元代的疆域位居历代第一,究竟有多大?
元代读书人的地位竟然和乞丐差不多?
关汉卿为何自比一颗“铜豌豆”?
皇帝七顾茅庐,才请到张养浩去当官?
本书把高高在上的文坛巨匠拽到你面前,讲一讲他们生活的那个年代,聊一聊他们经历的传奇人生,谈一谈他们创作的经典作品。
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书名 | 乐死人的文学史(元代篇全新升级)/点亮大语文文库 |
分类 | 少儿童书-儿童文学-中国儿童文学 |
作者 | |
出版社 | 石油工业出版社 |
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简介 | 内容推荐 元代的疆域位居历代第一,究竟有多大? 元代读书人的地位竟然和乞丐差不多? 关汉卿为何自比一颗“铜豌豆”? 皇帝七顾茅庐,才请到张养浩去当官? 本书把高高在上的文坛巨匠拽到你面前,讲一讲他们生活的那个年代,聊一聊他们经历的传奇人生,谈一谈他们创作的经典作品。 作者简介 窦昕,1983年生,甘肃人,大语文理念的创立与实践者,毕业于北京师范大学文学院,A股上市公司豆神教育集团(原名立思辰集团)总裁,著有《乐死人的文学史》《语文必修课》《写作必修课》《阅读必修课》《大语文必修课》《文学必修课》《语文统编教材精解》《中文必修课》《有意思的大语文》《直通京城名校——小升初语文一本通》《思泉语文课本》等系列丛书。 豆神教育集团旗下品牌有豆神大语文、诸葛学堂、康邦科技、百年英才等。豆神大语文是中国语文产品服务商,拥有K12教育培训市场内的各类语文产品,并涉足影视、出版、游戏化教育等领域。豆神大语文拥有超过370个教学中心,已覆盖全国31个省市,并已在海外如温哥华、硅谷等地建立大语文分校。 目录 元代文坛 关汉卿 铜豌豆成精 马致远 写散曲的神仙 张可久 仕途坎坷的大红人 张养浩 当大官的写散曲 《窦娥冤》 生得可怜,死得憋屈 《西厢记》 不要包办,自由恋爱 《倩女离魂》 到底是美女还是鬼 《墙头马上》 天下有情人终成眷属 《汉宫秋》 一个画师引发的家国悲剧 《琵琶记》 忠孝两全真的好难 序言 光荣与梦想——“大语 文”系列丛书总序 穿过一丛金色的墨西 哥橘,六岁的小红豆头戴 粉盔,骑着一辆有辅助轮 的浅粉色自行车前行。在 她身后跟着三岁的小青豆 ,蓝色背心、蓝色头盔, 滑动着一辆海军蓝滑板车 。 在温哥华的这个浅蓝 清晨,我望着女儿红豆和 儿子青豆的背影,捏紧了 久违的轻快心情。此刻我 的另一个儿子在太平洋彼 岸舒展着拳脚,已经名扬 神州、纵横四海,他就是 十二岁的大语文。 那一年际遇喜人,没 落的大宋皇裔赵伯奇当时 正是北大游泳队队长,俊 美倜傥的郭华粹正要从不 列颠返回国内,出身文坛 世家的陈思正将从哈佛启 程,卸任了校学生会主席 的朱雅特正要入住北大教 育系设在万柳的高级学生 公寓,而这套书的主要执 笔人——我的表弟张国庆 ,也正在收拾行囊欲来北 京助我成就大事……那一 年的我们,大多毕业于北 大、北师大的中文系,本 有着大不相同的人生规划 ,却因为我许下了五个耀 眼的愿望,如埋下一粒豆 子作为种子,而相聚在一 起,簇拥着走出了同一条 人生轨迹。 那一年,种瓜得瓜, 种豆得“神”。神奇的大语 文诞生。 五个愿望:一愿我们 投身于校外教育,把语文 课变得有意思;二愿将大 语文课程商业化,以丰厚 的回报让大语文家庭过上 富足而体面的生活,同时 也让更多卓越人才敢于加 入大语文战队;三愿大语 文课程走向全国,使更多 孩子受益;四愿大语文课 程进入学校,深度补充和 影响校内语文教育;五愿 大语文走向世界,吸引更 多华裔或其他学习者,使 其对中国文学文化乃至世 界文学文化产生较浓兴趣 。 