本书介绍陈嘉庚先生光辉的一生，分为“开拓实业，诚信果毅”“倾资兴学，百折不挠”、“领导华侨，抗日救亡”等章节。书中主要介绍陈嘉庚先生无论其事业处于顺境还是逆境，都始终怀抱振兴祖国之心，致力于捐资兴学的光辉一生。

导言 陈嘉庚光辉的一生
一、陈嘉庚出生的时代背景及青少年经历
二、陈嘉庚爱国主义思想的形成和发展
三、陈嘉庚一生的重要贡献与历史地位
四、伟大的陈嘉庚精神
第一章 开拓实业 诚信果毅
一、陈嘉庚的创业历程
二、陈嘉庚创业的成就及其成功之道
第二章 倾资兴学 百折不挠
一、矢志兴学报效祖国
二、勉力维持百折不挠
三、复兴两校呕心沥血
四、历史丰碑教泽流长
第三章 领导华侨 抗日救亡
一、热心公义深孚众望
二、领导华侨抗日救国
三、回国慰劳拨云见日
四、爪哇避难临危不惧
五、明辨是非反对内战
第四章 赤诚爱国 参政议政
一、应邀回国共商国是
二、参政议政矢志矢忠
三、爱侨护侨不遗余力
四、关心台湾心系统一
五、临终遗嘱身后哀荣
第五章 嘉庚精神 万世流芳
一、中外评论陈嘉庚
二、陈嘉庚精神的内涵
三、陈嘉庚精神和中华民族精神
四、陈嘉庚精神的时代价值
五、陈嘉庚精神的国际影响
六、陈嘉庚精神的继承和弘扬
附录一 陈嘉庚大事年表
附录二 陈嘉庚公司分行章 程的眉头警语
附录三 陈嘉庚遗教二十则
附录四 陈嘉庚纪念胜地
附录五 陈嘉庚与嘉庚建筑
附录六 集美学校的革命传统
附录七 集美大学校史沿革
参考文献

陈嘉庚光辉的一生
陈嘉庚是我国近现代
史上伟大的爱国主义者，
杰出的华侨领袖，著名的
实业家、教育家和社会活
动家。他在其光辉的一生
中，既大力弘扬中华民族
的优良传统，又重视吸收
西方文明的积极成果，思
想随时代潮流不断进步。
他关怀乡梓，热爱祖国，
服务社会，造福人群，以
其丰功伟绩和高贵品质，
为后人留下了一座不朽的
丰碑。
一、陈嘉庚出生的时
代背景及青少年经历
陈嘉庚又名甲庚。清
同治十三年九月十二日（
1874年10月21日），出
生于福建泉州同安县仁德
里集美社（今厦门市集美
区集美街道）之颍川世泽
堂。
陈嘉庚出生的年代，
正是清王朝统治最为腐败
的时期。自1840年鸦片
战争以来，资本主义列强
不断发动侵华战争，逼迫
清政府签订了一系列丧权
辱国的不平等条约。腐败
无能的清王朝根本无力抵
抗西方列强的入侵，致使
国家主权被肆意践踏，封
建社会迅速解体，一个独
立国家逐渐沦为半殖民地
半封建国家。
1840年英国发动了侵
略中国的第一次鸦片战争
，腐败的清政府在坚船利
炮面前打了败仗，被迫于
1842年与英国侵略者签
订了《南京条约》，赔偿
巨款，割让香港，开放“
五口通商”。厦门正是在
这一年，与上海、宁波、
福州、广州一起，成为列
强对华实行经济侵略的五
个口岸之一。在这场战争
中，福建同安人、时任江
南提督的陈化成，血战吴
淞，壮烈捐躯。厦门军民
亦曾英勇抗击过英国侵略
军，传下了反抗侵略的火
种。
在门户洞开、鸦片毒
害和洋货倾销的冲击下，
厦门及其周边地区的农村
日益凋敝，人民日益贫困
，外国侵略军趁机大肆掠
卖华工，将我炎黄子孙当
成“猪仔”贩卖到美洲、澳
洲和南洋等地，充当比黑
奴还不如的苦力。据当年
美国驻厦门领事的报告，
1852年的一年当中，从
厦门出口被贩卖往海外各
地当苦力的华工就有
5691人。厦门成了全国
最大的苦力华工出口口岸
。在严重的民族危机面前
，清政府不仅不思变革，
反而更加腐败，对外国侵
略者卑躬屈膝，对国内百
姓则加重剥削和压榨。在
封建主义和资本主义的双
重压迫下，中国社会矛盾
日益激化，民族危机迅速
加剧。
1851年1月，广西爆发
