他是一位儒者，是近代艺术史中的一座高峰，人称金石大写意一代宗师、海派巨匠。本书是对吴昌硕的一生带有研究与评论性质的传记。作者想让人们更多的是通过吴昌硕的成功来认识他，而不光是通过他的人生经历和作品。本书偏重于对传主的生平事迹的评价，按照生平顺序梳理和记述，在叙述中常常插入评论。

廖上飞，甘肃礼县人。毕业于四川美术学院美术学系。曾获2011一2012年度百人会英才奖（艺术）、四川省社会科学优秀成果奖。著有《意派与批评性艺术——两种理论的比较研究与批评》等书。策划有当代艺术活动、展览若干。

弁言
Preface
生平
Brief Account of Wu Changshuo's Life
出生\\ Birth of the Child
家教\\ Family Upbringing
上学\\ Schooling
天灾人祸\\ Misfortunes
芜园\\ Life in Wu Garden
中秀才\\ Initial Success in Imperial Examination
成家\\ Getting Married
走出芜园\\ Departing from Wu Garden
做司账\\ Working as an Accounting Practitioner
拜师\\ Getting Tutoring by a Master
游历嘉兴和扬州\\ Tours in Jiaxing and Yangzhou
寓居苏州\\ Stay in Suzhou
结识蒲华\\ Making Friends with Pu Hua
结识任颐\\ Making Friends with Ren Yi
做小吏\\ Starting a Career as a Petty Offcial
抗日\\ Individual Endeavor in Sino Japanese War in
做县令\\ Taking Office as a County Magistrate
出任西冷印社社长\\ Leading the Xiling Seal Art Society as the First President
寓居上海\\ Living in Shanghai
誉满天下\\ Enjoying Nationwide Repuration
润格与代作\\ Payment Standard for Writings or Picrures and Substitute for another to Write or Painr
长眠超止\\ Silent Repose in Chaoshan Mounr
艺术成就
Artistic Achievements
篆刻第一\\ Superexcelent Seal Carving
书法第二\\ Supereminent Calligraphy
花卉第三\\ Remarkable Floral Painting
诗文成就\\ Ourstanding Literary Creation
后世评价
Comments from Later Generations
金石巨 匠\\ Giant in Arts of Seal Carving, Calligraphy and Painting
一代宗师\\ Grand Master
结语
Epilogue
吴昌硕年谱
Chronicle of Wu's Life
参考文献
References

世人对成功的追求理所
当然，可没有人能随随便
便成功。
俄国大文豪列夫·尼古拉
耶维奇·托尔斯泰有句广为
人知的话：“幸福的家庭都
一样，不幸的家庭各有各
的不幸。”我曾模仿他的话
写过一句话：“成功的因素
都一样，导致一个人失败
的因素各不相同。”
成功的因素无非这些：
聪敏、专注、踏实、刻苦
、勤奋……
成功非常难，失败不可
避免，所以往往成功比失
败要少。
我想人们更多是通过吴
昌硕的成功认识吴昌硕的
，而不是通过他的人生经
历和作品。
今天，成功似乎成了衡
量一个人的存在价值的唯
一标准。
今天，似乎绝大多数人
在成功的招引下奔走。
然而，虽说一个人的成
功会受外部环境的影响、
制约，但根本上取决于其
内在品质。
冰心写得真好：
成功的花，
人们只惊慕她现时的明
艳！
然而当初她的芽儿，
浸透了奋斗的泪泉，
洒遍了牺牲的血雨。
吴昌硕，一位儒者，近
代艺术史中的一座高峰，
人称金石大写意一代宗师
、海派巨匠。
这朵明艳的成功的花到
底浸透了多少奋斗的泪泉
，洒遍了多少牺牲的血雨
呢？
了解吴昌硕的人生经历
，直面其作品，人们会认
识一个有人格魅力的朋友
。
淳朴、耿直、善良、多
情、谦卑、自强、努力……
皆是吴昌硕所具有的品质
。
吴昌硕受过多人影响—
—他早年模仿、学习过许多
人，但属于他自己的古拙
刚健的艺术风格，从根本
上讲是其人格促成的。
印如其人，书如其人，
画如其人，诗亦如其人。

一个艺术大师，开创的是一种风格或流派；而一位艺界领袖，开创的却是一个时代。自吴昌硕1912年（69岁）正式定居上海，一直到他1927年（84岁）归道山，这十五年，正是这位老人一生中最辉煌、最有建树的时期，从而最终实现了从画坛大师到艺界领袖的华丽转身。本书带你进入吴昌硕的艺术人生。

