《茫茫的草原(精)》深刻地反映了内蒙古草原人民在中国共产党的领导下，在内蒙古自治运动和解放战争初期进行的尖锐复杂的斗争。以一支内蒙古人民的革命武装——明安旗骑兵部队的建立作为描写的中心内容；同时又通过这支革命武装与牧民的广泛联系，描绘了草原生活的多方面的场景。作品展现了草原骑兵部队在中国共产党领导下诞生成长的曲折过程，并通过铁木尔与斯琴的悲欢离合，巧妙地表现了这一时期草原上错综复杂的阶级关系和你死我活的两条道路斗争，再现了蒙古族人民在中国共产党感召下，走上为全国解放而斗争的历程。
小说鲜明地塑造了一系列具有独特生活道路和个性的人物，浓郁的民族特色和抒情笔调构成了作品的鲜明艺术特色，是一部具有很强的思想性、艺术魅力和历史影响力的长篇巨著。

玛拉沁夫，一九三○年八月八日出生，中国蒙古族作家，是新中国培养的代作家的代表性人物之一。他的作品曾多次获得多种奖项，并受到老舍、茅盾等文学大师们的赞扬。
一九四五年参加八路军。一九四六年起从事文艺创作，一九五二年在《人民文学》杂志一月号上发表成名作《科尔沁草原的人们》。一九五二年至一九五四年入中央文学研究所，师从作家丁玲。一九五四年返回内蒙古，随即挂职长期深入生活，先后任中国作协内蒙古分会常务副主席、内蒙古自治区文联副主席、内蒙古自治区文化局副局长等职。
玛拉沁夫是中国“草原小说”流派创建人之一，长期从事少数民族文学工作。曾任中国少数民族作家学会会长和中国作家协会少数民族文学委员会主任。
一九八○年调北京工作，先后任《民族文学》主编，作家出版社社长、总编辑，中国作家协会书记处书记、常务书记、党组副书记。
玛拉沁夫是“中国草原文学的开拓者”，我国少数民族文学战线的主要组织者和推动者。

上部
卷一
卷二
下部
卷三
卷四
后记

1946年春天一个寒冷多雾的早晨，蒙古族青年铁木尔骑着马背着一支大枪回到了他的家乡、白雪覆盖的察哈尔草原上明安旗特古日克村。铁木尔是牧民的儿子，父母死后大富户瓦其尔收养了他。他厌恶瓦其尔的自私和虚伪，便搬到老猎人道尔吉家中。道尔吉教他打猎，把他培养成一个机警、勇猛、枪法好的猎人，道尔吉的女儿、美丽的斯琴也和他相爱了。一年多以前，贡郭尔把他抓去当劳工。他先是在呼和浩特给人盖兵营，后来到四王子旗给一家牧主放牧，八路军到了四王子旗，他又给八路军喂了一个多月的马。八路军对他很好，但他不愿意参加汉族部队，而要当蒙古族的兵，于是骑着八路军送给他的马、背着八路军给他的枪，回到家乡来了。但这时，他的恋人斯琴已经被贡郭尔霸占了。斯琴心里仍然炽恋着铁木尔，但又为自己的失身感到内疚，她不愿再见到铁木尔……《茫茫的草原》是新中国成立后出版的第一部反映内蒙古人民生活斗争的长篇小说。

