本书为歌德长篇小说《维廉·麦斯特的学习时代》。维廉·麦斯特是个满怀理想、充满朝气的热血青年，他出身于市民阶层之家，但不满于市民阶层的平庸和唯利是图，寄希望于通过戏剧艺术和美育来改造社会，并与伶人马利亚娜相恋。在与马利亚娜遭遇误会后，维廉四处漂泊，遇见形形色色的人物。维廉最初寻求戏剧艺术，而最终得到了人生艺术，成为不断追求人性完善和崇高社会理想的探求者。

歌德（1749-1832），德国著名思想家、作家、文学家、科学家，世界文学巨匠之一。魏玛的古典主义著名的代表，也是德国伟大的诗歌、戏剧和散文作品的创作者。他在1773年写了一部戏剧《葛兹·冯·伯利欣根》，从此蜚声德国文坛。1774年发表了《少年维特的烦恼》，更使他名声大噪。代表作品有《少年维特的烦恼》《浮士德》等。

《维廉·麦斯特的学习时代(精)/外国文学名著丛书》无目录

　　一　　歌德在他晚年写
的《纪年》（Annalen）里
，叙述到1786年时，关于
《维廉·麦斯特》写了几句
简明扼要的话：“《维廉·麦
斯特》的开端起源于一个对
于这伟大真理的朦胧的预感
：人往往要尝试一些他的秉
性不能胜任的事，企图做出
一些不是他的才能所能办到
的事；一个内在的感觉警告
他中止，但是他不能恍然领
悟，并且在错误的路上被驱
使到错误的目标，他并不知
道这是怎么发生的。凡是人
们称作错误的倾向、称作好
玩态度的，诸如此类，都可
以这样来看。若是关于这点
随时有一缕半明半暗的光为
他升起，就产生一个濒于绝
望的感觉，可是他又每每任
凭自己随波逐流，只是一半
抵抗着。有许多人由此浪费
了他们生命中最美好的部分
，最后陷入于不可思议的忧
郁。然而这也可能，一切错
误的步骤引人到一个无价的
善：一个预感，它在《维廉
·麦斯特》里逐渐发展、明
朗，而证实。最后用明显的
字句说出：我觉得你像基士
的儿子扫罗，他外出寻找他
父亲的驴，而得到一个王国
。”这不但说明歌德写这部
小说的意图，而且可以当作
德国所有的“修养小
说”（Bildungsroman）共同
的题词。　　德国有一大部
分长篇小说，尤其是从17世
纪到19世纪这三百年内的代
表作品，在文学史上有一个
特殊的名称：修养小说或发
展小说
（Entwicklungsroman）。
它们不像许多英国的和法国
的小说那样，描绘出一幅广
大的社会图像，或是单纯的
故事叙述，而多半是表达一
个人在内心的发展与外界的
遭遇中间所演化出来的历史
。这里所说的修养，自然是
这个词广泛的意义，即个人
和社会的关系，外边的社会
怎样阻碍或助长了个人的发
展。在社会里偶然与必然、
命运与规律织成错综的网，
个人在这里边有时把握住自
己生活的计划，运转自如；
有时却完全变成被动的，失
却自主。经过无数不能避免
的奋斗、反抗、诱惑、服从
、迷途……最后回顾过去的
生命，有的是完成了，有的
却只是无数破裂的片段。—
—作者尽量把他自己在生活
中的体验与观察写在这类小
说里，读者从这里边所能得
到的，一部分好像是作者本
人的经历，一部分是作者的
理想。在德国，从17世纪的
葛利梅豪生
（Grimmelshausen）到19
世纪末叶，几乎每个第一流
的小说家都写过一部或两部
这类的长篇小说，其中，歌
德的《维廉·麦斯特》是最
突出的一个榜样。　　《维
廉·麦斯特》共两部分：《
学习时代》和《漫游时代》
，这里只谈《维廉·麦斯特
的学习时代》。　　1909
年岁暮，在瑞士苏黎世有一
位姓毕雷特（Billeter）的高
级中学教员，忽然一天有个
学生给他拿来一本手抄的旧
稿，说这书在他父亲的抽屉
里放过许多年，不知有没有
什么价值。毕雷特拿在手里
翻了两页，先还以为是《学
习时代》的抄本，但仔细看
下去，词句并不相同，直到
第三部，在篇首才发现全书
的标题：《维廉·麦斯特的
戏剧使命》，原来是《学习
时代》的初稿。这个发现和
二十五年前《浮士德》初稿
的发现一样，无异于在歌德
作品的天空又发现了一颗重
要的行星。这两部初稿又同
样都是由歌德的女友亲手抄
写下来的：《浮士德》初稿
是魏玛歌西浩生（G?
chhausen）女士的抄本，
《戏剧使命》则是苏黎世舒
尔泰斯（Schulthess）夫人
的笔迹。　　从此就能更明
显地看出《维廉·麦斯特》
成长的过程。　　《戏剧使
命》共有六部，内容相当于
《学习时代》的前四部。从
它的标题上就可以看得很明
了，里边写的纯粹是戏剧生
活。歌德起始写这本书，是
在《少年维特之烦恼》出版
后的第三年，1777年。
1785年11月11日歌德致函
史太因夫人（Frau von
Stein）说已经写完了六部
，也就是这抄本里所有的六
部。歌德本来想继续写六部
，但是没有写下去，他当时
所拟的计划也没有保留下来
，此后就去意大利旅行。他
于1787年2月10日从罗马写
信给奥古斯特公爵，说想把
这部小说在40岁时完成，可
是也没有实现。此后歌德每
每提到这搁浅多时的工作，
像是一个心情上重大的负担
，直到1793年才决定改名
《学习时代》，并且重新改
作，把前六部写成四部，
1794年交给柏林的出版家
翁格尔（Unger）分四册出
版，每册二部，第一册于
1795年1月出版，第二册于
5月出版，第三册于10月出
版。但这时第四册，也就是
第七部和第八部，尚未脱稿
，并且小说里的一切都要在
这里得到解决，致使歌德的
友人洪波（von Humboldt
）产生怀疑，不相信这是可
能的事。直到次年6月16日
、8月28日，第七部与第八
部才相继完成，于10月出版
。至于《漫游时代》，则一
直到了1821年才有一部分
在《断念者》的标题下出版
，全部则于1829年歌德逝
世前三年才完成。
……
七
《学习时代》出版后，
一方面被人反对，一方面被
人热烈地接受。拒绝的是歌
德旧日的朋友雅阔比
(Jacobi)、史托尔贝格
(Stolberg)兄弟，以及赫尔
德(Herder)与石泰因夫人。
他们都不能容忍书中他们认
为不道德的故事，弗里德里
希。史托尔贝格甚至把全书
拆开烧毁，

