邓恩是剑桥大学国王学院荣誉教授，与同样以“历史方法”研究思想史的斯金纳、波考克并称为“剑桥学派三剑客”。
《洛克的政治思想》是邓恩的成名作，也是奠定作者本人以及剑桥学派学术地位的经典之作。全书对洛克的思想进行了几近“考古式发掘”，作者强调洛克所处时代与我们今天的时代存在种种差异，并尝试通过分析其政治思想背后的宗教观念论证这一看法。
正是洛克的加尔文宗出身与其神学语言使得其思想在今人看来似乎存在种种龃龉之处，邓恩以此分别批判了以施特劳斯与麦克弗森为代表的两种解读倾向，反驳了将洛克视为现代自由主义开创者这一“时代误置”的看法，开启了洛克研究的转向，从而使本书在思想史研究方法论上成为情境主义、历史视角的典范之作。

中译本说明
前言
作者说明
第一部分
第一章 导论：历史中的洛克——问题
第二章 发展中的思想
第三章 《论自然法》
第四章 《论宗教宽容》
第二部分
第五章 《政府论》与废黜危机
第六章 罗伯特·菲尔默爵士
第七章 洛克与霍布斯
第三部分
第八章 论证的前提
第九章 自然状态
第十章 正当政体的创立
第十一章 特权
第十二章 公共善与国家理由
第十三章 正当抵抗的条件
第十四章 自然法
第四部分
第十五章 思想的融贯性（一）
第十六章 思想的融贯性（二）
第十七章 思想的融贯性（三）
第五部分
第十八章 呼召：传统与变革
第十九章 结论
参考文献说明
参考文献
索引
《洛克的政治思想》书评四篇
书评一
书评二
书评三
书评四

洛克有现代政治之父的
美誉，也是如今“自由民主”
普世价值的理论之父。尽管
“普世价值论”在学界早已流
行，学界人士对洛克思想的
了解实际相当模糊，遑论审
视的认识——至少，洛克著
作的汉译迄今尚不完备，洛
克论自然法、论基督教以及
圣经注疏的著作，都没有汉
译本。即便已有的汉译本，
也多为几十年前的旧译，译
文尚不足以支撑学术性研究
。
英语学界的洛克研究长
盛不衰，但绝非一味赞誉，
而是持审慎的分析态度，而
且早已不限于关注其哲学认
识论和政府理论。晚近西方
学界的洛克研究最值得注意
的成果，首先是整理出版洛
克的未刊文稿，其次是重新
审视洛克关于自由社会的一
些根本问题（如宗教对自由
社会的意义，自然法在近代
转变为自然权利的过程）的
观点。换言之，“自由民主”
普世价值理论之父的理论，
在西方学界看来，并非是自
足的或没有问题的。
为了改变我国学界洛克
研究的现状，通过研究洛克
思考与中国百年政制变革有
关的问题，我们策划了这个
编译计划。一、选译尚未有
汉译的洛克文献（如《论自
然法则》以及八卷本洛克书
信）；二、重译洛克的基本
著作，包括仅有摘译的要著
（如《宽容书简》的汉译本
仅译出原著不及五分之一；
《基督教的合理性》中译本
仅译出原著不及三分之一）
；三、选译英语学界有代表
性的洛克研究论著。认识洛
克思想的真正面目是我们的
首要目的，批判地思考洛克
问题则是我们的历史责任。
古典文明研究工作坊
西方典籍编译部申组
2011年10月于北京