《茫茫的草原》这部长
篇小说的诞生、受誉，以及
后来的遭难和重生的整个过
程，是一个曲折、复杂而又
完整的故事。我甚至想过，
当我到了晚年，写不成别的
作品时，就以长篇小说《茫
茫的草原》的坎坷经历为素
材写一部长篇小说。让读者
从一个侧面看到我们社会生
活的变迁：人民共和国建立
初期党和政府对发展文学艺
术事业和培养少数民族作家
方面的关怀与重视，当时作
家在创作活动中所富有的思
想解放、大胆探索的生动活
泼局面；从1957年以后“左”
的思潮的逐渐形成和猖獗；
在“十年浩劫”中，作家们所
遭受的“史无前例”的冲击与
迫害；直到粉碎“四人帮”，
特别是党的十一届三中全会
以后，在祖国大地上出现的
一派生机盎然的景象。在这
部漫长的历史画卷中，《茫
茫的草原》曲曲折折荣毁沉
浮的过程，可以成为一个不
大不小的插曲。
我是从1952年开始酝酿
写这部长篇小说的，那时我
二十出头，刚踏入文坛，写
作基础、艺术素养都比较差
，但正是血气方刚的年龄，
敢打敢拼，一落笔就计划写
一部百万字的巨著。1952
年我入中央文学研究所研究
生班学习，在学习期间有写
作实习时间，所以没有中断
这部作品的创作准备工作。
每年我还利用寒、暑假期，
到草原深入生活。1954年
我从北京返回内蒙古，为了
完成《茫茫的草原》，我到
察哈尔草原的一个旗里担任
旗党委的领导工作，就在这
期间写完了《茫茫的草原》
(初稿为《在茫茫的草原上
》)上部，1957年春出版。
《茫茫的草原》是新中
国成立后出版的第一部反映
内蒙古人民生活斗争的长篇
小说。此书一出版就获得了
内蒙古自治区成立十周年文
学创作一等奖。这不只是对
我个人的奖励，是党和人民
对我们少数民族文学的兴起
和少数民族青年作家成长的
鼓励！我一鼓作气，于
1959年秋，在北京西郊风
景秀丽的八大处写完了下部
，三十二万字。正要向出版
社交稿时，我被急电召回，
“反右倾”和“反对现代修正
主义思潮”的运动开始了。
从那以后，《茫茫的草原》
就作为具有人性论、阶级调
和及修正主义倾向的作品而
受到批判，时间长达一年多
！当时我抱着极其真诚的态
度，听取各方面的意见，并
按当时自己所能接受的程度
，在1962年把上部重改了
一遍，次年在韦君宜、王笠
耘等同志的鼎力支持下，以
精美的装帧重印出版。不少
评论家在各种报刊上发表文
章，对我这个修改本给予热
情的评价。日子又好过了，
但好景不长，随之一个运动
接着一个运动，我工作的单
位被打成什么俱乐部、黑窝
子。《茫茫的草原》重遭厄
运，被打成“鼓吹民族分裂
主义和修正主义的大毒草”
，我被派去搞“四清”，“以
观后效”，等候处理。
到了“文化大革命”，更
加步步升级，我和内蒙古其
他几位作家被打成“反党叛
国集团”，我本人“荣升”为
内蒙古文艺界“第二号阶级
敌人”(此外还兼有十几顶帽
子，不作赘记)；《茫茫的
草原》(上部)早已被定为黑
书，在报刊、电台上多次受
到点名批判。我的家多次被
查抄，后将我的家物、藏书
、书稿全搬去，在呼和浩特
市中心一个展览馆里举办“
玛拉沁夫反党叛国罪行展览
”，我用多年心血写成的三
十二万字的《茫茫的草原》
(下部)原稿，就在这时全部
遗失了！这是后来才知道的
，当时我还被关押在单人牢
房里。
然而，正在这时候啊，
固阳县山村一位蒙古族小学
教员，冒着危险把《茫茫的
草原》(上部)，用铁盒密封
起来埋在地下。后来这位可
敬的同志给我来信说，他这
样做是因为他坚信终会有一
天，《茫茫的草原》一定能
够重见天日！
我钦佩这位年轻的预言
家！他的预言终于变成为现
实。打倒“四人帮”后。中共
内蒙古自治区党委做出决定
正式给长篇小说《茫茫的草
原》(上部)及其作者彻底平
反，恢复名誉，人民文学出
版社亦已重印该书。
历史是多么可爱又公正
的老人啊！
到了1979年，春风吹得
我创作欲望顿然骚动，我提
起笔来开始重新写起《茫茫
的草原》的下部。这可就难
喽！原稿的基本情节、人物
脉络等没有忘记，但是具体
的语言表述、细节描绘等就
无从记得了。特别是作为一
部长篇小说的下部，它受着
上部的总体制约，还不能完
全离开上部另行编制。恢复
丢失的旧稿，比写一部新作
还难！我苦苦熬了一个春天
，终于写完了全书。内蒙古
大型文学季刊《奔马》的编
辑同志闻讯前来索稿。当时
我的自我感觉并不良好，总
觉得最后几章写得不理想，
但又一时找不出缘由何在。
我感到困惑。我没有敢把全
书稿子交出，只将下部的前
半部即本书的卷三，交给他
们先拿去发表。这是1979
年5月的事情。当时我国正
在兴起思想解放运动的春潮
，为了适应新的历史时期的
形势，人们不安于现状，不
安于既得的成绩，都在从各
个方面进行勇敢的探索和创
新。就是在那一股催人奋进
的春潮中，我逐渐认识了这
部小说最后几章所存在的问
题，即，它沿袭五十年代小
说创作的习惯(是的，我只
想说那是一种习惯)，按照
最初的总体

