作为“二十四史”之先，“前四史”之首，《史记》是无可置疑的经典之作，被誉为“古代的一部百科全书”，涵盖礼乐制度、天文律法、山河河渠、文献典籍等方面。
三千年的风云变幻、金戈铁马、帝王将相、贩夫走卒、英雄草莽、书生意气、人生沧桑、怨愤郁结，经过司马迁的大手笔，最终凝聚成一百三十篇、五十二万六千五百余字。
王立群讲读《史记》形成了通过人物故事讲历史、穿过历史讲人生、透过人生讲精神的鲜明特色。此次，他并未简单改写原来出版过的“王立群读《史记》”系列作品，也并非原来《百家讲坛》的电视语言，而是专门花费三年时间，夙兴夜寐，专门为孩子创作了60万字的新《史记》读本，帮助孩子读懂《史记》这部好看却难懂的书。
书中没有采用风行七年的全传、全解、全译的方式，而是选取《史记》中故事性较强的60个精彩片段，用少儿喜欢、接受的现代语言——文学语言进行重新改写。改写不局限于《史记》中的某一篇，有些故事结合两篇或多篇进行重写，每一则故事的最后都注明材料来源。同时，王立群对《史记》加以深刻地解读：既对司马迁取材落墨的用意做出解释，又对事件、人物做出独到的评论。不但知其然，还要知其所以然，这是其他《史记》版本中绝对读不到、看不到的读本。
《读史记，成大器》坚持以故事性、趣味性、知识性、指导性为写作原则，经真正做到了文学、史学、哲学一步到位。不仅能帮助中国读者获取传统文化知识，增强文化自信，还能在潜移默化之中，提升思想境界，陶冶心灵情操。
读史明智，读史明理。阅读《史记》，能学到知识，增长智慧，明白做人处事的道理。读《史记》就是读人生。

王立群，河南大学文学院教授、博士生导师、中国《史记》研究会顾问，中国《文选》学会副会长。先后出版《现代（文选）学史》《（文选）成书研究》等著作。2006年开始在中央电视台《百家讲坛》讲述“王立群读《史记》”系列人物并出版相关图书，被观众誉为“百家讲坛最佳学术主讲人”，是七年来连续在《百家讲坛》担任主讲人的学者。

《第一册》
尧舜禅让
得选接班人了
舜能活下来，真的不容易
第一次考验
第二次考验
亡舜之心不死
还得看天意，归来是王者
帝位来了，躲也躲不掉
潇湘斑竹泪
禅让真的那么美好吗？
鲧禹治水
鲧治洪水
禹来接棒
大禹治水
治水成功
汤武革命
何为革命
天命玄鸟，降而生商
商汤的仁德
商汤革了夏桀的命
商朝出了一个不怕天的国君
帝辛成了纣王
待宰的羔羊翻了身
武王伐纣
天命是啥
周公辅政
几代梦想终成真
兄弟情深托社稷
不惧流言稳江山
一心一意育天子
忠心可鉴天地知
做好自己心无悔
伯夷叔齐
兄弟让国
直奔西岐
叩马而谏
不食周粟
活出一种精神
司马迁的努力
烽火戏诸侯
褒姒不寻常
很想看看美人笑
西周亡了
真真假假
郑庄公小霸
末世建立的新国家
备受冷落的大宝
大宝反击了
与天子交换人质
与天子翻脸
一箭射掉了天子威严
自我强大的力量
齐桓公称霸
演员姜小白
仇人成红人
打出来的霸主
两面旗帜得人心
傲慢的代价
无言的结局
什么是真正的勇士
骊姬之乱
雄才大略晋献公
一个美人乱了心
老父亲下手了
太子被除掉
一个都不能留
终究是梦一场
幸福在哪里
重耳流亡
这个公子不一般
弟弟杀心渐起
流亡的艰辛
醉中离开安乐窝
六十岁时长大了
弟弟侄子帮了忙
流亡路上的“最后一课”
追梦者
晋文公称霸
危机再起
介子推事件
霸主的味道
拳头硬碰硬
人才很重要
扯下遮羞布
大器晚成
楚庄王问鼎
爹爹杀了爷爷
躲在深宫演演戏
一鸣惊人
问鼎中原
改头换面
饮马黄河
事业巅峰
格局铸就大局
《第二册》
《第三册》
《第四册》
《第五册》
《第六册》
《第七册》

