《中国西部民族文化通志》为西部大开发提供精神文化方面的优秀产品，同时也为西部少数民族文化资源的保护传承献上一份厚礼。
《中国西部民族文化通志(文学卷)(精)》包含“神话”“史诗”“传说”“民间故事”等内容。

导论
第一章 神话
第一节 神话概说
一、神话的定义
二、神话的特征
三、神话的理论研究和方法
四、神话的分类
第二节 天地起源神话
一、神灵创世型
二、自然演化型
三、死体化生型
第三节 人类起源神话
一、天神或祖先神造人神话
二、卵生人神话
三、动植物变人(生人)神话
四、感生神话
第四节 洪水神话
一、单一型洪水神话
二、复合型洪水神话
第五节 变形神话
一、文明起源神话
二、英雄神话
三、山川神灵神话
四、失落神话
第二章 史诗
第一节 概说
一、史诗的定义
二、史诗的特征
三、史诗的分类
四、史诗的理论研究和方法
第二节 创世史诗
一、单一型创世史诗
二、复合型创世史诗
第三节 英雄史诗
一、单一型英雄史诗
二、复合型英雄史诗
第四节 迁徙史诗
一、单一型迁徙史诗
二、复合型迁徙史诗
第三章 传说
第一节 概说
一、传说的定义
二、传说的特征
三、传说的分类
四、传说的理论研究和方法
第二节 人物传说
一、民族英雄传说
二、杰出人物传说
第三节 风土传说
一、物源传说
二、俗源传说
第四章 民间故事
第一节 概说
一、民间故事的定义
二、民间故事的特征
三、民间故事的分类
四、民间故事的理论研究和方法
第二节 生活故事
一、机智人物故事
二、其他生活故事
第三节 童话
一、爱情童话
二、神怪童话
第四节 动植物故事
第五章 歌谣
第一节 概说
一、歌谣的界说
二、歌谣的特点、类别和功能
三、歌谣的研究
四、西部少数民族歌谣简况
第二节 叙事歌
一、概说
二、婚恋主题的叙事歌
三、社会生活主题的叙事诗歌
第三节 抒情歌
一、抒情长歌
二、抒情短歌
第四节 仪礼歌
一、祭祀仪礼歌
二、人生仪礼歌
第五节 生活歌
一、生计生活歌
二、家庭生活歌
三、社会生活歌
第六节 谚谣
一、概说
二、自然谚谣
三、生产谚谣
四、人生谚谣
五、习俗谚谣
第六章 作家文学
第一节 概说
第二节 古代作家文学
第三节 现当代小说创作
一、云南少数民族现当代小说创作
二、广西少数民族现当代小说创作
三、贵州少数民族现当代小说创作
四、新疆少数民族现当代小说创作
五、宁夏少数民族现当代小说创作
六、青海少数民族现当代小说创作
七、西藏少数民族现当代小说创作
第四节 现当代诗歌创作
一、西部少数民族现当代诗歌创作总体情况
二、云南少数民族现当代诗歌创作
三、广西少数民族现当代诗歌创作
四、贵州少数民族现当代诗歌创作
五、青海少数民族现当代诗歌创作
六、新疆少数民族现当代诗歌创作
七、重庆少数民族现当代诗歌创作
第五节 现当代散文创作
第六节 现当代戏剧影视创作
参考文献
后记

21世纪之初，中国政
府启动了西部大开发的战
略部署，将西部各民族的
繁荣发展推到了中国现代
化建设的前沿阵地，使其
成为中国西部发展史上最
值得大书特书的一页。《
国务院关于实施西部大开
发若干政策措施的通知》
中规定，中国西部开发的
政策适用范围，包括重庆
、四川、贵州、云南、西
藏、陕西、甘肃、宁夏、
青海、新疆、内蒙古、广
西等12个省区市。根据以
上区域划分的原则，在中
国西部地区共分布着49个
少数民族，即维吾尔族、
哈萨克族、乌孜别克族、
塔塔尔族、塔吉克族、柯
尔克孜族、俄罗斯族、回
族、土族、裕固族、东乡
族、保安族、撒拉族、锡
伯族、蒙古族、达斡尔族
、鄂温克族、鄂伦春族、
藏族、门巴族、珞巴族、
羌族、傣族、哈尼族、基
诺族、佤族、景颇族、德
昂族、布朗族、拉祜族、
阿昌族、傈僳族、独龙族
、怒族、白族、纳西族、
普米族、彝族、苗族、瑶
族、布依族、水族、侗族
、土家族、壮族、仫佬族
、仡佬族、毛南族、京族
等。在西部大开发的过程
