本书收录《呐喊》《彷徨》和《故事新编》中的全部小说，这些小说多描写底层社会普通人的悲剧，鲁迅以他如匕首般犀利的文笔批判着“麻木的国人灵魂”，希望藉此警醒世人。鲁迅小说的主题多是反封建、反礼教、反传统、反迷信，善于创造典型形象，讽刺人物的阴暗面，故事多以故乡为背景。小说主人公阿Q、祥林嫂、孔乙己、闰土等在中国众所周知。

鲁迅（1881-1936），浙江绍兴人，原名周樟寿，后改名树人，字豫才。
1918年5月，在《新青年》杂志4卷5号上，他次以“鲁迅”的笔名发表了白话小说《狂人日记》。此后鲁迅陆续创作了《孔乙己》《药》等小说，并亲自选编结集为《呐喊》《彷徨》与《故事新编》。在小说创作的同时，鲁迅也以杂文为武器，以犀利、冷静的笔触表达自身鲜明的政治立场和深刻的社会见解。此外鲁迅还创作了散文集《野草》和《朝花夕拾》。
鲁迅是我国伟大的文学家、思想家、革命家，是中国现代文学的开拓者和奠基者。

呐喊
《呐喊》自序
狂人日记
孔乙己
药
明天
一件小事
头发的故事
风波
故乡
阿Ｑ正传
端午节
白光
兔和猫
鸭的喜剧
社戏
彷徨
祝福
在酒楼上
幸福的家庭
肥皂
长明灯
示众
高老夫子
孤独者
伤逝
弟兄
离婚
故事新编
序言
补天
奔月
理水
采薇
铸剑
出关
非攻
起死
鲁迅先生年谱

没落的封建家庭出身使
幼年的鲁迅遍尝人间的辛
酸，然而，青年时代的鲁
迅却在进化论、尼采超人
哲学和托尔斯泰博爱思想
的影响下，完成了由医学
到文学的成功转变。他是
中国现代文学的奠基人之
一，是“最伟大和最英勇的
旗手、中国文化革命的干
将”，是名副其实的中华“民
族魂”。“横眉冷对千夫指，
俯首甘为孺子牛”便是其一
生的真实写照。
鲁迅的作品中，以短篇
小说、杂文、散文诗、小
品散文见长，且各式文体
中皆流露着一种特殊的创
作风格，时人便将鲁迅在
创作中所使用的这种深刻
冷隽的用笔、简洁峭拔的
句法和新颖独到的体裁归
结为“鲁迅风”，冯雪峰称之
“简短”和“凝结”并存，苏雪
林则谓之“辛辣”与“含蓄”兼
备。
鲁迅于1918年5月在《
新青年》上发表了中国第
一篇白话文小说《狂人日
记》，顿时震撼了整个文
学界。在随后的1918年到
1927年间，鲁迅陆续创作
出版了小说集《呐喊》《
彷徨》，散文诗集《野草
》，杂文集《热风》《坟
》《华盖集》《华盖集续
编》等专集。没有离奇的
故事，没有引人入胜的情
节，鲁迅的小说以其展现
的平凡人的平凡生活而蕴
藉了无限的艺术魅力。作
品通过狂人、阿Q、孔乙己
等典型人物形象的塑造，
展示了从辛亥革命到五四
运动这一特殊的历史时期
的社会百态，深刻揭露了
腐朽的封建制度与人们强
烈的变革社会的愿望之间
的矛盾。细致入微的描摹
、入木三分的刻画让我们
在读鲁迅的小说时总有一
种“发现的喜悦”。印象中的
鲁镇、百草园、三味书屋
、咸亨酒店在将鲁迅的小
说作为一个整体呈现的同
时，也将其艺术特色推向
了至善至醇的巅峰。
如果说鲁迅的小说旨在
揭示病态社会的创痛、引
起疗救的注意，那么他的
散文则是对童年温馨的回
忆，对滋养过他生命的人
和物的深切怀念。明净的
抒情、细致的叙述、铿锵
的议论引我们进入了一个
奇诡幻美的散文世界。幼
时的保姆长妈妈，在备受
歧视的环境中给予过他真
诚关心的藤野先生，一生
坎坷、孤傲不羁的老友范
爱农……都是他所置身的险
恶世界背景下的一丝暖意
、一抹底色。鲁迅的生命
，因此而丰富。与此同时
，鲁迅在《新青年》上相
继发表新诗《梦》《爱之
神》《桃花》《他们的花
园》《人与时》《他》。
作品不但着重意境的传神
，更着力于思想的深邃；
既有诗歌的抒情，又有杂
文的哲理，寓理于情，情
理并重。
1936年左联解散以后，
鲁迅投身到文学界和文化
界的抗日民族统一战线当
中，创作了《故事新编》
中的大部分作品和大量的
杂文。在他的所有创作中
，最富思想潜力和创造力
的当推杂文。这种将新诗
和政论合二为一的“杂感”既
是一种独特形式的诗，也
是他给予病态社会无情嘲
讽的“匕首”和“投枪”。他的
杂文涉猎甚广，既有无情
的揭露，又有辛辣的讽刺
；既有痛苦的呐喊，又有
激情的抒发；既有果决的
论断，又有热情的赞颂，
纵横驰骋，神采飞扬，是
其创作中的一朵奇葩。
此外，鲁迅还主编了《
莽原》《语丝》《萌芽》
《译文》等文艺期刊，领
导了“未名社”“朝花社”等文
学社团，翻译外国进步的
文学作品和介绍国内外著
名的绘画、木刻，编辑了
《中国小说史略》《汉文
学史纲要》等学术著作。
鲁迅一生在文学创作、
文学批评、思想研究、文
学史研究、翻译、美术理
论引进、基础科学介绍和
古籍校勘与研究等多个领
域具有重大贡献。他对于
五四运动以后的中国社会
思想文化发展具有重大影
响，蜚声世界文坛，尤其
在韩国、日本思想文化领
域有极其重要的地位和影
响，被誉为“二十世纪东亚
文化地图上占最大领土的
作家”。

