《丝路百城传》是中国外文局重点图书出版项目，呼应“一带一路”中国倡议，遴选丝绸之路沿线约100座城市进行传记创作、出版和延伸宣传，以多语种文字向世界呈现这些如珍珠般镶嵌在丝路沿线的城市风采与精神。丛书邀约中外优秀作家以个性化笔触，既描述不同城市的前世今生又挖掘城市内动力和人文精神以及这些城市与丝路文明中外传播之千丝万缕的联系与影响。为中外读者提供一套集欣赏性、历史感、时代性于一体的崭新文学读本。《厦门传》作者何况是厦门知名作家、厦门作协副主席，对厦门的记录和挖掘笔耕不辍。本书从厦门的历史落笔，记录厦门与丝路千丝万缕的历史与生活联系，以及它如何一步步走到今天的。一本书，了解一座城，这里是厦门。

李启宇，副编审。1984年开始从事地方志工作。1997年后专注于厦门地方史志编撰。兼及闽南文化研究。秉持“依理而判，据实而言”的治史理念，曾任《沙县志》主编、《沙县非物质文化遗产丛书》（七卷）总编审、《厦门市志》（2004年版）第一册总纂、《湖里区志》执行副主编。有《努力克服地方志的宣传色彩》《地方志出新刍议》《英国与厦门早期贸易史料考辨》《唐代漳州新城即古厦门岛新城考》等多篇论文、考据散见于《中国地方志》《福建文史》《福建史志》等刊物，著有专著《厦门读史》《厦门史略》《闽南先贤》《厦门史料考据》《厦门书院史话》《鼓浪屿史话（修订）》等。

引言
第一章 大唐开疆新城秋宴
南陈北薛
隐者之岛
第二章 人文初兴
金榜题名
暗夜薪火
第三章 向海而生
禁海守岸
倭寇进犯
活力厦门湾
清风浴德
征剿“红夷”
第四章 郑氏集团
招抚郑芝龙
游击将军
郑成功起兵
偷袭中左所
以战谈和
兴师北征
收复台湾
第五章 通洋正口
开界
施琅征台
创设闽海关
直驶南洋
人潮汹涌
第六章 厦门开埠
最后通牒
鸦片之痛
番客之城
美舰来访
第七章 鼓浪世界
鼓浪洞天
鹭江第一
公共地界
讲古的人
得风气之先
独占鼓浪屿
第八章 厦门升格
脱离同安
现代市民
陈嘉庚办学
林司令造街
设市变奏曲
第九章 华丽蝶变
天堑变通途
放胆飞出去
大厦门湾时代
鸟是树的花朵
厦门大事记
参考文献
后记