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。
——[唐]刘禹锡
鄣吴村虽是偏僻小山村，但历史悠久。
沧海桑田，这片土地上发生过许多鲜为人知的事。
俗话说：一方水土养一方人。鄣吴村依山傍水、风景秀丽，远离各种纷扰，是居住的好地方。
村后是巍峨的金华山，竹林密布，如一道屏风。村前是险峻的玉华山，怪石嶙峋，颇有景致。村边有一条小河，人称苕溪，又名金鸡溪，据说源自浙北最高峰天目山。
清代诗人王显承的《竹枝词》是鄣吴村的真实写照：
行到吴村香雨亭，
柳丝斜拂酒旗青。
玉华金华双峰峙，
流水落花出晚汀。
一溪两岸，延亘着十余里的柳树林，房屋大多掩映其间。由于高山、密林之故，鄣吴村日照较少，所以人称“半日村”。
中国历史悠久，地名、州县互相归属变化大。鄣吴村在1488年（明孝宗弘治元年）前由安吉县管辖，属鱼池乡。1488年后，官府将孝丰从安吉县划出，另设孝丰县，鄣吴村随即归孝丰县管辖。这个村子的村民并非土著，是从其他地方迁来的，大部分是吴姓。
据说村里最初还有麻姓，但要么衰落，要么迁走，现在只有吴姓人家。
相传，吴氏祖先是在南宋高宗南渡时迁到此地的。
1127年，北宋灭亡，宋徽宗第九子赵构（1107-1187）在应天府南京称帝，后迁都临安，建立了南宋。南宋建立之初，金军多次南侵。为躲避战火，中原人纷纷逃往江南。当时，人称“十九公”的吴瑾为躲避战乱，也携家人南迁，从原住地江苏淮安迁至鄣吴村。
吴瑾被视为鄣吴吴氏祖宗。
鄣吴吴氏家族自迁居鄣吴村起，经数代人努力，成为当地的名门望族。
明嘉靖年间（1522-1566），鄣吴村出了破天荒的喜事。吴瑾的九、十世孙吴龙、吴麟、吴维岳、吴维京相继中进土，吴维岳官至尚书。一时间，“父子叔侄四进士”传为佳话。吴氏自此成为孝丰乃至湖州的望族。吴氏四进士在朝为官及衣锦归乡的数十年间，鄣吴村空前繁荣。在后世子孙中留下许多关于“吴天官”的传说。据说吴氏父子在村中兴修水利，筑“千金坝”将河水引入庭院，村庄布局合理，环境优美，富有浓厚的文化气息。鄣吴村的规模和声望从此超过了孝丰县城，于是“小小孝丰城，大大鄣吴村”的歌谣流传四乡。
古人云：人杰地灵。鄣吴村也是因名人生辉。
1844年9月12日（清道光二十四年八月初一），鄣吴村的吴辛甲（1821—1868）夫人生下一子。由于相貌清秀好看，取名为“俊”。
吴辛甲是读书人，深知取名的重要性。
俊者，既可取“俊秀”之意，亦可取“俊杰”之意，无论希望儿子越长越俊，还是期望其将来才智出众，皆是父母对孩子的美好寄托和期许。
注：鸦片战争
19世纪20年代中期以前，在中外贸易中，贸易顺差严重地偏向中国一边。为扭转贸易逆差，外国商人从广州等沿海地区向中国输入鸦片。鸦片走私贸易的始作俑者是英国的东印度公司。鸦片的不断输入带来了诸多后果，于是清朝皇帝多次谕令官员前往查禁。林则徐（1785-1850）是强力禁烟的典型，他在一份奏疏中警告说，若鸦片不予禁绝，数十年后中国将无可以御敌之兵，且无可以充饷之银。而在禁烟行动与鸦片走私行为的长时间博弈过程中，中英矛盾加剧、升级，最终激化，1840年爆发战争。由于诸多深层次的原因，战争以中国失败告终。1842年8月29日，清廷被迫签订不平等条约（中英）《南京条约》。自此，中国沦为半封建半殖民地国家。用徐中约（1923-2005）的话说，“鸦片战争是中国人民受屈辱的一个世纪的开始”“从19世纪中期开始，中国历史主要是连续不断的国耻纪录”。
鸦片战争是中国近代史的开端。
P12-15