中国现代白话小说开山之作，收录鲁迅全部小说《呐喊》《彷徨》《故事新编》。鲁迅描写的是100年前的中国，阅读鲁迅，也就是在认识我们自己，同时也能看到100年后的自己。从这本《狂人日记》开始，真正读懂年少时读过却未能明白的鲁迅。豪华精装，烫银工艺，版式疏朗，装帧精美，是您书架上的颜值担当！

我在年青时候也曾经做过许多梦，后来大半忘却了，但自己也并不以为可惜。所谓回忆者，虽说可以使人欢欣，有时也不免使人寂寞，使精神的丝缕还牵着已逝的寂寞的时光，又有什么意味呢，而我偏苦于不能全忘却，这不能全忘的一部分，到现在便成了《呐喊》的来由。我有四年多，曾经常常——几乎是每天，出入于质铺和药店里，年纪可是忘却了，总之是药店的柜台正和我一样高，质铺的是比我高一倍，我从一倍高的柜台外送上衣服或首饰去，在侮蔑里接了钱，再到一样高的柜台上给我久病的父亲去买药。回家之后，又须忙别的事了，因为开方的医生是最有名的，以此所用的药引也奇特：冬天的芦根，经霜三年的甘蔗，蟋蟀要原对的，结子的平地木，……多不是容易办到的东西。然而我的父亲终于日重一日的亡故了。
有谁从小康人家而坠入困顿的么，我以为在这途路中，大概可以看见世人的真面目；我要到N进K学堂去了①，仿佛是想走异路，逃异地，去寻求别样的人们。我的母亲没有法，办了八元的川资，说是由我的自便；然而伊哭了，这正是情理中的事，因为那时读书应试是正路，所谓学洋务，社会上便以为是一种走投无路的人，只得将灵魂卖给鬼子，要加倍的奚落而且排斥的，而况伊①又看不见自己的儿子了。然而我也顾不得这些事，终于到N去进了K学堂了，在这学堂里，我才知道世上还有所谓格致，算学，地理，历史，绘图和体操。生理学并不教，但我们却看到些木版的《全体新论》和《化学卫生论》之类了。我还记得先前的医生的议论和方药，和现在所知道的比较起来，便渐渐的悟得中医不过是一种有意的或无意的骗子②，同时又很起了对于被骗的病人和他的家族的同情；而且从译出的历史上，又知道了日本维新是大半发端于西方医学的事实。因为这些幼稚的知识，后来便使我的学籍列在日本一个乡间的医学专门学校里了。我的梦很美满，预备卒业回来，救治像我父亲似的被误的病人的疾苦，战争时候便去当军医，一面又促进了国人对于维新的信仰。我已不知道教授微生物学的方法，现在又有了怎样的进步了，总之那时是用了电影，来显示微生物的形状的，因此有时讲义的一段落已完，而时间还没有到，教师便映些风景或时事的画片给学生看，以用去这多余的光阴。其时正当日俄战争的时候，关于战事的画片自然也就比较的多了，我在这一个讲堂中，便须常常随喜我那同学们的拍手和喝采。有一回，我竟在画片上忽然会见我久违的许多中国人了，一个绑在中间，许多站在左右，一样是强壮的体格，而显出麻木的神情。据解说，则绑着的是替俄国做了军事上的侦探，正要被日军砍下头颅来示众，而围着的便是来赏鉴这示众的盛举的人们。
这一学年没有完毕，我已经到了东京了，因为从那一回以后，我便觉得医学并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。
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