《狼妻嘴边的狐王》收录了《拉水车的老牛》《雪崩》《老猴赫尼》等共计十篇沈石溪老师的精彩短篇小说。“物竞天择，弱肉强食”是大自然的生存法则，但万物有情，阅读沈石溪老师在本书中收录的作品，能感悟到生命的艰难、生存竞争的无情，更能欣赏逆境中不屈不挠的强者风采，以及激烈竞争中生命被激活的灵性和释放的能量，受益匪浅。

沈石溪，原名沈一鸣，祖籍浙江慈溪，1952年生于上海。1969年赴云南西双版纳勐海县勐混区曼谷大队曼广弄傣族村寨插队落户，在云南生活了整整36年。
现已出版500多万字的作品，所著动物小说将故事性、趣味性和知识性融为一体，充满哲理，风格独特，深受青少年读者的喜爱。多篇作品被收入中小学语文教材。
作品曾获中国图书奖、全国优秀儿童文学奖、冰心儿童文学奖、台湾杨唤儿童文学奖等多种奖项，被誉为“中国动物小说大王”。

拉水车的老牛
象警
瞎眼狐清窝
老猴赫尼
狼妻
灰夫妻
白斑母豹
鸡王
雪崩
虎女蒲公瑛

欣赏动物的美丽和高
贵
有一句话说得好，动
物是人类的朋友。我想再
补充一句，动物不仅是人
类的朋友，还是我们人类
的老师。早在地球出现人
类之前，各种动物已经在
地球上生活了亿万年，在
它们为生存而斗争的长期
进化中，获得了与大自然
相适应的生存能力。动物
学的研究表明，动物具有
许多卓有成效的本领，如
体内的生物合成、能量转
换、信息的接收与传递、
对外界信号的识别、定向
计算等，比我们人类不知
高明多少，着实令人惊叹
。聪明的人类善于模仿，
从古至今，人类就通过观
察动物奇特的生存本领，
为我所用，发明创造了许
多为人类带来莫大好处的
工具和技术，比如人类模
仿青蛙游泳的姿势，学会
了蛙泳；模仿动物的鳞甲
，盖起了屋顶的瓦楞；模
仿鱼类的形体造船，并模
仿鱼鳍制造出船桨；观察
鱼在水中靠尾巴摇摆而游
动、转弯，人类就在船尾
上架置橹和舵，增加了船
的动力，掌握了转舵的方
法……到了二十世纪六十
年代，兴起一门新的学科
叫仿生学。所谓仿生学，
就是模仿生物—主要是动
物的特殊本领，利用生物
的结构和功能原理来研制
机械或各种新技术的科学
。短短几十年，仿生学就
取得令人瞩目的成就。譬
如根据响尾蛇的颊窝能感
觉到0.001℃的温度变化
的原理，人类发明了跟踪
追击的响尾蛇导弹；模仿
警犬的高灵敏嗅觉制成了
用于侦缉的“电子警犬”；
生物学家发现蜘蛛丝的强
度相当于同等质量的钢丝
的五倍，便制造出可以用
来做防弹衣、防弹车、坦
克装甲车的高强度纤维。
这样的例子不胜枚举。
虽然人类通过拜动物
为师，得到越来越多的实
惠，获得越来越大的利益
，但人类还是改不了妄自
尊大的老毛病，总是习惯
将自己视为天地之精英、
万物之灵长，凌驾于一切
动物之上，不肯放下架子
老老实实拜动物为师，向
动物学习。人类最多会承
认动物的某些特殊的生物
功能和特别的求生本领比
人类强，抱着一种实用主
义的态度和投机心理，去
研究和模仿动物特殊的生
存技能，来发展人类的科
学技术。拜动物为师，向
动物学习，不应该仅仅局
限在仿生这个层面，许多
动物在择偶、婚配、家庭
