本书将带你踏上探索世界文学的奇妙旅程。从《伊利亚特》到《堂吉诃德》，再到《了不起的盖茨比》，你将一览古往今来那些伟大的文学作品，并从全球化的视野探索历史上里程碑式的小说、短篇故事、戏剧与诗歌，发现文学作品背后的神秘故事和传说。
无论你是文学专业的学生或文学爱好者，还是仅仅是一个爱书之人，翻开这本书，你都将收获无尽的灵感。

DK文学百科（典藏版）
前言
英雄与传奇 公元前3000年-公元1300年
只有众神永远居于阳光之下 《吉尔伽美什史诗》
食旧德，贞厉，终吉 《易经》，相传由周文王所著
哦，奎师那，我这是在谋划什么罪过？ 《摩诃婆罗多》，相传由毗耶娑所著
歌唱吧，女神，歌唱阿喀琉斯的愤怒 《伊利亚特》，相传由荷马所著
当真相于事无补时，得知真相将多么可怕！ 《俄狄浦斯王》，索福克勒斯
地狱之门日夜敞开；轻易堕入通行无阻 《埃涅阿斯纪》，维吉尔
命运会在必要时揭晓它的安排 《贝奥武夫》
就这样，天方夜谭开始了…… 《一千零一夜》
处世若大梦，胡为劳其生？ 《全唐诗》，收录8世纪李白、杜甫、王维等人的诗歌作品
黑暗中的真实似乎比梦境更加虚无 《源氏物语》，紫式部
一个人应为主人赴汤蹈火 《罗兰之歌》
怹哒啦唻，夜莺唱着甜美的歌 《菩提树下》，瓦尔特·封·德尔·福格威德
敢于违背爱情之命的人是大错特错的 《囚车骑士兰斯洛特》，克雷蒂安·德·特鲁瓦
让他人的伤口成为我的警示 《尼雅尔萨迦》
延伸阅读
从文艺复兴到启蒙运动 1300年-1800年
我发现自己置身于一片阴暗的森林中 《神曲》，阿利盖利·但丁
我三人结为兄弟，协力同心 《三国演义》，罗贯中
翻过书页，选择另一段故事 《坎特伯雷故事集》，杰弗雷·乔叟
欢笑是人类的财富，高高兴兴地生活吧 《巨人传》，弗朗索瓦·拉伯雷
鲜花终会凋谢，岁月也终会使你的美丽枯萎 《给卡桑德拉的情歌》，彼埃尔·德·龙沙
耽于享乐者必将堕于享乐 《浮士德博士》，克里斯托弗·马洛
人是其事业之子 《堂吉诃德》，米格尔·德·塞万提斯
人在其一生中扮演着许多角色 《第一对开本》，威廉·莎士比亚
尊重一切无异于蔑视一切 《恨世者》，莫里哀
然而在我身后，我总听到，时间的战车插翼飞奔，步步逼近 《杂诗集》，安德鲁·马维尔
蛤壳与肉离，吾与诸友别情依，秋尽景更凄 《奥州小路》，松尾芭蕉
前往死亡之山的路途上，无物会成阻碍，亦无人会被阻碍 《曾根崎心中》，近松门左卫门
我出生于1632年，来自约克郡一个富足的家庭 《鲁滨逊漂流记》，丹尼尔·笛福
若这果然是所有可能存在的世界中最好的那个，那么其他世界又将如何呢？ 《老实人》，伏尔泰
我有足够的勇气赤足穿越地狱 《强盗》，弗里德里希·席勒
爱情当中，最难之事便是以笔传达无心之言 《危险的关系》，皮埃尔·肖代洛·德·拉克洛
延伸阅读
浪漫主义与小说的崛起 1800年-1855年
所有学科的气息与精神皆可见于诗歌之中 《抒情歌谣集》，威廉·华兹华斯、塞缪尔·泰勒·柯勒律治
没有什么比现实生活更加美妙、更加梦幻了 《夜曲》，E.T.A.霍夫曼
失误是进取的代价 《浮士德》，约翰·沃尔夫冈·冯·歌德
很久很久以前…… 《儿童与家庭童话集》，格林兄弟
除了为邻人提供消遣，再反过来嘲笑他们，我们还为什么而活？ 《傲慢与偏见》，简·奥斯汀
在那不为人知的辛劳中，谁能想象我经历的恐惧？ 《弗兰肯斯坦》，玛丽·雪莱
人人为我，我为人人 《三个火枪手》，亚历山大·仲马
我从不曾奢求幸福，那对我来说全然是陌生的 《叶甫盖尼·奥涅金》，亚历山大·普希金
让你的灵魂冷静而从容地站立在百万个宇宙面前 《草叶集》，沃尔特·惠特曼
你曾见证一个人如何沦为奴隶；你将见证一个奴隶如何重生为人 《黑人奴隶弗雷德里克·道格拉斯的生平自述》，弗雷德里克·道格拉斯
我不是鸟，亦没有陷入罗网的束缚 《简·爱》，夏洛蒂·勃朗特
失去了生命，我如何能够活下去！失去了灵魂，我如何能够活下去！ 《呼啸山庄》，艾米莉·勃朗特
人类若发起疯来，做出的事比世上任何畜生还要愚蠢得多 《白鲸》，赫尔曼·梅尔维尔
所有的离别都预示着最后的永别 《荒凉山庄》，查尔斯·狄更斯
延伸阅读
刻画真实生活 1855年-1900年
乏味，同蜘蛛一般安静，却在她心灵的幽暗之处结出了一张网 《包法利夫人》，居斯塔夫·福楼拜
