《山海经》是一本从古代流传下来的奇书，里面记载了很多形态各异的神奇动物。我们从中挑选了170种，构建出一个奇幻的野生动物园。
大奇和小遇这对兄妹无意间闯入了这座特别的野生动物园。在大眼睛老师的带领下，他们和来自古代的小朋友——小山和小海一起参观了六大场馆：群鸟飞舞的羽门馆、猿猴出没的禺门馆、猛兽咆哮的毛门馆、蛇影重重的昆门馆、水陆两栖的蠃门馆，以及鱼翔浅底的鳞门馆。
请小朋友们跟大奇和小遇一起，开启一场特殊的游览旅程吧，这样既能了解这些动物的神奇之处，又能掌握一些关于现实动物的科学知识。

1 羽门馆
2 禺门馆
3 毛门馆
4 昆门馆
5 赢门馆
6 鳞门馆

这套书叫作《山海经里
的神奇动物》。小朋友们
可能最先会提两个问题：
什么是《山海经》？什么
是神奇动物？先来回答“什
么是《山海经》”。
《山海经》是一本从古
代流传下来的奇书，最早
被人们当作记录上古时期
山川、河流和物产的地理
志，但阅读它的人们逐渐
发现，这本书所展现的世
界是如此奇幻，到处是奇
异的植物和动物，和现实
世界完全对不上啊！同时
，人们还在书中发现了原
始版本的神话故事，例如
夸父追日、精卫填海、大
禹治水等。看来《山海经
》不仅记录地理，还记录
了神话、历史、天文、历
法、民俗等。虽然有人认
为其中的一些记载是荒诞
不经、无法被证实的，然
而正是这份荒诞不经，为
我们打开了想象之门，让
这个书中描绘的世界充满
了奇思妙想，显得生动而
鲜活。
既然《山海经》的价值
那么高，为什么很少有人
去阅读呢？这是因为《山
海经》写成的年份太久远
了，一般认为是在春秋至
东汉之间，那时候人们用
的语言和文字都与今天有
很大差别，加上历经很多
年的流传和转抄，存在一
些错漏和散佚的地方。以
今天小朋友们的知识储备
，是很难直接阅读原文的
，甚至许多学富五车的老
前辈也不敢说自己能完全
理解《山海经》。
可我们为什么仍然要推
荐小朋友们去认识、阅读
《山海经》呢？因为阅读
《山海经》时，不同的人
可以享受到不同的阅读乐
趣。小朋友们不仅可以了
解《山海经》里记录的神
奇动物，还能以童心童趣
与懵懂天真的上古人类进
行心灵交流。我们就是想
让小朋友们知道，中国的
经史子集，不仅有严肃的
创作态度，还有天马行空
的浪漫想象。
接着回答“什么是神奇动
物”。
我们在生活中会看到各
种各样的动物，例如陪伴
人们的宠物猫、宠物狗，
动物园里的大象、狮子，
随处可见的小昆虫，等等
。正因为我们在生活中能
够观察到、接触到这些动
物，产生了一定的熟悉感
，所以不觉得它们神奇。
而《山海经》里记载的动
物，往往是多种常见动物
的融合体，习性也很特殊
，这就打破了我们的熟悉
感，使我们不免要惊叹，
要发问：“世界上真的存在
这么神奇的动物吗？”这样
惊奇的感觉，很能激发人
们对学习动物知识的热情
。
这套书要展示什么呢?
我们想展示《山海经》
世界中的神奇动物，除此
之外，还想介绍虎、狼等
现实中的动物，从而构建
一个奇幻的野生动物园。
小朋友们在里面畅快地“游
览”，既能体验到《山海经
》里记载的动物的神奇之
处，又能获得关于动物的
科学知识。
为了贴近现实中的动物
园，我们把所有需要介绍
的动物做了分类。不同于
现代生物学上纲目科属的
分类方法，我们借用古代
的五虫纲思想，按照《大
戴礼记》中的“毛羽昆鳞蠃”
来分类，使其分别代表五
类动物。毛虫类就是身上
被毛的动物，以麒麟为代
表；羽虫类就是有翅膀、
带羽毛的鸟类，以凤凰为
代表；昆虫类是指带甲壳
的动物，除了今天我们熟
悉的一些节肢动物以外，
贝类、螃蟹等水生动物也
归为此类，以玄龟为代表
；鳞虫类指的是身上带鳞
的动物，主要代表为鱼类
；而蠃虫类也称为裸虫类
，指的是没有毛也没有鳞
，裸露着皮肤的动物，包
括青蛙、蚯蚓等，也包括
人。
在《西游记》中，如来
佛祖曾说：“周天之内有五
仙：乃天、地、神、人、
鬼；有五虫：乃蠃、鳞、
毛、羽、昆……又有四猴混
世，不入十类之种。”加上
孙悟空大闹地府的时候，
一口气把猴类的名字都勾
了，也让猴子成了神话中
别样的门类，志怪小说和
民间传说中都常见它们的
身影。因此我们把这些神
通广大的猴子也单独分了
一类，称为禺。
不过，经过这样分类，
各类动物的数量悬殊，我
们只好再加一条分类标准
，那就是动物的栖息环境
：森林、冰原、荒漠、溪
流、海洋等。让拥有相似
习性的动物生活在同一环
境中，形成一个完整的模
拟生态系统。这样一来，
我们构建的山海经野生动
物园，就被分为了蠃门馆
、鳞门馆、毛门馆、羽门
馆、昆门馆和禺门馆。
了解完以上内容，相信
各位小朋友已经准备好了
，那就开始我们这趟特殊
的“游览”旅程吧！
中国科学院动物研究所
程超源博士