了由洪秀全领导的太平天
国农民起义。1853年5月
，在闽南地区也爆发了声
势浩大的由黄威领导的小
刀会起义。起义军打着“
反清复明”的旗号，数日
之间就攻下漳州府城和云
霄、东山、安溪、同安等
九县以及厦门城。当年隶
属同安县、与厦门岛一水
相隔的集美，许多乡民参
加了小刀会起义，驰骋于
漳、泉二府。但在清军和
外国洋枪队的联合绞杀下
，太平天国运动和小刀会
起义最后都失败了。集美
社也遭到清军的血洗，村
舍几被夷为平地。
此后，列强的侵略气
焰更加嚣张，1856—
1860年，英法两国联合
发动了第二次鸦片战争，
逼迫清廷租让九龙，赔偿
军费，改订关税，增辟口
岸；沙俄更因之夺得了中
国北方大片领土。中华民
族面临着被列强瓜分殆尽
、亡国灭种的危险境地。
反观东邻日本，其由
1868年明治维新走上了
资本主义发展道路，随着
国力的增强，也步老牌资
本主义国家之后尘，对外
侵略扩张。日本一开始就
把征服全中国作为自己的
国策，并首先把魔爪伸向
我国的宝岛台湾。早在
1874年5月，日本借口琉
球船民事件，悍然发兵三
千进犯台湾。这次军事进
犯虽因台湾各族人民的抵
抗，清军大举增援入台以
及英国的干预未能得逞，
但同年11月签订的《中日
北京专约》，清政府反而
要赔偿日本军费50万两，
并承认琉球是日本的属国
，这无疑是中国的奇耻大
辱。
陈嘉庚就是在这种内
忧外患、动荡不安的年代
来到了人世，中华民族的
这段屈辱史在他幼小的心
灵中打下了深深的烙印。
陈嘉庚的出生地集美
，与厦门岛隔海相望，三
面临海，一面靠山。集美
，旧称“尽尾”、“浔尾”，
意为“大陆的尽处”或“浔
江之尾”。明末天启年间
，集美大社陈文瑞进士及
第，以“尽尾”、“浔尾”不
雅，取其谐音，改称“集
美”。17世纪中叶，集美
曾是郑成功操练水师、抗
清复台的据点之一，郑成
功的部将刘国轩曾屯兵于
此，至今留有“延平故垒”
和“国姓井”等遗迹。“国
姓爷”郑成功抗清驱荷的
故事在这里广为流传，也
在陈嘉庚幼小的心灵中播
下了爱国主义的种子。
集美社为陈氏宗族聚
居之处。陈氏祖先原籍河
南光州固始县（秦代颍川
郡辖内，故陈氏宗人自称
为颍川衍派），北宋末年
始迁于此，传至陈嘉庚这
一代已经是第19世了。陈
嘉庚的曾祖父陈时赐，有
兄弟五人，鸦片战争以前
，有居乡的，有出洋的。
出洋的一支定居在马来亚
的槟榔屿和新加坡。陈嘉
庚的祖父陈簪集，在集美
社“耕渔自给”，所生三子
，老三陈缨杞（又名杞柏
，字如松）即陈嘉庚的父
亲。陈杞柏于19世纪70
年代到新加坡谋生，主要
经营米业，也兼营地产业
、硕莪厂和黄梨（即菠萝
）种植加工等。到19世纪
90年代，陈杞柏已成为新
加坡陈氏宗亲社团——保
赤宫的会董，成为

陈嘉庚是我国近现代史上伟大的爱国主义者，杰出的华侨领袖，著名的实业家、教育家和社会活动家。
陈嘉庚精神就是由他的诸多优秀品质围绕爱国主义这个核心而构成的整体性范畴。
本书讲述了陈嘉庚的生平事迹，这对于建设中国特色社会主义，完成祖国统一大业，实现中华民族的伟大复兴，具有重要的现实意义。

第一章 开拓实业 诚信果毅
经营实业，积累财富，这是陈嘉庚能够报效祖国、服务社会的物质前提和经济基础。青少年时代的陈嘉庚，是一个恪守孝道、善事父母的孝子，他曾抱着“恢复家声，光宗耀祖”的孝子情怀，拼搏于商场，逐利于四方。辛亥革命之后，陈嘉庚在时代潮流的感召下，“爱国意识猛醒勃发”，从此跳出了个人发家致富的小圈子，走上了一条为社会尽责、为国家尽忠的人生道路。
一、陈嘉庚的创业历程
