本书通过文献梳理、理论分析，对金钱及金钱崇拜心理的前世今生进行多角度、多层次的切割剖析；通过实证研究，探讨青年金钱心理结构、成分、类型特征以及金钱心理对金钱行为的影响方式等，揭示金钱崇拜与幸福感关系、金钱崇拜与不道德行为之间的关系，以及金钱的激励效应及其边界和内在机制，为教育青少年认清金钱崇拜的本来面目、树立正确的金钱价值观提供理论支持和实践指导。

杜林致，山西柳林人，兰州大学教授；“四川省抗震救灾模范”（省部级）；南开大学社会心理学博士，南京大学工商管理博士后，韩国首尔大学访问学者；中国心理学会心理测量专业委员会理事，全球职业规划师（GCDF，美国咨询师认证委员会CCE全球认证），中华英才网特聘职业规划师；先后在国内外核心期刊发表论文50多篇，出版著作15部；主持国家社会科学基金、教育部人文社会科学规划项目等国家、省部级课题5项；主要研究领域：金钱心理，人才测评，领导胜任力模型开发。

第一章 导言
一、问题的提出
二、研究的意义和价值
三、研究思路、基本立场和研究方法
第二章 金钱及金钱崇拜的相关概念和理论
一、金钱概述
二、不同学科的金钱观
三、金钱崇拜的概念
四、金钱心理理论观
第三章 金钱心理的研究方法
一、金钱心理的问卷调查
二、金钱心理的实验设计研究
三、中国金钱心理问卷的编制及其标准化
第四章 青年金钱心理形成和发展的影响因素研究
一、家庭对青年金钱心理形成和发展的影响
二、学校、社会环境对青年金钱心理的影响
三、国家经济对青年金钱心理的影响
四、个体因素对青年金钱心理的影响
五、青年金钱心理影响因素实证研究
第五章 金钱崇拜心理与幸福感关系研究
一、金钱对幸福感的影响效应及其边界
二、金钱是如何影响幸福的
第六章 金钱崇拜与不道德行为关系研究
一、相关概念
二、金钱崇拜与不道德行为关系的实证研究
第七章 金钱崇拜与组织行为关系研究
一、金钱心理与工作满意度、生活满意度的关系
二、金钱心理与薪酬满意度的关系
三、金钱心理与组织承诺水平关系
四、金钱心理与亲社会行为关系
第八章 研究成果的总结
一、本研究的内容和成果
二、本研究的创新程度、突出特色和主要建树
三、本研究的学术价值和应用价值
四、成果存在的不足和尚需深入研究的问题
参考文献

英国哲学家培根说：“
金钱是善仆，也是恶主。
”金钱一方面带给人们生
活的便利、物质享受及权
力地位的快乐，另一方面
也促成许多人因贪得无厌
追求金钱而从事各种不道
德行为，甚至走上犯罪道
路。改革开放以来，中国
市场经济飞速发展，人们
的物质生活水平不断提高
，但同时物欲横流、拜金
主义、穷奢极欲等腐败现
象充斥社会的各个角落，
金钱崇拜心理和行为已经
成为严重阻碍中国社会健
康发展的绊脚石。生活在
这个急剧变革时代的青年
，在其社会化过程中，必
然受到社会上这些金钱观
念和行为的影响。在青年
公民素质的培养中，如何
引导他们树立正确的金钱
价值观，就成为思想政治
教育工作的一项当务之急
。
正确的金钱价值观建
立在对金钱深刻认识的基
础上，～由此需要对金钱
进行深入剖析，了解其来
龙去脉，科学定位其价值
、功能，探讨其前因变量
（影响金钱价值观形成的
因素）和结果变量（金钱
价值观对人们行为的影响
）之间的关系，揭示金钱
态度和金钱行为相互作用
的内在心理机制，如此知
己知彼，方可百战不殆。
金钱崇拜现象长期以
来受到人们的广泛关注，
不同学科都对此进行了研
究。以往众多的心理学研
究与金钱有关，但金钱仅
仅作为要素之一，未能揭
示出金钱在现实生活中的
丰富内涵和对人们行为的
影响。对金钱心理关注并
作为专题进行实证研究，
国外还只是20世纪80年
代以后的事（杜林致，乐
国安，2002）。而国内
有关金钱心理的实证研究
起步不久，成果不多，特
别是关于青年金钱心理形
成机制及其与金钱行为关
系的实证研究尚未见到。
本书以国家社会科学
基金《青年金钱崇拜的心
理机制研究》（项目号
04BSH079）的研究成果
为支撑，首先对国内外金
钱崇拜问题的研究成果进
行了系统梳理，总结、归
纳了金钱及金钱崇拜的概
念、理论和研究方法；其
次，参考国外相关研究成
果，结合中国文化背景，
编制了中国版“金钱心理
量表”和“金钱崇拜量表”
并完成了标准化检验工作
；然后，在国内10多个省
市先后选取中学生、大学
生、公务员、企业管理人
员等2235名样本，进行
问卷调查和实证分析：（
1）不同人群的金钱心理
的成分、类型及特征；（
2）影响金钱崇拜的主要
因素；（3）金钱心理与
金钱行为的关系；（4）
金钱崇拜与主观幸福感的
关系；（5）金钱崇拜与
不道德行为的关系。（6
）金钱心理与组织行为的
关系。通过实证分析，本
研究提出一个新命题：金
钱不满而非金钱是万恶之
源。
“金钱是万恶之源”的
论断，使人们错误地把社
会上的一切丑恶现象都归
结到金钱身上，完全否定
金钱的正面价值和积极社
会功能，容易引发人们的
仇富心理，这并不利于社
会主义市场经济的健康发
展，不利于完成以富国强
民为目标的“中华民族伟
大复兴”大业。“大众创业
、万众创新”成为国家战
略之后，更需要激发青年
积极投身创新、创业大潮
，为自身、为社会创造财
富。肯定金钱的价值，鼓
励新时代青年合理合法去
挣钱，应该也是我们的主
旋律之一。
“金钱不满是万恶之源
”的新论断，有助于我们
更清晰的认识金钱的负面
效应。金钱不满者高度肯
定金钱价值，把金钱视为
成功的标志、工作和生活
的动力源泉，金钱对他们
有显著的刺激效应，但他
们不承认金钱的“公平性”
（合法挣钱、合理花钱）
，对一自一已的经济地位
和收入水平非常不满，总
感到钱不够花（与钱的绝
对数无关）而处于缺钱花
的状态，总想获得更多的
钱。他们一切向钱看，为
了钱不择手段，由此走上
犯罪的不归路。许多贪官
污吏的忏悔书都证明了这
一点。
青春是热血沸腾的，
青年是一个国家的活力。
当代青年应该做时代的弄
潮儿，通过自己的辛勤劳
动造富于自身、家庭和国
家，但千万不要成为“金
钱不满者”，应做金钱的
主人而非金钱的奴隶，否
则就会把自身陷入金钱不
满的漩涡而无法自拔。