位于地中海东北部的希腊，是欧洲文化的摇篮，欧洲戏剧的发源地。古希腊悲、喜剧都与酒神庆典和民间滑稽演出有血缘关系。
《古希腊悲剧喜剧集（上下）》精选了古希腊经典的悲剧和喜剧。包括《波斯人》《普罗米修斯》《奥狄浦斯王》《伊菲革涅亚在奥利斯》《美狄亚》《特洛伊妇女》《阿卡奈人》等作品。

上部
波斯人
普罗米修斯
阿伽门农
奥狄浦斯王
安提戈涅
下部
伊菲革涅亚在奥利斯
美狄亚
特洛伊妇女
阿卡奈人
骑士
云

古希腊喜剧和悲剧是有严格界限的。一般认为悲剧是崇高的，而喜剧则是平庸的。古希腊悲剧的演出有特殊的结构，开场即介绍剧情，然后演出，演出结束净场。中间穿插歌队，一首歌换一场，对演出起振奋作用，歌队是重要不可或缺的。
喜剧在古希腊是一种完全属于大众的艺术。在民主的空气中，剧作家畅所欲言，大众关心的话题，在喜剧中都有所体现；但另一方面，由于语言比较粗俗、演出中又经常掺杂下流成分，古希腊喜剧在当年就很难登上大雅之堂，这也影响了它的流传。
《古希腊悲剧喜剧集(上下)》收录了埃斯库罗斯、索福克勒斯等文学大师的悲喜剧著作。

作为欧洲戏剧艺术史
的开端，古希腊戏剧对后
世欧洲文学与戏剧产生重
大影响。
——陈中梅（中国社
会科学院外国文学研究所
研究员）
两位译者不仅精通古
希腊文，而且掌握英、俄
等多种语言，有多种哲学
、文学译著出版。他们认
真严谨，不避艰辛，不为
世俗浮躁所动，以十年的
努力完成了这项艰苦译事
。
——沈林（中央戏剧
学院教授）

歌队
波斯大军已出征希腊国土，
我们被视为忠诚可靠之辈，
黄金充盈的富裕王朝的护卫，
由于我们年高德劭受敬重，
伟大的薛西斯国王，大流士之子，
亲自授命我们
监理这片国土。
对于当今国王的回驾，
金光闪闪的军队归返，
我们的心里深深地涌动着
一种不吉的预感。
亚细亚的全部军队远行征战，
我们心中怨怼年轻的国王，
没有派遣任何信使或骑兵，
返回波斯的都邑。
他们离开苏萨、阿格巴塔纳
和历史久远的基西昂的城堡，
踏上征途，有的驾马驰骋，
有的乘船行进，有的徒步，
浩荡的战斗行列。
有阿弥斯特瑞斯、阿尔塔弗瑞涅斯
和墨伽巴特斯、阿斯塔斯佩斯，
波斯人的首领，
臣服于伟大国王的国王们，
奋勇向前，统率庞大的军队，
强大的弓箭手，乘马飞驰的骑兵，
形象令人恐怖，惯于征战，
一向以心灵豪勇著称。
还有骑手阿尔特姆巴瑞斯
和马西斯特瑞斯，杰出的弓箭手
伊奥斯和法兰达克斯，
驭马能手索斯塔涅斯。
那强大的、养育众生的尼罗河，
也遣来将领，有苏西斯卡涅斯，
埃及人佩伽斯塔贡，
神圣的孟菲斯国王
伟大的阿尔萨墨斯，
古老的忒拜的阿里奥马尔多斯
和来自沼泽地的舰只划手，
令人畏惧，多得无法胜计。
奢侈的吕底亚人的军队
跟随他们，还有所有出生于
大陆的部族，由墨特罗伽特斯、
杰出的阿克透斯统率，国王兼将军；
富有黄金的撒尔狄斯派遣了
强大的军队，驱策着无数车马，
有双辕的战车，也有三辕，
一片令人恐惧的景象。
神圣的特摩洛斯山地的居民
也想给希腊套上奴役的轭环，
还有马尔多伊人，长矛坚固的
塔律比斯人，善投掷的密西亚人。
富有黄金的巴比伦也派来从各地
召集的一列列军队，有的是水军， 有的是善挽弓的忠实可靠的射手。
手持弯刀的部族也从全亚细亚
跟随而去，
听从国王的威严召唤。
精壮的勇士，波斯大地的花朵，
就这样踏上征途，
哺育了他们的整个亚细亚大地
在想念他们，发出沉重的叹息，
双亲和妻子一天一天地计算着
流去的时日，心中发颤。
(第一曲首节)
攻掠城市无坚不摧的
王师渡海进入了
相邻的国土，
用亚麻索桥越过
阿塔马斯的女儿
赫勒的海峡，
用长钉固定的通道如辕轭，
套住大海的颈脖。
(第一曲次节)
人口众多的亚细亚君主，
不可遏止地驱赶
他那神圣的大军，
从两个方向前进，
取道陆路和海上，
信赖将帅们
忠诚而严厉，国王如神明，
金雨生育的后代。
(第二曲首节)
他双眼射出血腥的
毒蛇般蓝灰色凶光，
统率着陆军和水师，
驾驶叙利亚式车銮，
驱使强弓利矢的阿瑞斯，
去征服善于投掷的将士。
(第二曲次节)
谁也没有能抗拒过 这庞大军队的巨流，
如坚固的堤岸锁阻
大海难抑止的巨澜，
因为波斯军队无敌手，
波斯人民啊心灵豪强。
(第三曲首节)
命运依凭神意，
从来强大无比，
它曾命令波斯人
用战争摧毁城楼，
用善于策马驱车的
强大军队
去进攻各处城邦。
(第三曲次节)
他们学会了观察
辽阔大海的习性，
风浪使它变灰白，
面对神圣的海面，
凭信作为通途的
精制缆索
和高妙的战争韬略。
(第四曲首节)
哪个凡人能逃脱
神明的狡狯欺骗？
有谁能轻易一跃，
便摆脱神力的羁绊？
(第四曲次节)
P6-11