本书为文史考证类书籍，1863年4月，石达开率众“三四万人”从云南巧家渡过金沙江入川，一路由小路冕宁县泸沽经大桥至铁寨子、水扒岩、烂泥坪、铜厂、新场至紫打地（今安顺场），一路由大路泸沽绕越西县城经保安至海棠，然后翻竹马经积玉场、新场至紫打地……到6月13日石达开舍身救三军，被俘押到成都处死。翼王悲壮、传奇的故事一直在雅安以及大渡河流域流传，雅安也成为了”翼王悲剧地”的重要历史资料汇集地。作家蒋蓝奔波十几个县，进行了大量田野考察，采用目前新发现的史料与物证，并把串联雅安的邛筰古道、牦牛古道纳入到对石达开的踪迹考察当中，复原出了150年前的历史。

蒋蓝，诗人，散文家，思想随笔作家，田野考察者。崇尚独立言路，喜欢特立独行者。人民文学奖、中国西部文学奖、中国新闻奖副刊金奖、布老虎散文奖得主，中国作家协会会员。已出版《一个晚清提督的踪迹史》、《倒读与反写》、《梼杌之书》、《媚骨之书》《爱与欲望》等文学、文化专著。散文、随笔、诗歌、评论入选上百部当代选集。曾任《青年作家》月刊主笔、主编，现供职《成都日报》报业集团。近年在江苏、山西、新疆、吉林、山东以及金沙讲坛、成都故事讲坛等举办过多次文化、学术讲座。

概述
“石相公”的成长史
蜀身毒道与邛笮古道
穿过冰封的金沙江进入四川
“挂榜”的地名学
西昌樟木箐往事
赖裕新与清溪峡
骆秉章的沙盘作业
老鸦漩动石儿山
紫打地形胜分析
最后的强渡
一语成谶的地名
关于石达开的宝藏
大渡河的河神与乌鸦
石达开在利碛堡
大树堡与禹王宫
牌刀手孟德的故事
凉桥永别
关于“鲸鲵封处”碑
刘蓉、黄彭年眼中的石达开
彝族土司岭光电笔下的石达开
片马乡深处的大宅
成都科甲巷
刑法的制式工艺化
“他的名字就是反抗的名词”
石达开的头颅被扔入了长江
大渡河河谷中的“黄彝”
关于“陈没”姓氏的来历
石敢当的隐喻
成都庆云街与石定忠的结局
城隍庙还愿
翼王之印与翼王剑的下落
蔡步钟与翼王的“青钢宝剑”
石达开的“第三条道路”
后记
附录——石达开大事年表