过了泉州是厦门。
过了厦门是漳州。
这连骨带筋的“厦漳泉”
，人称“闽南金三角”。
其实，“闽南金三角”是
时下的说法，历史上此一地
区，泉州发达最早，其开基
可追溯到晋代；漳州启域于
唐，亦有千余年之历史，自
月港兴起后，地位亦颇重要
。而泉州、漳州车马喧阗的
时候，厦门还是一座寂寂无
名的孤岛，不敢与它们争椅
抢凳平起平坐。但倘若追根
究底，开发的迟早未必就是
一个地方历史的全部。
事实上，中国人一向好“
古”重“本”，无论是一个地
方还是一个家族、一个姓氏
，都要追根溯源，弄明白来
处。但厦门岛的历史往前追
溯，就要一直追到海水下面
去了。为什么呢？因为有地
质学家从海拔339.6米的厦
门岛最高峰云顶岩发现了清
晰的海蚀地貌，并测定其地
质年龄约在两亿年左右。换
句话说，至少在两亿年前后
，厦门岛的制高点云顶岩还
浸泡在咸咸的海水里与鱼虾
为伍，更别说其他低矮处了
。
那么，厦门岛是如何“浮
”上来的呢？
福建沿海流传着一句民
间谚语，叫“沉东京，浮福
建”。
谁也说不清这句惊心动
魄的谚语始于何时，只知道
是一代传给一代；谁也说不
清沉没的“东京”究竟是指何
处，只知道此“东京”非当今
日本东京，其方位大约在福
建以东的溟溟大海之中。
任何民谚都不会是无源
之水、无本之木，既然能长
时段流传，一定有它普遍而
深刻的道理。恰如“沉东京
，浮福建”这简简单单的六
个字，与福建地质发展史的
暗合，简直到了令人吃惊的
程度。
据科学工作者考察，在
悠远的历史岁月里，这块土
地随着地壳活动不断变换着
样貌，发生过多次“海进海
退”现象。地质史上的“海进
海退”不同于一般的海水涨
潮退潮，其高差可达几十米
、几百米，正所谓“排山倒
海”。“海退”之际，福建、
台湾连山接壤，奔走即可往
还；“海进”之时，海岸线向
陆地内部推进，海面上只浮
现出今福建境域内的山顶岭
巅，东部的大部分境域则沉
没在海水之中。中国先秦重
要典籍《山海经》，用17个
字概括了古代先民对这一地
理状况的记忆：
闽在海中，其西北有山
。一日闽中山在海中。
最近一次颇具规模的“海
进”大约发生在公元前4000
-6000年间，海水向时代较
老的陆地风化剥蚀面上逐渐
推进，造成海水面积扩大、
陆地面积缩小，专业术语亦
称之为“海侵”。站在中国东
南大陆的海岸边向东眺望，
先前的陆地变成一片汪洋，
长相奇特的飞鱼在洋面上快
速滑翔。
海洋和地壳的共同运动
在福建东南沿海造就了一系
列大大小小的岛屿。在九龙
江和浔江的出海处，形成一
个面积约100平方公里的小
岛即古厦门岛。岛上云顶岩
、醉仙岩、金榜山、五老峰
等处，现在依然满目都是被
海水侵蚀的累累巨石，说明
这座小岛的确是从海里“浮”
上来的。
用现在的眼光来打量，
小岛与大陆的距离并不算远
，东、南、北面的海峡都不
是难于横渡的天堑，宽的十
余里，窄的只有几百丈，退
潮时一水之隔仅有咫尺之遥
。各种各样的考古发现，
5000年前，与小岛隔海相
望的周围地区，也就是今厦
门市海沧区、集美区、同安
区、翔安区的某些地成，已
经有人类频繁活动了。但是
，任凭经脸丰富的考古工作
者掘地三尺，也未能“考”出
同一时期先民族群跨过一衣
带水在岛上活动的有力证据
。
一晃又过了一两千年。
尽管古厦门岛至今尚未
发现远古先民的生活遗址，
但20世纪30年代以来，岛
上陆续出土过石斧、石锛、
石凿、陶片等新石器时代晚
期的遗物，这些古器物均为
零散个体，考古年龄大约为
三四千年。三四千年前差不
多是商周时期，那个时候或
许已有人上岛探险，但仍无
群居的痕迹，而同一时期，
中国大陆的中原地带已经进
入青铜器时代了。
可见，发展不平衡的问
题早就存在。
进入周朝，福建被称为
七闽。
看字的结构，“闽”就是
门内盘着一条蛇。古人称蛇
为长虫。汉代许慎的《说文
解字》并不把它归为“门”部
，却归之“虫”部，释义是“
闽，东南越，蛇种”。这里
的蛇种就是蛇族，即信仰蛇
神的氏族，蛇是他们的图腾
。
东汉末年经学大师郑玄
则注称：“闽，蛮之别也。”
即闽是蛮的另一个种类。蛮
，出于周成王所封的熊绎的
五世孙熊渠，他据有湘、鄂
一带，自称“我蛮夷也”。熊
渠的后代叔熊逃难于濮，即
今鄂西南、湘西北一带。百
濮是中国古代南方与百越并
存的两大民族群系之一。至
于百濮族群何时进入福建，
被称为闽，尚无确切说法。
……
《同安县志》记载，汉
武帝平定东越王余善后，派
许滢率兵驻守今厦门同安小
西门。对于这一说法，史学
界始终持有极大的怀疑。据
史籍记载，汉武帝平定余善
之后，只派出少量军队驻守
在冶县（今福州），以防余
善的残部潜回故地聚众造反
。如果汉武帝有办法派兵到
同安来，也就没有必要把闽
越族强迁到江淮之间了。而
中原中央政府的文治武功如
果在2000多年前就能覆盖
到今天的同安