、抚养后代和社会生活中
所表现出来的高贵情感和
优秀品质，在面临危险时
所表现出来的坚强意志和
不屈不挠的奋斗精神，在
适应环境方面所表现出来
的生存智慧和卓越才能，
同样值得人类尊敬，同样
值得人类学习。
当雌鹦鹉忙着抱窝孵
卵时，雄鹦鹉会反刍出食
物嘴对嘴给爱妻喂食；一
只野山羊和一只小火鸡，
完全不同的两个物种，却
有着真挚的友谊，小火鸡
义务为野山羊站岗放哨，
野山羊刨开积雪为小火鸡
提供可果腹的草籽；一盆
黄鳝眼瞅着就要进油锅了
，母黄鳝将小黄鳝含进嘴
里，尽自己所能保护下一
代；母雁和小雁都被猎人
抓住了，公雁有机会逃生
，却至死也不愿与亲人分
离；一对陷入绝境的狼夫
妻，到生生命结束了，爱
还在延续……
动物的生存能力，更
让人类自叹不如。生活在
沙漠腹地的沙鸡，因为干
旱，小沙鸡渴得奄奄一息
，沙鸡妈妈千里飞行，到
遥远的池塘用羽毛吸水的
办法，将救命的水运回来
喂孩子；壁虎、蜥蜴和各
种鸟都把披甲树螽当可口
的点心，面对数不清的天
敌，披甲树螽不惜从背部
和腿上喷射鲜血，以血换
命，求得一线生机；太空
应该说是最严格意义上的
生命禁区了，真空、低温
、辐射，让任何生命都无
法长期在太空生存，但出
人意料的是，有一种小小
的水熊虫，被宇航员带到
太空后，却能在生命禁区
顽强生存下来，创造了生
命的奇迹……
古人云：“三人行，必
有我师。”我要说，动物
界，必有我师。然而，我
们某些人类又是怎么对待
可命的最后一刻也不愿分
离，爱与生命同在，敬可
爱的动物老师的呢？用“
欲哭无泪”
这四个字来形容，再
恰当不过了。一声枪响，
珍贵的远东豹倒在了血泊
中；随着大片树林遭到砍
伐，猫头鹰只能躲藏在烈
士陵园里苟延残喘；捕鲸
船狂捕滥杀，一头头美丽
的鲸鱼变成浪尖上的冤魂
；小猎豹称得上是动物界
的短跑冠军了，却怎么也
跑不过呼啸的子弹，在枪
口下凄凉地呻吟；黑犀牛
就因为长着犀牛角，就被
锃亮的斧头残忍地劈掉了
鼻子；被迫在舞台上当飞
刀表演活靶子的猴，因为
表演者失手而被利刃穿心
……无休止的挥舞屠刀，
使人心变得坚硬和冷漠，
人类习惯了将生命当儿戏
，习惯了榨干生命而攫取
利益，最终不可避免地使
人与人之间的情感世界变
得满目疮痍、一片荒芜。
环境保护问题，成了
全人类共同关注的焦点和
共同关心的话题，保护野
生动物无疑是环境保护重
要的一个环节。于是，
人们把更多同情、欣
赏、关爱的目光投向那些
岌岌可危、濒临灭绝的野
生动物。爱屋及乌，也开
始对描写动物类的书籍有
了兴趣。特别是青少年读
者，越来越喜欢阅读中外
动物小说。
动物小说最打动人心
的地方，就是通过优秀的
动物小说，可以清晰听到
动物的心声，或哭泣悲鸣
，或笑语欢歌，可以触摸
动物美丽的心灵

这套书是动物小说大王沈石溪创造的动物小说短篇自选集。作品文字深沉优美，阐释了对自然与生命的深刻理解，带给小读者深深的感动和厚重的思考。本系列在装帧设计上采用口袋书的形式，将青少年阅读的流行元素与传统阅读经典元素有机融合，适合阅读的人出门旅行时翻阅。
本书收录了《象警》《灰夫妻》《鸡王》等故事。

