本书包含了学界对于济南大舜文化的相关研究文章、济南大舜文化景观研究文章，以及济南大舜文献资料选辑，较为全面地对济南大舜文化展开研究，将史料中的大舜文化、济南名士与大舜文化、大舜文化精神以及当代价值进行了深入探讨，具有一定的史料价值和文化价值。

研究大舜文化弘扬大舜精神（代序）
学界论济南大舜文化
大舜行迹考
古代圣王大舜
圣王大舜的故事
历山二十座，舜在何处耕
千佛山是否是舜耕的历山
关于“舜耕历山”的一些查考
舜耕历山
历山：大舜文化的圣山
历山颂
舜王朝二十二大臣考
大舜后裔姓氏考
舜祠舜井舜田门
济南舜井舜祠考论
——兼谈今济南舜井街一带舜文化景观的恢复
舜与虞朝的建立
大舜、龙山文化与中华早期文明
大舜与龙山文化
行走在上古盛世
大舜文化与济南
济南的名泉名士与舜文化
大舜文章当做足
弘扬济南大舜文化，建设现代文明高地
“舜城”济南
我心中的大舜广场
关于恢复举行祭舜大典的建议
将“舜文化”设立为济南地方课程的必要性
斑竹一枝千滴泪
琴箫古韵长
当今济南，抬头见舜
大舜文化与舜耕山庄
学术与文学的结合
——我读《大舜传》
“垂儒家道统，开华夏文明”的圣王大舜
——徐北文先生《大舜传》读后
大舜：一个血肉丰满的人物形象
——读徐北文先生的《大舜传》
“《大舜传》出版发行座谈会”发言记录
济南大舜文化发展史研究
济南大舜文化景观
千佛山大舜文化景观
舜井
趵突泉大舜文化景观
大明湖大舜文化景观
舜耕山庄大舜文化景观
济南大舜文化文献资料选辑
史志资料
济南竹枝词
联语
文苑撷英
后记

研究大舜文化弘扬大舜
精神（代序）
谢玉堂
我们为什么要研究大舜
文化、弘扬大舜精神呢？
在中国古代文献中，尧、
大舜、大禹是著名的三大
先圣，其中影响最大的就
是大舜。大舜继承了尧的
事业，又把它传给了大禹
，大舜是承前启后的人物
。通过研究，我们可以把
早于夏代的大舜时期的文
化和历史比较科学、准确
地确定下来。我们还要通
过文学艺术的形式宣传大
舜文化，这不仅有历史和
文化价值，还有重要的现
实意义。大舜的时代，处
于中华早期文明时代。孟
子说，大舜是“东夷之人”。
大舜是我们山东人，大舜
文化是山东的上古文化。
关于大舜的记载源于齐鲁
乡邦文献，口授《尚书》
的就是济南伏生。伏生生
活的时代，济南被称为“历
下”，也就是历山之下的意
思。大舜耕种的历山在济
南是有确凿根据的。秦始
皇焚书坑儒，伏生把《尚
书》藏在墙壁里，在刘邦
建立汉朝后才把它找出来
，为保存中国古代史料立
下了大功。这也是我们历
史文化名城济南的光荣。
将来为大舜塑像的时候，
我们也一定要为伏生塑像
立传。我们济南的历史文
化工作者有责任有义务为
十四亿多中国人研究大舜
文化、弘扬大舜精神。济
南的史学工作者要在这个
领域有所建树，把大舜文
化的资料挖掘出来、整理
出来，在最大限度地占有
历史资料的基础上，运用
历史科学的武器攻破大舜
文化问题上的学术难关，
得出科学的、令人信服的
结论。
我们研究和宣传大舜形
象和生平事迹，重要的是
要深刻地把握大舜精神的
实质，用大舜的人格和道
德感化、教育后人，教育
我们的党员和干部，怎样
爱人民，怎样创业和敬业
。大舜身上体现出了执政
者全心全意为人民服务的
精神。大舜为什么在中国
人的心目中有如此崇高的
地位？就是因为大舜集中
了全心全意为人民服务的
崇高精神。这种精神深深
地植根于中国传统文化之
中，保存于中华民族核心
精神的深处。在中华民族
跨世纪的历史进程中，在
实现社会主义现代化的任
务要求下，我们尤其要注
意维护国家干部的形象、
共产党员的形象。在人民
群众的心目中，这些优秀
的品质不仅来源于革命传
统，也根植于我们悠久的
历史、优秀的民族传统。
大舜身上就集中地体现了
这些优秀的精神品质。作
为干部，我们应该像大舜
那样勤政爱民。
我们要学习大舜的经济
观念，学习他高度重视国
计民生的民本思想。大舜
的时代洪水泛滥，不治理
好洪水，人民就不得安宁
。民心不宁，岂有国乎？
国以民为本，民以食为天
，我们不能忘记中国几千
年来形成的这种民本思想
。大舜率领人民群众抗洪
救灾，为人民办事，积极
应对自然灾害，三过家门
而不入。这是什么精神？
这就是全心全意为人民服
务的精神。在大舜的领导
下，每位大臣都非常敬业
，为人民服务，所以大舜
在事业上能够取得很大的
成就。
我们要学习大舜的政治
理念。大舜管理天下，使
当时的民主政治有了长足
发展。他能够很好地处理
同二十二位大臣的关系，
这一点很重要。大舜主持
政务，发扬民主，集思广
益，尊贤识才。他并不包
揽天下政务，而是根据每
位大臣的特点，调动他们
的积极性和创造性，把千
斤重担合理地分给大家挑
。这一点也是值得我们认
真学习的。
我们要学习大舜的道德
文化。大舜重视道德文化
的凝心聚力作用。把道德
文化用于教育群众、动员
群众、团结群众，大舜在
中国历史上是第一人。他
特别注重健康向上的道德
人格的自我完善，严于律
己，宽以待人，经历了许
多艰苦环境的磨炼，完成
了尧交给他的许多困难的
任务，而且每次都干得非
常成功。大舜胸怀宽广，
克己容人，不怨天尤人，
不畏难、不惧险，不争功
诿过，高风亮节，具有极
强的精神感召力。在对待
不友好的他族或其他部落
武装力量时，大舜能够用
礼乐文明去感化他们，先
礼后兵，往往能收到化干
戈为玉帛之效。大舜把家
族内部的亲爱之情推向天
下，为构建中华民族共同
体意识创造了良好的开端
。
我们要学习大舜崇尚科
技的精神。大舜本人掌握
了许多科学知识，具有相
当高的劳动技能水平，拥
有不少当时最先进的发明
创造。他还是先进科技的
传播者和推广者。大舜时
代，中国已有世界一流的
黑陶文化，已经有了青铜
器，有了象形文字，有了
精致的工具和武器，有了
丝绸和服饰，推广了筑城
技术，有了用精致乐器伴
奏的优美音乐和舞蹈……
总之，大舜文化是中华
传统文化的主要来源之一
，对中华传统文化的形成
和发展起到了很大的作用
。研究和宣传大舜文化，
并使之更好地为现实服务
，是我们不可忽视的社会
责任。
（摘自《济南时报》
1999年9月1日第22版，有
改动）