中，西部少数民族的现实
状况和未来发展趋势将直
接影响中国西部经济社会
发展的总体进程。
西部大开发分别包括
对西部地区自然资源的开
发利用与可持续发展，以
及对人文资源的开发利用
与保护传承两个方面的内
容。而在人文资源的开发
利用与保护传承方面，如
何充分有效地认识和发掘
西部少数民族文化资源的
价值和功能，使其在西部
大开发中发挥积极的作用
就是其中一项十分重要的
内容。从应用民族学的角
度来看，西部少数民族文
化资源的开发利用与保护
传承包括多种不同的表现
形式，既有从经济发展和
提高人民物质生活水平的
需要出发对民族饮食、民
族服饰、民族建筑、民族
生产方式、民族贸易、民
族旅游等文化资源的开发
利用与保护传承，也有从
构建和谐社会的需要出发
对民族政治、民族法律、
民族道德、民族宗教、民
族心理等社会结构和文化
要素的调适、引导和传承
，还有从提高全民族文化
素质和满足人们精神生活
需要出发而对民族教育、
民族科技、民族文学、民
族艺术、民族古籍等传统
知识和文化要素进行的传
承、改造和创新。在对西
部少数民族文化资源进行
开发利用与保护传承的过
程中，应正确处理好突出
经济效益的开发利用与关
注社会效益的保护传承两
者之间的关系，做到开发
利用与保护传承两者并重
，或在开发利用的过程中
高度关注民族文化资源的
保护传承。可以说，西部
少数民族文化资源的开发
利用与保护传承是一项巨
大的社会系统工程，它与
西部地区自然资源的开发
利用及可持续发展具有同
等重要的价值。
面对西部大开发这一
前所未有的宏伟规划，作
为以民族群体及其文化为
研究对象的中国民族学研
究者，如何在西部少数民
族文化资源开发利用与保
护传承的过程中发挥独特
的作用，就成了当代中国
学术界高度关注的现实问
题。其实，早在西部大开
发之前的20世纪80年代
中期，中国的部分民族学
研究者就参与了由国务院
委托中国科学院牵头组织
的有关西部大开发的前期
研究准备工作，为20世纪
末和21世纪初西部少数民
族经济社会的发展献计献
策。随着21世纪初西部大
开发的正式启动，中国民
族学研究者再一次站在了
西部少数民族文化资源开
发利用与保护传承的前沿
阵地，除了直接参与西部
各省区市政府部门有关当
地少数民族经济社会发展
的应用对策研究以外，为
了正确认识把握西部少数
民族的历史和现状，继承
和弘扬西部少数民族的优
良文化传统，还有不少学
者撰写了一些与西部少数
民族文化有关的著作，在
研究西部少数民族文化方
面取得了初步的成果。在
肯定以上事实的同时也应
该承认，目前有关中国西
部少数民族文化研究的成
果仍处于零散、单一、粗
浅的初期阶段，在学术界
尚未形成大的气候和雄厚
的优势，远远适应不了西
部大开发对精神文化产品
的客观现实需要。为了改
变这种被动的状态，我们
策划并组织全国的有关学
者撰写了这套《中国西部
民族文化通志》，以便为
西部大开发提供精神文化
方面的优秀产品，同时也
为西部少数民族文化资源
的保护传承献上一份厚礼
。与国内其他同类的书籍
相比，本通志在研究对象
、学术取向和书写范式等
方面具有以下几个鲜明的
特点：
第一，坚持民族学的
文化概念，系统深入地研
究中国西部少数民族文化
的各种构成要素。有关文
化概念的界定问题，在不
同学科的认知体系中往往
存在着较大的差异。在一
般人们的视野中，文化主
要是指文学、艺术、教育
、新闻、传播、伦理道德
、思想观念等反映经济基
础的意识形态。而从民族
学的角度来看，文化则是
指整个人类及其各个民族
生活方式的总和，包括物
质文化、行为文化、制度
文化和精神文化等不同的
构成要素，是人与自然、
人与人、人与社会互动的
产物。这两种不同的看法
其实就与文化概念的狭义
和广义之分相关。本通志
坚持民族学的广义文化概
念，将中国西部少数民族
的各种文化构成要素划分
为33个方