蒋蓝的文学踪迹史
——漫谈蒋蓝的《石达开
与雅安》
王火
蒋蓝是一位才华横溢而
又能努力下苦功、不怕艰难
的作家。他如果写抒情性的
散文，一样会写得很出色。
但从2011年开始，他开始
着手《踪迹史——唐友耕与
石达开、骆秉章、丁宝桢、
王闿运交错的晚清西南》这
样一部长篇散文的调查与写
作，这就决定了他选择了一
条布满荆棘的写作之路。倏
忽10年过去了，他再接再厉
，在《踪迹史》基础上推出
了同一题材的《石达开与雅
安——太平天国第一王》。
在我看来，这不是重复，而
是思想精进与史料反复厘定
、文学深化的可喜结果。
我知道．这几年蒋蓝在
研究太平天国石达开的挥师
突进西南之余，还在着手古
蜀王朝以来的四川历史的系
统思索，他也在写工程浩繁
的《成都传》。在四川、云
南、贵州三省结合部的许多
地方，蒋蓝一直跋涉穿行其
间。他像一个探险家，像一
个勇士，像一个采矿工，更
像一名考古工作者或者探宝
者，跋山涉水，不管春夏秋
冬。他前后购买了太平天国
以及相关地方史料上百种，
反复阅读，条分缕析，然后
采用纸上史料与出土文物、
田野考察相结合的多重证据
法，把历史研究最后落脚于
文学的非虚构写作畛域，为
我们复原出一段段鲜为人知
的西南生活史与风物史，极
大地丰富了人们对西南空间
的认知。
《石达开与雅安》，是
一部读来津津有味的长篇纪
实作品，也是一部有历史意
义、历史价值，又具有生动
文学笔法、叙人叙事、动人
心境的长篇非虚构作品。蒋
蓝曾经说：“用几年时间来
全力完成一件事，长期奔波
于田野山河间，在我生命中
估计没有第二次！”“写作中
，我必须回到历史现场，回
到官场文牍、稗官野史、江
湖切口、烟帮密语、袍哥茶
阵、天国客家用语等等构成
的专属空间与特定时间，我
才可能竭力成为一个文学与
文化的福尔摩斯。”“我相信
，我追踪的四川提督唐友耕
与翼王石达开的踪迹，及所
带出的1850-1900年之间的
四川官场史、军事史、民俗
史、植物史、道路史、城建
史乃至风化史，我已经尽了
最大的再现努力……”
我赞赏蒋蓝这种有大气
魄、有雄心、知难而进的创
作态度与风格。他无心取悦
于文坛，但取得的效果却必
然使对这种作品有兴趣的阅
读者得到满足。
生活是创作的源泉。蒋
蓝是能真正深入到他要写作
的那种生活中去的，尽管艰
苦而且艰难。事实上，今人
写过去的旧时代和旧人物，
总比深入今天的生活写今天
要困难，但他是努力深入了
，而且确有所得。他的作品
感染了我，我仿佛能看到他
站在大渡河边面对大风呼啸
、波涛滚滚，遥想当年石达
开在此艰难作战的情景；又
仿佛能看到他在寂静的深夜
里钻研白天采访到的散乱资
料；在大雨滂沱的夜晚、在
孤寂简陋的客栈小屋里听春
雨声奋笔写作……
书里写到过一件使我感
动的事：关于太平天国翼王
石达开被凌迟，关于其殉难
的地点，他采访收集到五种
说法，当他向成都两位学者
发去求教电邮后，一个寒冷
的冬夜，在家里回复来了，
他突然发疯似地对妻子说：
“走，穿厚点，我们开车出
去！”从成都九眼桥家中到
达督院街口的“院门口”，已
是深夜十一点半了！把车停
下，面对深夜一个人都没有
的清冷的大街，他对妻子说
：“相传这里是翼王石达开
被凌迟处，当时翼王等人从
科甲巷省臬台监狱被押到总
督衙门受审，必须经过这里
……”妻子在寒风中忍不住
说：“你这个疯子呀！来看
什么？鬼影子都没有一个…
…”这其实不是笑话，这是
痴心干创作的蒋蓝，一种沉
迷于创作踪迹史的正常表现
。
有时候，文学创作也是
需要一些这种“疯子”精神的
。书中的翼王石达开，写的
只是兵败大渡河直到被杀害
就义的那一长段，但分量厚
重，尤其是被残忍地一刀一
刀凌迟处死，蒋蓝写得淋漓
尽致，使我看得心悸手冷，
血压升高。他引用的资料详
尽而可靠，如清政府同治二
年五月二十三日处决石达开
的档案原件；对于石达开在
最后关头的《石达开致骆秉
章书》的独到分析，判断不
是伪作；清政府同治二年理
民府填发的给巴县府递解石
达开首级回销及重庆府转发
以极刑处死石达开并传首级
被害各省告示札以及四川省
档案馆藏清史图片集等等，
对历史上的一些这方面的争
议，大有“钥匙开锁”的意义
与作用。涉及石达开的字数
，占本书约四分之三，但分
量厚重，大气磅礴，感人至
深，能引人浮想联翩！能使
人热血沸腾，唏嘘长叹。
唯有作家写历史，才可
能这样淋漓尽致！
蒋蓝不仅是一个“写书的
人”，也是个“读书的人”。
他博览群书：正史野史、诗
词歌赋、中外典籍直至写作
本书时所能觅到的一切文史
资料、四川典籍、地县方志
、信函日记、档案文件、民
间传说、地图照片、老人回
忆以及书中人物后裔的叙述
……均在阅读研究及考据之
列。于是，此书得以丰满，
此书得以完整．此书得以可
信，此书得以成功。
我想，《石达开与雅安
》如果不是作家来写，纯由
历史学家来写，可能不会

历史追求真实，就是碎片；非虚构写作追求的，是碎片拼合起来的整体，决定了已经赋予了碎片以美的和谐，这就是真相。
作者在考察期间得到当地政府及雅安市政协文史委员会以及郭朝林、张永承、李锡荣、罗光德、周万任、邱秋、白玛曲珍等作家、学者的大力支持，提供了珍贵的史料或文章。