本书是德国成长小说的巅峰之作。身为商人之子的维廉·麦斯特，是个满怀理想、充满朝气的热血青年，他不满于市民阶层的平庸和唯利是图，寄希望于通过戏剧艺术和美育来改造社会，但混沌污浊的戏剧界，令他的奋斗陷入迷惘。维廉四处漂泊，接触种种世态，最终结识了由开明贵族组成的高尚团体，成为不断追求人性完善和崇高社会理想的探求者。在这个理想社会里，人人都有自己的个性，同时又彼此敬重，同心同德；人人都有远大理想，同时个个又都是不善空谈的实干家。维廉最初寻求戏剧艺术，而最终得到了人生艺术。

第一章
这场戏演得很久。年老的女仆巴尔巴拉几度走到窗前，侧耳倾听窗外有没有马车声。她在等待她美丽的女主人马利亚娜，马利亚娜今天在余兴剧里扮演一个青年军官为观众助兴。她期待的心情比一向等她吃一顿家常晚饭更焦急：马利亚娜将要意想不到地得到一件包裹，这是年轻的富商诺尔贝格寄来的，表示他就在远方也思念着他的情人。
巴尔巴拉以老女仆、知心人、顾问、代理人和女管家的身份，具有开封启信的权利，这晚她越发抑制不住她的好奇心了，因为她甚至比马利亚娜还动情，念念不忘女主人的这位慷慨的情郎的恩惠。她非常欢喜，她在这包裹里发现有赠给马利亚娜的一幅细麻布和最时新的丝带，另外还有给她的一块棉布、几条护领小方巾和一小卷钱。她是怀着多么爱慕、多么感激的心情忆念着那远方的诺尔贝格啊！她怎样兴高采烈地打定主意，当着马利亚娜的面也要极力称赞他，并提醒她：她是怎样欠他的情，他正希望和期待从她忠诚的心里得到什么。
那幅麻布，被松开一半的丝带的色彩点缀着，放在小桌上，好似圣诞节的礼物。当老女仆听见马利亚娜上楼的脚步声，迎面向她跑去时，灯烛的位置恰好使礼物更放光辉，一切都已秩序井然。但她吓得倒退了几步，她看见这位女性的小军官并不注意她的温存爱抚，只从她身边挤过，以反常的急速动作走进屋来，把插着羽毛的帽子和军刀抛在桌上，心神不定地走来走去，对那按隆重仪式点起的蜡烛看也不看一眼。 “你怎么啦，小心肝儿？”老女仆惊讶地大声说，“我的老天，小女儿，发生了什么事？瞧这儿的礼物！除了你最温柔的朋友，有谁会送给你呢？诺尔贝格送给你这幅细麻布做睡衣，不久他自己就来了。我觉得他比以前更热心、更慷慨了。”
老女仆转过身来，正要把那些其中也有自己一份的礼品递给她看，马利亚娜却躲开这些礼物，激愤地嚷道：“走开，走开！这些事我今天一点也不想听。从前我是听你的话的，你也希望这样，那就这样好了！一旦诺尔贝格回来，我又成了他的人，又成了你的人，可以任你摆布了。但是，纵使你怎样花言巧语，只要你说不动我改变主意，那我可就仍然是属于我自己的。我愿意把这整个的我，送给那爱我而我也爱的人。不要给我坏脸子看！我要一任这段痴情支配，我觉得这段痴情永久没个完。”
老女仆并不缺乏驳斥她的看法和理由，可是因为争吵下去她的言语变得又激烈又尖刻，马利亚娜便向她扑去，揪住她前胸的衣服。老女仆高声大笑起来：“我必须关照一声，她赶快再穿上长袍，我的生命安全才有保障。去，把衣服脱下来！我希望这位小姐能请求我宽恕她临时乔装公子横加给我的伤害，把男上装脱下来，立刻把一切都脱下来！这是一身讨厌的服装，我看穿在你身上很危险。这两边的肩章都使你忘乎所以了。”
老女仆把手放在她的身上，马利亚娜闪开了。“不要这么急！”她说，“我现在还要等候一个人来拜访。”
“那可不好，”老女仆接口说，“可是等着那个青年，那个商人家多情的乳臭未干的小儿子？”“正是他。”马利亚娜答道。
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