说起来那是二十年前的事了，那时候，我在西双版纳一个名叫曼广弄的傣族寨子插队落户。有一次，我喝醉酒打了村主任的小舅子，结果被下放到伐木厂去当炊事员。
所谓的伐木厂，其实就是坐落在一个山头上的几间茅草房，里面住着二十来个汉子，离寨子约十几公里远，条件比寨子艰苦多了，不通电，也不通公路，照明用马灯。最不方便的是山头上没有水源，要到箐沟底下去拉泉水上山来用。一条红土道绕山三匝，一头连着箐沟的泉水，一头接着伐木厂那口水泥砌成的池子，路程全长约一公里。
负责拉水的是一辆牛车，拉车的当然就是一头牛。
这是一头上了年纪的老黄牛，据艾厂长介绍说，他十二年前组建伐木厂时，那头牛就在这里拉水车了。
我去的时候，这头牛已经又老又丑。昔日高耸的肩峰已耷拉下来，昔日金缎子般闪亮的毛色已黯然无光，昔日饱满的肌腱已萎缩得不成模样，昔日额头那块皎月似的白斑已变得焦黄。别看它又老又丑．拉起水车来倒技艺娴熟，一点儿也不含糊。它从来不会像马那样撒野，不必人用鞭子赶，也不用我扯着缰绳驾驭它。它自己知道方向，还会挑选没有坑坑洼洼的平路走，一桶清泉水从箐底拉到山顶，极少有溅泼浪费的水花。
每天清晨，太阳刚刚红着脸钻出山峰，它就从牛栏里出来，走到放拉水车的伙房门口，我替它套上车轭，它就拉着那辆用普通手推车改装成的运水车，一步一步下到箐底，一直走到泉水旁。工人们在潺潺流淌的泉边接了一条竹槽。老牛把车拉到泉边，左拐头，右甩尾，再后退一步，正好将水桶喇叭形的口子对准水流，哗哗哗，泉水吟唱着一支优美的晨曲，灌进水桶。接满水后，它就沿着那条红土道，一步一步把车拉上伐木厂。刚好，工人们早操完毕，用它拉来的水洗脸漱口。傍晚，日落西山，它又把早晨的活儿重复一遍。
我送给它一个雅号：自动送水车。
两个月一晃就过去了。那天傍晚，和往常一样，我正准备给老牛套车轭让它下箐底去拉水。艾厂长走过来说：“老牛这两天草吃得很少，今天中午我挖了一勺麸皮给它，它也才吃了几口就不吃了。我看，它就像一支蜡烛，快烧尽了。别再让它拉车了，你辛苦一点儿，用水桶到箐沟去挑水吧。过两天，再买头牯子牛回来。”
我心里犯了嘀咕，伐木厂二十来个人，靠我用两只桶去挑水来用，一天起码也要挑七八转才够，每转一公里，不把我累趴了才怪呢。真是当官的动动嘴，当兵的跑断腿。这老牛食量减少一点有什么了不起嘛，兴许它背着人偷吃了什么好东西呢！
我心里头虽然极不满意艾厂长的吩咐，但又不敢违抗，就阴着脸给老牛解下刚刚套上去的车轭，重重地在它屁股上捶了一拳：“不中用的东西，去吧，去享清福吧。”
怪事发生了，老牛仿佛听得懂我的话似的，扭头看了看我，抗议似的朝我打了个响鼻，站着不动。艾厂长撩起牛鼻绳，想把它拉走，它也拧着牛脖子不买账。
有两个工人走过来，动手要把那辆运水车推到一边去，老牛突然蹿上去，摇晃着头上那两只尖尖的牛角，似乎要同他们打架，吓得那两个工人扔下运水车躲开了。老牛扭头望着运水车，身体慢慢地往后退，把牛屁股塞进两根车杆之间，然后冲着我哞哞地叫唤。老牛的这套动作再明显不过了，是要我重新给它套上车轭。
我算是找到了免掉服挑水劳役的最佳借口。我笑嘻嘻地对艾厂长说：“瞧，它不稀罕你的照顾，它要生命不息、拉车不止哩。你总不能剥夺它的工作权吧？”
艾厂长虽然有个厂长的头衔，但毕竟是泥腿子农民，口才自然不如我，搔搔头皮，没吭声，就走开了。
我喜滋滋地重新给老牛套上了车轭。
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