写给小朋友的话
1
什么是历史？
历史就是现实，是过去
的现实。
一个忘记过去的人，就
是一个失忆的人，不仅是空
虚的，而且是没有根柢的，
面对现实时必然会无所适从
、茫然无措。
所以，我们需要记忆，
我们需要历史。
自古以来，中国就有记
录历史、书写历史的优良传
统。
在西汉时，有一个人，
他把写作一部大历史当成了
终生理想，当成了生命的最
高追求。为此，他忍辱负重
，隐忍苟活。最终，他完成
了一部“究天人之际，通古
今之变，成一家之言”的中
国大历史。
这个人，名叫司马迁。
这部大历史，名叫《太史公
记》(或《太史公书》《太
史记》)，后人称之为《史
记》。
2
司马迁为什么要写一部
大历史呢？
一是家族的传统。据说
，司马迁的远祖，从颛顼帝
的时候就开始担任史官。在
古代，史官这个行业是高难
度的，不但需要负责记录历
史大事，还有观测天象变化
、制定历法等一系列文化工
作。完成这些工作，既需要
博学，又需要非常专业的知
识，所以史官经常在家族之
中世代相传，从小开始接触
、学习这些知识。
司马迁出身于史官家族
，可惜的是，到了春秋战国
时期，由于社会动荡不安，
家族流离失所，传统曾一度
中断。幸运的是，到司马迁
的父亲司马谈的时候，他又
当上了太史令，算是续上了
家族的传统，继承、光大了
祖业。
二是父亲的嘱托。司马
谈大约生活于汉文帝至汉武
帝元封元年(前110)之间，
做了三十多年的太史令。这
是汉朝经过最初的休养生息
，开始走向兴盛的时代。生
活在如此盛世，司马谈立志
要写一部大历史，弥补战国
混战遗失的历史，记录汉代
王朝兴盛、帝王圣明、臣子
忠贤、君子为道捐躯的诸多
事迹，歌颂这个蓬勃兴盛的
统一王朝。这是他的职责所
在，并且已经着手写了。
元封元年，汉武帝要到
泰山封禅，这是千秋万代的
大典。作为史官的太史公，
司马谈自然要随队前往，亲
自目睹、记录这件大事。不
幸的是，行至洛阳南的周南
时，司马谈身体不争气，因
病滞留在周南，他愤懑着急
，奄奄一息。就在这个时候
，司马迁出使西南归来，拜
见了弥留之际的父亲。太史
公握着司马迁的手，流着泪
，把自己著述一部大历史的
宏愿交给了司马迁。他说：
“自周公死后五百年孔子出
生，孔子死后到现在又是五
百年了，谁能勇敢地站出来
，接续《春秋》，撰述一部
大历史呢？这是我们义不容
辞的责任啊！完成这部大历
史，扬名后世，光耀家族，
这就是最大的孝啊。”
司马迁哽咽着说：“儿子
不敢推辞。”他立志，无论
如何一定要完成父亲的遗愿
。
三是个人的职责。司马
谈去世三年后，司马迁继承
父业，担任太史令，开始阅
读、整理、抄录国家图书馆
、档案馆收藏的文献。五年
之后，司马迁参与修订的《
太初历》完成，著述大历史
的任务正式提上日程。
按照这样的发展，司马
迁肯定能够完成一部历史著
作，因为这也是他的职责所
在。很可能，这部历史著作
很优秀，因为他读了万卷书
，行了万里路，已有充分地
积累准备。但也极有可能，
这部著作不能成为一部伟大
’的历史巨著。促成这部历
史成为“大历史”的，是汉武
帝天汉二年(前99)的一场飞
来横祸。
这一年，名将李广的孙
子——李陵，率领区区五千
人马，配合贰师将军李广利
讨伐匈奴。
李广利是汉武帝宠信的
李夫人的哥哥。汉武帝派李
广利出击匈奴，不仅是宣扬
汉朝的鸿威，更是想借此让
李广利的履历足够光彩，以
便往更高的岗位上提拔。
结果，在居延一带，李
陵五千步兵，竞与匈奴八万
主力大军相遇。李陵率部奋
战八天，转战千里，弹尽粮
绝，进退无路，救兵不至，
死伤成堆，最终兵败，无奈
投降。
李陵军队覆没之前，曾
取得了几次小的遭遇战胜利
。使者送来捷报，朝廷的公
卿王侯都高喊“万岁”，纷纷
举杯为皇上庆贺。但是，当
李陵兵败投降的消息传至长
安、汉武帝龙颜大怒的时候
，满朝文武马上转变阵营，
对李陵痛加指责，纷纷列举
李陵的种种罪恶。
司马迁生性就鄙视察言
观色、趋炎附势的小人，又
恰逢汉武帝询问他对李陵事
件的看法，秉笔直书、直言
敢谏的良史精神让他说了一
番足以改变他命运的慷慨之
词。他说：“从李陵平时的
为人以及作战双方的具体情
形来看，李陵投降可能是权
宜之计，他可能是在寻找机
会，以便日后报答汉庭。”
言说之间，不无对贰师将军
李广利没有尽职的旁敲侧击
。
司马迁的直言触怒了汉
武帝，汉武帝认为他是在为
李陵辩护，讽刺无能的李广
利，也就是指责自己的用人
不当。于是，司马迁被冠以
“诬上”(欺骗皇上)的罪名下
狱，判处死刑。
按照汉朝法律，死刑可
用钱自赎，无钱可以宫刑替
代死刑。但司马迁微薄的钱
财不足以赎罪，左右亲近无
人敢替他鸣不平，旧交好友
无人愿意奔走营救。万般无
奈之下，司马迁只得接受了
令家族蒙羞、让世人不齿的
宫刑。
什么是勇？真正的勇敢