本书认真总结了先秦古代哲学以及《黄帝内经》时期的整体观理论和中医整体观学说，并在此基础上系统梳理了后世对中医整体观的认识与学术发挥，涉及中医脏象学说、经络学说、气血学说以及临床中药方剂应用等，从多方面深入阐释了整体观在中医学中的作用和地位，强调了中医整体观与中医临床疗效的密切联系。本书分别介绍了整体观的源流及中医对整体观的认识、临证论、养生论、发展论，是当前全面阐述中医整体观理论的重要作品，对中医理论及临床工作者有重要的参考价值。

刘星，男，汉族，1969年5月生，山西洪洞人，医学博士，教授，三晋英才“拔尖骨干人才”。曾任山西省晋城市、长治市食品药品监督管理局局长，山西省卫生厅副厅长，山西省阳泉市市委常委、统战部部长、副市长、市委秘书长，山西省政府副秘书长，山西中医药大学校长。现任山西中医药大学党委书记，兼任中国中医药研究促进会副会长。主要从事中医基础理论、药事管理、药食同源及中药材产业发展等领域的学术研究，主编《药品管理法学概论》《王叔和研究集成》《中医各家学说》《太行本草学研究导论》《百病放血疗法》等著作10余部。

第一章 整体观溯源
第一节 《周易》之“太极阴阳说”
第二节 道家之“道先天地说”
第三节 《管子》之“精气说”
第四节 阴阳家之“大九州说”和“五德终始说”
第五节 董仲舒之“天人感应”和“五行学说”
第六节 程朱理学之“天人一理”
第二章 整体观的中医认识论
第一节 中医“天人合一”整体观概述
一、天人关系的含义演变对中医的影响
二、“天人合一”与中医理论的建构
三、“天人合一”与中医临床实践
第二节 中医“天人合一”整体观的历史演进
一、殷周时期中医学的“天人合一”观——以神学为本源，以巫为载体，发轫了中医学理性思维
二、先秦时期中医学的“天人合一”观——以“人与宇宙共体”为特征，以“人与自然和谐统一”为准则，赋予了中医学整体观念
三、秦汉时期中医学的“天人合一”观——以气为特质，以阴阳五行为构架，奠定了中医学物质基础
四、宋明时期中医学的“天人合一”观——以“天人同理”为模式，以“格物穷理”为手段，深化了中医学学术体系
第三节 中医学“天人合一”整体观的现代基本认识
一、人体自身是一个有机整体
二、人与自然和谐统一
三、人与社会和谐统一
第三章 整体观的中医临证论
第一节 说明人体脏腑形态和生理功能
一、五脏一体观
二、形神一体观
第二节 阐释病因病机和发病
一、气候变迁的影响
二、社会发展的影响
三、饮食习惯的影响
四、生活习惯的影响
五、情志不调的影响
六、禀赋因素的影响
第三节 指导疾病诊断
一、奠基于《黄帝内经》《难经》
二、继承于《伤寒杂病论》
三、发展于后世医家
第四节 指导疾病治疗
一、治则治法——三因制宜
二、遣方用药——取象比类，四气五味，君臣佐使
三、针灸治疗——子午流注、灵龟八法
第四章 整体观的中医养生论
第一节 情志养生
第二节 体质养生
一、阴阳五行分类
二、阴阳太少分类
三、体型肥瘦分类
四、形志苦乐分类
五、禀性勇怯分类
六、身型脉证分类
七、九种体质分类
第三节 时令养生
一、立春养生
二、雨水养生
三、惊蛰养生
四、春分养生
五、清明养生
六、谷雨养生
七、立夏养生
八、小满养生
九、芒种养生
十、夏至养生
十一、小暑养生
十二、大暑养生
十三、立秋养生
十四、处暑养生
十五、白露养生
十六、秋分养生
十七、寒露养生
十八、霜降养生
十九、立冬养生
二十、小雪养生
二十一、大雪养生
二十二、冬至养生
二十三、小寒养生
二十四、大寒养生
第四节 饮膳养生
一、饮膳简史
二、谨和五味
三、寒热适中
四、四季食养
五、茶饮养生
六、食养优势
七、食养特点
第五节 导引养生
第六节 起居养生
一、择地而居
二、改造环境
三、作息有时
四、寝宜安适
五、劳逸结合
六、慎避外邪
第七节 药酒养生
一、酒食治气
二、醪醴攻邪
三、酒行药势
四、酒制升提
第五章 整体观的中医发展论
第一节 整体观的诠释和发展问题
第二节 整体观指导应对不断变化的疾病谱
第三节 整体观在宏观和微观世界具有普适性
第四节 整体观在系统生物学中的诠释
第五节 整体观结合“生物-心理-社会”医学模式
第六节 整体观指导中医现代化
跋
主要参考文献