我也是这片土地的孩子，我也在这片风景中长大 《瓜拉尼人》，若泽·德·阿伦卡尔
诗人是虚无缥缈的家人 《恶之花》，夏尔·波德莱尔
没有被听见不是保持沉默的理由 《悲惨世界》，维克多·雨果
越奇越怪，越奇越怪！ 《爱丽丝梦游仙境》，刘易斯·卡罗尔
对于学识广博、内心深沉的人来说，苦难与折磨总是避无可避的 《罪与罚》，费奥多尔·陀思妥耶夫斯基
别说是整个人类的生活，即使是一个民族的生活也是难以描绘的 《战争与和平》，列夫·托尔斯泰
无法从不同角度审视事物的人是心胸狭隘的人 《米德尔马契》，乔治·艾略特
我们或许能够勇敢面对人类法则，却决然无法抗拒自然法则 《海底两万里》，儒勒·凡尔纳
在瑞典，我们所做的一切都是在为纪念日而庆贺 《红房间》，奥古斯特·斯特林
她以外语写作而成 《一个贵妇

讲故事从人类诞生之日
起便已开始。记录社群中事
件与看法的传统可追溯到人
类第一次坐在篝火旁讲故事
的时候。历史因传说与神话
代代相传而得以留存。天地
造化、宇宙奥秘在这一过程
中也得以阐释。
书面记载早在远古时期
就已存在，但最初只是为了
满足人类简单的需求，譬如
记录商业交易或整理物品数
量。从叙利亚乌加里特发掘
出的数干件楔形文字泥简中
，我们可以看出，早在公元
前1500年，文字的形态就
已相当繁复。很快，文字便
从单纯记录贸易信息的手段
发展为留存口述历史的方式
，铭刻下了一段段关于每一
个文明以及各自风俗、思想
、道德和社会结构的不可或
缺的历史。由此便产生了最
早的书面文学——美索不达
米亚、古印度和古希腊的史
诗故事，以及更偏重哲理、
史学的古代中国文学。正如
1962年约翰·斯坦贝克
（John Steinbeck）获诺贝
尔奖时所发表的言简意赅的
感言所述：“文学与语言一
样古老。它因人类的需求而
生，这一点从未改变，只不
过这种需求如今更加强烈罢
了。”
在简·奥斯汀（Jane
Austen）的《傲慢与偏见》
（Oride and Prejudice）中
，宾利小姐曾这样说道：“
没有什么比读书更有乐趣了
！”尽管她在说这话的时候
显得有些自作聪明，但这种
说法在很多人看来并不假。
虽然人类有数不尽的选择来
满足各种需求，但唯有文学
始终满足着人类的精神需求
，开启人类的心灵之窗，展
现出一个多彩多姿的世界。
许多创作于千百年前的作品
如今依旧令人沉迷，让人愉
悦；复杂的后现代主义文学
虽然晦涩难懂，但仍让人爱
不释手；新小说新颖独特，
让人仿佛对文学又有了全然
不同的理解。
何谓文学
虽然“文学”最初从字面
上可简单定义为“书写下的
文字”，然而，如今提到文
学，我们总会首先联想到小
说、戏剧和诗歌，文学也被
赋予了无限的价值和优越性
。这样的价值正是经典文学
的内在本质。19世纪中期以
来，针对经典文学的学术研
究和文学赏鉴不断发展。“
经典”一词源自教会，指的
是经教会认可的宗教经文。
文学经典便是那些得到广泛
认可、质量卓越的作品。这
些作品几乎全是我们所熟悉
的西欧文学。
……
全球性繁荣
两场残酷的世界大战过
后，世界已做好迎接改变的
准备。在20世纪五六十年代
的西方社会，文学成为反主
流文化的核心。后现代主义
作家、理论家关注写作技巧
，对读者也提出了更高的要
求，并非仅限于阅读现实主
义作品。这一时期的小说创
作技巧包含破碎或非线性时
间跨度、不可靠叙述者、魔
幻现实主义篇章，以及多重
结局。在此期间，西方作品
，尤其是用英文写作的作品
，也在一定程度上减弱了对
全球文化的控制力。尼日利
亚、南非及印度等地出现了
后殖民主义文学，加夫列尔
·加西亚·马尔克斯（Gabriel
Garcia Mairquez）这样富
有创造力的作家，使得南美
作家的地位得到提升。
如今，当代文学中包含
了来自女权主义者、民权运
动参与者、同性恋者、黑人
、美洲原住民及移民的呼声
。小说创作的一个良好趋势
是，经典与流行的区分正逐
渐被淡化。全球出版社、独
立出版、网络出版、全球文
学课程、海内外图书大奖及
不断增多的翻译出版物，正
将澳大利亚、加拿大、南非
、印度、加勒比地区、中国
的文学作品带向世界。来自
全球各地的数量庞大的文学
作品，不仅提醒着我们世界
的共通性，亦有对全球文化
差异性的颂扬。