这是多么光荣的梦想 。被商业繁荣笼罩着的华 彩世界里,我们愿意燃烧 年轻的生命,去照亮大语 文,或是做烛去点亮大语 文。 十二年后,我们作为 一家颇具潜力的上市公司 被广泛关注,原打算用一 生去交换的五个愿望也开 始一一实现。欢喜之余, 我也冷静了下来。我对队 伍说,我开始不甘心只为 一时而绽放,我想留下些 许我们的代表作,让这些 被汗水泪水浸泡着的奋斗 所产生的价值能够长久留 存。 那么,什么才能做到 长久留存?战国时期最伟 大的弩机大师也随弩的入 土而不闻于世,而孟子的 浩然之气、庄子的逍遥自 由却总让千年后的人们神 往。历代精美的琉璃制品 、珍珠黄金、武艺枪械、 米铺碾坊,都随大江东去 ;罗摩与神猴、罗密欧与 朱丽叶、《西游记》与《 水浒传》、雨果与歌德、 马克·吐温与杰克·伦敦才 会百年千年流传。 锐意进取、诚信无欺 ,精良的产品确可以建立 百年老店。 回归率真、淡泊功利 ,生动的文化才能够成就 千载流传。 放下商业思维,忘记 市场需求、获客成本等并 无长久意义的盘算,回到 我们出发时的初衷:我们 为何而来,我们欲往何处 ?我们只想做能够千载流 传的好东西。 于是在大语文这个儿 子步入青春期之时,我们 有了新的憧憬,可以命名 为“新五大梦想”。第一, 完成整套“大语文”系列丛 书的出版,囊括校内学习 、文学文化、写作技巧、 课外阅读、非母语者的汉 语学习等诸多内容,为语 文教育和中国文学文化推 广普及做出些微贡献。第 二,以教育的视角,制作 一部部精良的动漫剧集或 真人影视剧,使千年来文 学文化史上的关键信息和 核心内容得以如“大河小 说”一般地记录。第三, 以教育的视角,建立一个 个还原各朝代各国家的互 动式文化体验馆,以浸入 式话剧及其他高科技交互 方式,使孩子们能够生动 浸入、体验到大语文课本 中讲述的各个时空场景。 第四,研发一系列语文学 科的人工智能学习工具, 使学生在学语文时遇到的 绝大多数问题能够得以低 成本、高精度解决。第五 ,牵头制定一项标准,该 项标准能将所有汉语使用 者(包括母语学习者、华 裔非母语学习者、其他族 裔非母语学习者、使用汉 语的计算机软件)的汉语 水平(尤其是对汉语背后 的文化认知水平)在同一 体系内进行评价。 又是一粒愿望的豆子 种下去,遥望,又是数十 年。不知又一个或几个十 二年之后,我们这个队伍 可将“新五大梦想”一一实 现。有了“回归率真、淡 泊功利,生动的文化才能 够成就千载流传”这样的“ 大语文精神”,我也衷心 希望大语文团队能够永秉 对语文教育的赤诚之心. 将这星星之火种永传下去 ,不论熊熊烈焰或微弱火 苗,皆然。 所幸,多年前我的几 位学生,也已陆续加入了 大语文战队,看来当年埋 在他们少年时代的梦想种 子已经发芽。种瓜得瓜, 种豆得“神”。 小红豆喜欢绘画,她 说她要和我合作画一本绘 本。“会赚很多钱,然后 送给你。"她说。我问: “爸爸平时也不花钱,要 那么多钱做什么呢?”小 红豆一笑嫣然,说:“你 可以用来制作更多的书啊 !" 这真是种豆得“神”了 。 窦昕 导语 本书是《乐死人的文学史》系列图书中的元代篇。 本书介绍了当时那个时代的历史背景和文学背景,然后引出当时著名的作家,介绍他的基本信息和生平经历,再赏析他的代表作品。 本书用一篇小文章解读一个和作家或作品有关的文化或文学知识点,最后还有“欢乐谷”和“七嘴八舌”两个板块。欢乐谷用漫画的形式演绎一个和作家、作品有关的小故事。七嘴八舌则是让与作家、作品有关的人物发言,发表他们对这个作家或者作品的看法。 精彩页 元代概况 宋金之际,在北方的蒙古高原上,蒙古各部落正在互相争斗。1206年,乞颜部落的首领铁木真成功征服其他部落,统一蒙古草原,建立了蒙古帝国,而铁木真也被尊称为成吉思汗,意思是“拥有四海的王”。 