在许多人印象中，天才似乎总是与疯癫形影不离。
凡·高为人熟知的伟大作品都是在他生命末期疯病频发时创作的。他曾说：“如果有选择的话，我不会选择疯狂，但这样的事情一旦抓住了你，你就很难摆脱它。”
患有精神疾病的法国文豪巴尔扎克曾说：“天才是人类的病态，正如珍珠是贝的病态。”
天才与疯子之间究竟有何联系？精神疾病真的是天才诞生的条件吗？如果不是，我们又该怎样解释天才异于常人的创造力呢？
本书结合心理学、认知神经科学、基因学的研究成果，探讨了精神疾病、基因遗传、家庭环境、学校教育、人格特质、后天努力等因素在创造天才过程中所起的作用，帮助我们搞懂什么样的人会成为天才，什么样的环境才能造就天才。

安德鲁·鲁宾逊(Andrew Robinson)，剑桥大学访问学者，英国皇家亚洲学会成员，著有近25本关于艺术和科学的书籍，为《当今世界考古学》《柳叶刀》《自然》《科学》等杂志和学术期刊撰稿。其著作包括：《失落的语言：世界未破译文字之谜》(2009)、《地震：自然与文化》(2012)、《印度简史》(2014)。

致谢
插图目录
第一章 定义天才
第二章 天才家事
第三章 天才教育
第四章 智力与创造力
第五章 天才与疯癫
第六章 变色龙人格
第七章 艺术对峙科学
第八章 尤里卡经验
第九章 汗水与灵感
第十章 天才与我们
进一步阅读

三小时搞懂精神疾病、基因遗传、后天努力等因素如何造就天才。
凡·高割下了自己的耳朵，爱因斯坦患有精神疾病，《爱丽丝梦游仙境》源于作者的幻觉。为什么天才似乎都疯疯颠颠？
牛津大学出版社自1995年开始出版的系列丛书，堪称镇社之宝。雅思、托福真题来源，多所世界名校的专业入门读物。由各领域闻名世界的专家撰写，国内专业学者翻译的通识读物。
翻开本书，三小时搞懂精神疾病、基因遗传、后天努力等因素如何造就天才。

专业、简洁，但不乏味
，“牛津通识课”系列不愧为
有思想的读者的百科全书
。
——博伊德·唐金
（英国《独立报》资深
文学编辑，曾任国际布克
奖评委会主席）
充满生气且流畅易读如
斯，该丛书将改变你对感
兴趣主题的思考方式，对
于那些你未曾涉猎的领域
，丛书又堪为出色的入门
向导。
——牛津大学出版社
阅读本书，是你迅速变
成专家的机会。
——《泰晤士报》
《牛津通识课》之所以
吸引我们，是因为世界陌
生而辽阔，目之所及处处
让人充满好奇，充满了我
们想了解的存在。并不是
每个人都渴望成为一个博
学者，但是每个渴望阅读
的人都是一个好学者、一
个热爱知识的人。他们眼
中的知识既动人有趣，又
令人舒适快乐，引起惊叹
和敬畏。
——《纽约客》杂志

荷马、达·芬奇、莎士比亚、莫扎特、托尔斯泰、伽利略、牛顿、达尔文、居里夫人、爱因斯坦——这些艺术家、科学家举世闻名，成就斐然，除此之外，他们还有什么相同之处？不少人也许会这样回答：他们都通过不懈努力，永远地改变了人类对世界的认知，都拥有天才的品性。不过确切来说，我们发现为天才下定义十分困难，尤其是以当代人为对象时。
巴勃罗·毕加索虽有不凡的名望与影响力，但能否尊他为天才，至今未有定论。文坛内，弗吉尼亚·伍尔夫（Virginia Woolf）也是如此。斯蒂芬·霍金虽是大众心目中与爱因斯坦相媲美的当代天才，但懂行的物理学家却不以为然，只将他当作目前众多宇宙学泰斗中的一员罢了。
毫无疑问，天才是个性张扬、独一无二的。然而，天才必有一个共同点，无论平民百姓还是专业人士都无法否认。每一位生物学家仍须阅读达尔文的作品，从中得出新观点，开展新实验。物理学家则需要爱因斯坦的理论。莎士比亚的戏剧、莫扎特的旋律与和声分别从英国和奥地利出发，跨越语言和文化的樊篱，走向世界各地，依旧感动人心。当代“天才”来去匆匆，但天才之思想永驻。天才之作拥有超越一时名望的特质，挣脱了时间和空间的镣铐，是昙花一现的反义词。
现代英语的“天才”（genius）一词起源于古罗马时期，在拉丁语中指“守护之灵”，它将个人、场所、机制等，与命运的力量、时代的更选联系起来。与古希腊的“daimon”相似，“genius”与被守护者相伴一生，诗人贺拉斯在公元前1世纪曾这样定义道：“……管理每个人出生的星座，管理他的天性，与我们同生，与我们同死，样貌随人而变，肤色或白或黑。”1贺拉斯称，只有它知道两兄弟性格迥异、生活方式天差地别的原因。但是古罗马人口中的“genius”与能力、创造力并没有必然关系。
直到启蒙运动时期，“genius”才获得了与过去完全不同的现代意义：天才，指展示出超凡的智力或创造力的人，不分先天和后天。贵为神启诗人的荷马，受人敬仰两千余年，却在18世纪才成为一名天才。天才的现义源于拉丁词“ingenium”（而不是“genius”），意为“本性”“先天能力”“才华”。1711年，“天才”一词已广泛流通，约瑟夫·艾迪生（Joseph Addison）在刚开办的《旁观者》（The Spectator）刊物上发表了一篇名为《论天才》（Genius）的文章，其中写道：“对一位作家最常用的评价莫过于称他为天才。”
我听说过不少被人誉为天才的三流诗人，国内没有一个耍笔杆子的缺少称他为伟大天才的仰慕者，至于那些对悲剧只知一星半点的家伙，总有人赞其为旷世奇才。18世纪中叶，塞缪尔·约翰逊（Samuel Johnson）在期刊《漫步者》（The Rambler）上尝试给出天才的定义，侧重后天努力的重要性，具有明显的现代倾向。约翰逊称： 由于天才——无论是怎样的天才——就像燧石上的火花，只有与适当的对象发生碰撞，才能诞生，因此每个人都可以通过努力成为天才，不管他的能力是否恰巧能助他实现愿望；而且由于天才们令人美慕的能力只有在实践中才能展示出真实水平，因此一个人只要秉持着同样的信念，从事同样的事业，也许就能理性地期待同样的成功。
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