一
一千九百四十六年的春天，察哈尔草原的人们生活在多雾的日子里。每天早晨，浓雾湮没了山野、河川和道路，草原清净而凉爽的空气，变得就像马群踏过的泉水一样，又混浊又肮脏！人们困惑地、焦急地期待着晴朗的夏天！
就在这样一个下雾的早晨，一个骑马的人挎着大枪，直奔特古日克村走来。他走到离村不远的一座小山上，贪婪地四处张望，浓雾遮住了他的视线，看不远。“盼哪，盼哪！盼望着回到家乡来，今天回来了，可巧遇上了这样大雾天气，我多想站在这座小山上，看看家乡广阔的草原，呼吸一下家乡新鲜的空气啊！……”他失望地自言自语地走下山来。
马艰难地踏着深雪向村里走去。路两旁，柳树枝上挂满了冰霜，野雀在林中穿来穿去，雾天的早晨格外寂静，好像草原还没有从梦中苏醒……
过了一会儿，从雾幕中徐徐传来牛车在雪地上行走的吱嘎吱嘎声响。听到这声音，那骑马的人心想：“大概是拉水的牛车。”立刻脸上露出微笑。对他说来，家乡的一切景物、声音，都是非常亲切的！
果然有一个衣着褴褛的女人，赶着两辆拉水车走了过来。骑马的人上前寒暄，他自信村里随便什么人都认识他。
“女乡亲，你好吗？”
“好。你好？”
那赶车的女人好似受惊的鸟儿，停了下来，用头巾角遮住脸部，只露出两只大而深陷的眼睛。
骑马的人认不出她是谁，也许是他被抓去当劳工以后新搬来的人吧！
“我打听一下，斯琴的家还在这个村吗？”
“你说什么？问谁？”她谨慎而恐惧地抬起头来，目不转睛地瞧他的脸。
“我是问斯琴，就是外号叫‘小燕’的那个姑娘。”
她仍然站在原地，她那呆傻的眼光从他脸上一直没有移开。骑马的人感到奇怪，不由得把头上的皮帽往脑后推了一下，一缕缕热气从宽阔的额头往上直冒，显然他有些着急了。这时不知为什么，那女人的肩头和眼角突然猛烈地抽动起来，泪水糊住了两眼，她竭力压抑着声音，在嘴里叨咕着：“天哪！是……是他……铁木尔！”就“啊！”地叫喊着丢下水车，向被深雪覆盖的荒山上疯狂地、无目的地跑去；跑出不远跌倒了，爬起来又跑……
在她跌倒的雪地上，从她长衫上撕落下来的几块破布片，在晨风中轻轻地摇动着……
他起初想去追她，后来一想她也许是个疯子，再说自己刚回到家乡来就满山遍野地追撵一个女人，也不大体面，于是勒过马头，赶自己的路了。
雾，还没有散；太阳，就像日落前的月亮：没有光辉，没有温暖。远处的沙丘和草原，像是被巨大的纱帐笼罩起来，虽然已经是小晌时刻，而草原依然昏昏土土的。
前面隐约地看见在沙丘脚下立着一座破旧的蒙古包。包门前站着一位手拄拐杖、瘦弱不堪的老太太，她那由于牙齿脱落而收缩的嘴唇不停地嚅动着，看去像是在做祈祷。过了一会儿，她使出全身的力气，好不容易地迈动脚步，从左向右围绕蒙古包走了起来，一圈、两圈、三圈……
铁木尔记起她是刚盖老太太。她啊，讨了半辈子饭，直到因年迈手脚失灵连饭也讨不成了的时候，才在这个地方落下脚来，靠她嫁卖女儿所得的一点彩礼，度着孤独的贫苦的晚年。
他又记起刚盖老太太前些年曾向老佛爷发过“心誓”：每天分晨、午、晚三次围绕蒙古包边祈祷边行走一百圈，直到死去为止。看来她老人家数年如一日，忠实于自己的“心誓”，甚至在今天这样寒冷的清晨也不例外。
看到眼前的景象，铁木尔的心不由得痛了起来。刚盖老太太呀！你在这遮盖了一切的浓浓的晨雾里在祈求什么？是在祈求人间的荣华富贵，还是你晚年的幸福康乐？是在祈求上天搭救你贫困的同胞，或者你苦难的民族？……不是！全不是！贫困和苦难把她的背都压弯了，那是无法解脱的！至于荣华富贵和幸福康乐，在这人间她从来不曾得到过！因此，她以奄奄一息的生命中的全部力量，在为比今天这浓雾更为渺茫的、不可理解的来世祈祷着，祈祷着……
“难道祈祷能够拯救我们的民族，搭救我们的人民吗？”铁木尔一个人突然这样喊了起来——确切地说，是从他内心中像炮弹一样发射出来的——以至把他的骑马都吓了一跳，立刻将两只耳朵像羊犄角似的直棱棱地竖起来，噗噗地打起鼻响。
铁木尔打马跑到刚盖老太太跟前，问安道：
“刚盖老大娘，你好！”
那老太太听到人声，停住脚步，轻声答了一句话，但是铁木尔没有听见，等他再要问话时，老人嘴里又叨咕起咒语，开始迈动脚步了。她老人家每走一步，都要用拐杖探一探路，啊，她的两眼全瞎了！
“可怜的老人！”
铁木尔知道她围绕蒙古包做祈祷是不能中止的，更不能谈话，只得自言自语着离开了她。
回到家乡所遇见的这两个人，使他感到意外；那个疯女人和刚盖老太太的影子，在他脑海中交替地出现着。
正在这时，他的骑马突然受惊，猛地向路旁闪跳了一下，几乎将他摔了下去。他赶紧勒住马缰，定神看去，原来道路上横着一个小孩冻僵的尸体，半身埋在雪里，半身露在外面；贫困和疾病不知从哪一位母亲的手中将他