1260年,成吉思汗的孙子忽必烈继承王位。在他的指挥下,蒙古帝国消灭了周边诸多国家,并于1271年定国号为大元,第二年定都北京(当时称为大都)。1279年,元军攻破临安,南宋灭亡。 元代是中国古代疆域最为辽阔的朝代:东到朝鲜,西临欧洲,北到西伯利亚,南到南海。几乎每个中国人在第一次看见元代地图的时候都会发出“哇——”的一声。 相比唐宋两代,元代的科举制度不算规范,经历了漫长的停顿。以元仁宗为例,在他第一次恢复科举考试时,北京地区的科举已经停顿了近100年,南方地区的科举考试也停顿了近50年。没多久,元仁宗又把科举考试给中断了。整个元代,进士总人数也就千余。据统计,宋代的进士总人数有十几万人,相差这么多,可见元代文人想通过科举当官得有多难。再加上元代统治者按照地域和种族来进行管理,汉族人地位较低,所以,当时的很多汉族读书人便将精力转向写书、教书和文化创作。这也在客观上促进了元代文学的通俗化。 中国古代提倡重农轻商,统治者都重视发展农业,压抑商业。元代统治者却不这样,不但重视农业,还鼓励商业经营,使得商贸飞速发展、城市迅速扩大。当时的大都、杭州都是热闹繁华的大城市,人口规模达到四五十万。这样的大城市给通俗文学的发展提供了肥沃的土壤。 用来演出的元代戏剧 虽然我们现在常说元杂剧,但实际上,杂剧在宋金时期就已经出现了。当时还出现了名为“诸宫调”和“唱赚”的说唱艺术,也为元杂剧的发展繁荣奠定了基础。元代大城市的经济繁荣,产生了大量的市民阶层,他们在工作之余自然想要进行消遣娱乐,当时就出现了很多被称为“勾栏瓦舍”的娱乐场所。再加上当时文人地位低下,不能通过科举改变自己的命运,便把自己的才华施展在写杂剧上,用杂剧来表达自己心中的不满。就这样,各种原因凑在一起,杂剧就在元代进入了辉煌时期。 元杂剧属于戏曲,是一种把诗歌、音乐、舞蹈、宾白结合起来,讲述一个完整故事的表演艺术。元杂剧的剧本结构一般是一本四折,有的还有楔子。一折就是故事剧情的一个部分,四折大致相当于开端、发展、高潮和结局。所谓楔子,也就是四折之外的一个短小、独立的自然段落,用来补充故事,可以放在第一折之前,也可以放在折与折中间。剧本正文最后,通常是用两句或者四句对句来概括全剧的内容,最后一句多是此剧的全称。而此句的末3字或4字多为此剧的简称。比如《汉宫秋》剧本的最后: 沉黑江明妃青冢恨,破幽梦孤雁汉宫秋 最后一句就是杂剧的全称,“汉宫秋”是剧本的简称。 元杂剧的剧本内容由曲词、宾白、科范三个部分组成。杂剧作为戏曲,主要是得唱出来,而曲词就是其中最重要的组成部分,曲词的前面会标明宫调与曲牌名称,比如【正宫端正好】,它的作用就是对曲词做出韵律的要求,说明这首曲子要用什么调来唱。宾白,简称为白,是剧中人物的道白,也就是剧里的人物念出来的部分。科范,又简称科,是说明剧中人物的动作表情和音响效果的,比如“把盏科”,就是要求演员做出拿起酒杯的动作。 元杂剧里的角色类型一般可以分为旦、净、末、杂四个大类。元杂剧里扮演男主角并主唱的角色行当叫正末。扮演女主角并主唱的角色行当叫正旦。在一个杂居戏班里,同一个唱曲的演员有时候既要扮男人,又要扮女人。正旦、正末以外的其他角色都不唱曲,只演戏。 杂剧在元代非常流行,不管是南方还是北方,都有不少人是它的忠实粉丝。但元代戏剧可不仅是指杂剧,还包括南戏,也就是当时只在南方流行的一种戏剧,跟杂剧差不多。在元代末期,南戏发展繁盛,与杂剧互相交流,促进了中国戏曲的转变,为明代杂剧、传奇小说的发展奠定了基础。所以,南戏虽然没有杂剧有名,但也是元代文学中非常重要的部分。 |
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