钱亮君博士毕业已近
一年，他微信告知，专著
即将付梓出版，闻此信息
，困境中有了些许生机，
顿觉是佳音回馈。
今春以来，世界发生诸
多变化，牵涉中国的事不
少，各种心态所为皆有。
21世纪初叶，国际焦点转
向太平洋区域，在诸多方
面，中国呈现日渐上升的
趋势，影响力凸显。
国家崛起，文化复兴是
一方面。崛起，意味着原
本不突出，复兴，表明曾
历衰落，之所以复兴，原
定有辉煌之处，前提是认
可、分析辉煌究竟在哪？
不可能全面肯定，否则就
不至于衰败，先前应是辉
煌与黯淡夹杂。复兴不等
于一切回到传统，去原样
照搬古代，复兴哪些？这
就亟待专业人做专业事，
分门别类地剔除糟粕，整
理出精华来。让世代流传
的精髓被认同、活化，再
融入当代社会中，有血脉
根基地助推社会的良性发
展。大道正理渐行，在此
时代背景与要求下，急需
各类学者专心治学，深入
考究先贤“文作”，精确彰显
其华彩部分。
在中华文明进程中，玉
文化作品是一种从未间断
过的特殊形态，属于精粹
载体之一。众所皆知，汉
语中有如花似玉、守身如
玉、冰清玉洁、玉树临风…
…可感玉之至尊。玉，自古
以来便是珍贵、高贵、华
贵之物；玉，关联物质与
精神而载道藏礼，对玉石
的发掘与加工、应用与赏
析，时空脉络也就纵横交
错而源远流长。
玉雕，乃造型艺术之一
。从业者采撷天地灵气，
成就神圣标杆，历来佳作
频现，造物博雅、底蕴深
厚。其中，象征隐喻、悯
人惜物、因材施艺、巧夺
天工，人与自然“和合”状物
，潜藏东方文化动人魅力
的经典理念，值得今日艺
术从业者深挖与承继，不
过往昔工匠地位卑微，受
制于阶层与学识的局限，
有关造型理论归纳滞后，
遗存文著鲜见，与眼下时
局需求不相匹配，此当是
憾事。
钱亮成长于徽皖雕刻之
家，本科就读于古都的西
安美术学院，硕士毕业于
首都的中央美术学院，攻
读博士学位则是在北京的
清华大学美术学院。余赞
赏其有在不同学府的求知
经历，其将先后的专业沉
浸点串联起来，理出一条
清晰且可贵的学问追求线
索，具备了一位艺术学子
良好的知识结构，此为本
书撰写提供了基础能力与
使命动力。
为何提及使命动力？记
得他初进清华园时，余冀
望其不仅扎实专业基础，
还需严谨治学态度，更要
宽广学术视野，尤应承接
新文化运动的先师训导，
效力民族艺术的时代拓展
。“东西文化，荟萃一堂，
大同爰跻，祖国以光”。他
沐浴清风，读博数载，相
继策划了“玉·见未来”和“玉·
见欧洲”等当代学院人的玉
雕系列展览，颇受业界关
注，在国内外学科领域产
生一定影响。
如今，钱亮博士已在中
央美术学院任教，他理论
与实践兼顾，持续钻研可
推广、有价值的专业课题
，在文化传承与当代创新
方面，坚守其立场并阐明
观点，本书便是其学术成
果的集中体现。他系统梳
理中国玉器与雕塑的历史
渊源和分合演变以及古哲
先贤的造物观、传统玉器
的巧思构造与雕刻技美、
现代玉器与雕塑的行业分
野、当代玉器与雕塑的专
业互鉴等，祈盼在新时代
的学术与产业层面，两者
能再度融合归类，走向“和
自然、合艺术”的文化愿景
。
钱亮是学者型的青年雕
塑家，有本土意识及国际
化视野，不同于西学东渐
影响下的老一代雕塑家，
也异于乡村民间的玉雕老
艺人，起承转合，他有双
学基因交融生成的鲜活见
解。多方学养所致，本书
内容也就有了相应的广度
和深度。本书图文并茂，
可为当下雕塑家和玉雕家
的创作提供思路与方法，
玉雕爱好者则可赏析到各
个时期神奇美妙的玉雕艺
术。相信本书能给予相关
业者和广大读者以启迪与
智慧。从审美教育与艺术
教学角度来说，本书定会
裨益于文化复兴时代的中
国当代雕塑造型理论的近
一步完善。
初著问世，可喜可贺！
是为序。