陈嘉庚从一个渔村少年成长为东南亚华侨工商业巨子，虽然有一些客观因素和有利条件，但关键在于他个人的优秀品德、坚毅个性和开拓进取的精神。他自1890年南渡经商至1934年企业收盘（其主营企业收盘后，仍有一些小规模的工商业经营活动），在商海搏浪44年。陈嘉庚充满艰辛的创业历程，大致可分为三个阶段。
1.助父经营 积累经验（1890—1903年）
陈嘉庚的父亲陈杞柏自19世纪70年代赴南洋谋生，经过20多年奋斗，至19世纪90年代，他经营的企业已有一定规模。他开设的“安”字号米业已拥有“顺安”等多家米店，经营大米批发和零售业务；他开办的菠萝罐头等工厂，有的产品远销欧美各国；经营一家硕莪粉磨厂，生产硕莪粉外销；同时，还兼营房地产业等。随着工商业的成功和发展，陈杞柏在华侨社会的地位日益提高，成为福建帮的领袖之一。
这时的新加坡是英国海峡殖民地的首府，总人口18.4万人，其中华侨占了三分之二。华侨中闽南人多达4.5万人。在新加坡历史上，一些公共福利设施多是闽侨捐钱首创的。当时新加坡姓陈的华侨中，富商巨贾、社会地位显赫的不乏其人，因此有“陈天”之喻。
1890年秋，陈嘉庚接到父亲的来信，催他前往新加坡佐理商业。陈嘉庚远渡重洋，开始了他随父学商的经历。父亲开设的顺安米店主要向暹罗（今泰国）、安南（今越南）、缅甸等地采购大米，然后卖给新加坡的零售米店及外销的商行。那时陈杞柏并不直接管理米店的业务，而是委托陈嘉庚的族叔经理，兼管财政。陈嘉庚的到来使族叔有了得力的帮手。他一边学习经营，熟悉各项业务；一边兼当记账员，协助族叔管理银钱货账。
两年后，因族叔回国，米业和财项均交给陈嘉庚料理。在他的协助下，其父经营的各业又有了新的发展。1892年陈杞柏在柔佛买地种植黄梨（菠萝），并创办日新号黄梨罐头厂。地皮物业和硕莪厂都有获利，米店每年也有五六千元的利润，全部资产除欠账外，大约存10余万元。陈嘉庚“自来洋及回梓三年，守职勤俭，未尝枉费一文钱，亦无私带一文回梓。执权两年，家君未尝查问，在膝下三年，终日仆仆于事业，亦未曾撄其怒也”。 1893年秋，陈嘉庚遵母命回乡完婚，娶板桥乡秀才张建壬之女张宝果为妻。婚后在家一边经营渔业，一边跟塾师叶某补习文化。1894年冬，出资2000银元在集美建“惕斋学塾”。“惕斋”是取“惕厉其躬谦冲其度，斋庄有敬宽裕有容”之意。这是他捐资兴学的开端，也是他热心“社会义务”的最初表现。
1895年夏，陈嘉庚第二次出洋到新加坡，仍在顺安号服务。他公忠守职，为父亲增殖财富尽心竭力。至1897年，陈杞柏所营各业利路畅通，地皮及屋宅价值日高，逐月可收入屋租2000余元。硕莪厂转手卖给别人后，在柔佛加办黄梨罐头厂一所，并经营黄梨园数区，面积数百英亩。顺安米业的规模也比以前扩大了。但流动资金仍感不足，“还米账常近五十天”。1897年冬天，正当陈嘉庚初显身手之际，传来慈母病逝的噩耗。陈嘉庚悲痛万分，恨不得立即飞回母亲灵前。无奈父亲以营业无人替理为由，不许他回乡奔丧。直到第二年（1898年）秋，陈嘉庚才回到集美择地安葬母亲之灵柩。但因风水先生说所开的墓穴方向不合，须待至两周年方可人葬，所以“乃权厝于穴之侧，并从俗为之延僧作佛事”。1899年春，陈嘉庚带着家眷第三次出洋到新加坡，仍在顺安号营商。这时，陈杞柏名下的资产约有40余万元，所营各业均有进步，特别是屋地业，每月可收屋租3000余元。顺安米店的收入也比以前增加不少，银关为十余年最宽松之景。
1899年冬，陈嘉庚因母亲之灵柩到了正葬之年，又一次将顺安的业务和财款交给族叔管理，带着家眷回集美改葬母亲，并遵循儒家礼俗，为母亲守孝3年。
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