梅兰妮·克莱茵和唐纳德·温尼科特是当代精神分析领域的大师，他们的主张有着深刻的渊源又截然不同。因此对两人的比较研究具有重要意义。作者围绕“基本原则”“早期精神发展”“外部客体的角色”“精神痛苦”“实践与理论”五大主题，对克莱茵和温尼科特两位大师的理念和临床范式做出了精要的介绍，并开展了详细且具有针对性的比较与对话。通过阅读本书，读者对克莱茵与温尼科特思想的的异同能够有清晰的把握。

R.D.欣谢尔伍德(Bob Hinshelwood）当代克莱茵学派的代表人物之一，英国埃塞克斯(Essex)大学精神分析学教授，英国精神分析协会(BPaS)及国际精神分析协会(IPA)会员，英国皇家精神医学会会员，曾任英国伦敦卡塞尔(Cassel)医院临床主任。他著作颇丰，包括《克莱茵学派理论词典》《团体中发生了什么？》《比昂的来源》《躺椅上的研究》等。他的著作已被翻译成十多种语言。另外，他还是《英国心理治疗杂志》《治疗性社区》《精神分析与历史》三本学术杂志的创办者。

中文版序
译者序
前言
导论
第一部分 基本原则
第一章 梅兰妮·克莱茵(R．D．欣谢尔伍德)
第二章 唐纳德·温尼科特(简·艾布拉姆)
小结
对话
第二部分 早期精神发展
第三章 克莱茵的宝宝(R．D．欣谢尔伍德)
第四章 温尼科特的宝宝(简·艾布拉姆)
小结
对话
第三部分 外部客体的角色
第五章 焦虑与幻想(R．D．欣谢尔伍德)
第六章 环境一个体组合(简·艾布拉姆)
小结
对话
第四部分 精神分析概念之“精神痛苦”
第七章 梅兰妮·克莱茵与内部焦虑(R．D．欣谢尔伍德)
第八章 温尼科特的攻击性概念(简·艾布拉姆)
小结
对话
第五部分 实践与理论
第九章 谁的现实？谁的体验？(R．D．欣谢尔伍德)
第十章 抱持与突变性解释(简·艾布拉姆)
小结
对话
附录一 困惑与错误认识
附录二 克莱茵、温尼科特生平及年代表
术语表
中英文对照表
参考文献
后记

我们非常开心能够为此
书中文版写序。
我们试图通过本书让读
者以一种个人化的方式了解
一些相当艰深的理念和理论
。希望我们的对话能够吸引
你——我们的读者。如今，
精神分析各个流派中存在很
多观点与意见，人们需要的
不再是新的概念，而是能够
对比既有概念、理念的新方
法。而这本书正是对此做出
的一次尝试。
通常，在培训课程及许
多专业文献中，分析师在做
出所属学派的“立场声明”时
往往不引用其学派的文献。
那么其他学派的人在不清楚
该学派基本假设和观点的前
提下，只能靠自己去进行对
比工作。而在培训过程中，
学生作为处于最不利位置的
人，往往要在无指导的情况
下凭一己之力去对比不同学
派思想中相融或相逆的部分
。尽管我们往往忽视了不同
学派间的差异，但我们不能
忽视的是，近一个世纪以来
出现的学术争议越来越多。
正如比昂所说：“争议是
进步生发的起点，但争议必
须是真实的面对面，而不是
不同观点从未相遇的隔空绣
花拳。”(Bion1970，p．55)
我们希望你能看到，此书中
所进行的讨论并非观点的空
洞交汇，而是我们彼此所持
有的不同观点、态度的真实
交流。
克莱茵学派和温尼科特
学派形成了不同的临床范式
，然而两者间的距离并非那
么遥远。因此我们之间的对
话并不像其他争议那么艰难
。但是，我们的争论之中也
包含了很多个人卷入及职业
化的理性思考。我们在本书
中提出了各自学派的声明，
又进一步通过电子邮件，分
别以克莱茵和温尼科特学派
的视角相互进行点评。电子
邮件这种沟通媒介让我们既
能展开自发性的对话，又能
有时间进行反思。当我们结
束工作时，彼此都十分感恩
对方的容忍——让我们得以
共同经历一次相当愉快、友
好的学术讨论之旅。但不得
不承认，有时候我们也确实
会在平静的氛围内制造波澜
。
我们注意到，每个思想
流派都倾向于发展出关于其
他流派理论的误解。对比这
些误解并非易事，尤其是当
我们发现对方对我们所持有
的观点理解有偏颇时，我们
的个人卷入度和感受都会受
到影响。因此，你也需做好
心理准备——自己所珍视的
观点可能会被挑战、扭曲，
甚至遭到挫败。精神分析是
关于个体的科学，我们在阅
读和开展工作的过程中难免
出现很深的个人卷入甚至内
心困扰。但是我们希望，这
种可能出现的困扰会启发创
造性思维，甚至成为你书写
的契机。
R．D．欣谢尔伍德
简·艾布拉姆
2021年3月