白云苍狗，一百多年弹
指而过。对于太平天国的历
史评价与民间评价，时而上
天，时而入地。绝大多数人
对于石达开依然满怀深切的
同情，至今他的支持者无疑
是太平天国首领里最多的—
—有人统计，说是超过其他
将领粉丝的总和；而以他名
字命名的纪念建筑也同样最
多，单是“翼王亭”就有5座
：分布在贵港、宜山、石棉
、南宁、黄石。
2021年，为太平天国翼
王石达开诞辰190周年。明
年是石达开率军挺进四川
160周年。
有鉴于此，撰写《石达
开与雅安——太平天国第一
王》被提到了议事日程。
当年为在四川建立新根
据地，石达开曾前后7次攻
入四川，涉及重庆府的綦江
、涪陵、巴县，叙州府的宜
宾县、高县、庆符县、筠连
县、长宁县、兴文县、江安
县，宁远府的西昌县、盐源
县、冕宁县、会理县、越嶲
厅，雅州府的清溪县、荥经
县等几十个区、县、乡的广
大区域。需要说明的是，本
书的地理范围不是局限于现
在雅安市的行政区域，主要
集中书写了石达开1863年
正月从云南最后一次进入四
川宁远府，直到他于1863
年6月27日在成都四川按察
使司署监狱英勇就义的过程
。
在采访、写作过程里，
我先后多次去往雅安市、西
昌市、攀枝花市以及汉源县
、石棉县、荥经县、会理县
、米易县、越西县、甘洛县
等地考察。先后得到当地政
府及雅安市政协文史委员会
以及郭朝林、张永承、李锡
荣、罗光德、周万任、邱秋
、白玛曲珍等作家、学者的
大力支持，他们提供了很多
珍贵的史料或文章给我参考
，在此深表感谢。
尤其感谢97岁的著名作
家王火，在医院里通过家人
协助为本书撰写了情真意切
的序言。
我曾经说过，一个非虚
构写作者，应该竭力成为真
实与真相、历史与文学的福
尔摩斯。我们面对过往的历
史与情感，像是面对一地碎
片，并不知道碎片原初的形
制，曾被哪些“温暖的大手”
紧握，或者被一双玉指点染
。甚至，它就是庄子语境里
在那口水井边的一只粗心大
意的瓦器，玉碎之际，竟然
发出了雷鸣之声。
但是，碎片的弧度与缺
口，乃至藏匿在断口间的光
，逐渐都在指向一个形式，
一个统摄碎片的气场。我的
手指捡起的每一块碎片，都
是缺一不可的，我会根据碎
片与碎片之间的划痕，让它
们逐一归位。我的手指不断
在凹陷之处，分泌虚拟的美
学硅胶，直到硅胶在空气里
定型为现实主义的托举。
但是，我们注定会遭遇
缺失，遭遇缺席，遭遇出走
……也就是说，在事态演绎
的中途，我只能目测、推测
缺失的碎片形制。以及它承
担本职工作的轻与重，我的
想象性碎片修复，必须尊重
它的邻居们的同意。我不能
把一个半老徐娘，打扮成娉
娉袅袅的少女。
非虚构写作与虚构无缘
，但这并非意味着非虚构写
作的技术空间的窄逼。碎片
必须符合历史语境的语法，
回到真实，但我使用的黏合
剂，却有我赋予碎片弧度、
形制应该具有的情感与语态
。也就是说，我的文学语境
，必须是在从属历史语境的
前提下，才来做文学叙事所
固有的，圆润那些干燥、干
瘪史料的美育工程。这就是
达到真相。
历史追求真实，就是碎
片；非虚构写作追求的，是
碎片拼合起来的整体，这就
决定了我们已经赋予了碎片
以美的和谐，这就是真相。
记得在清溪峡里考察时
，在一个垭口处见到了一棵
旗树。弯曲的旗树，它在日
光下的影子更为奇怪，就像
一个没有身体的武士，是无
头武士。与其说她是在扭头
寻找对手，不如说是在张望
着自己的身体。
也许，旗树不过是历史
的一个幻象。
2021年3月28日于成都

概述
1862年12月31日（大清同治元年冬月十一），一支声名远扬的“电通军”由云南进入四川。这是太平天国翼王石达开派遣其中旗军赖裕新为前锋，“由云南巧渡金沙江，经披沙、普格、河西，占德昌，进逼宁远府（今西昌）”。这支农民起义军在此后两个多月时间里，一直在会理、德昌、宁远一带活动。1863年3月23日（农历二月初五），赖裕新率众焚毁小哨汛及炒米关，占领中所坝，越嶲同知周岐源得报后，先令四乡坚壁清野，凡谷米辎重老稚妇女尽令入城，又令壮者潜伏山泽僻处，伺机出击。25日．赖裕新率大队继续从中所坝经越西县城、王家屯向白沙沟进发。在沟内，夷兵之滚木礌石齐发，继以矢枪火炮，赖裕新于战役中牺牲。
1863年4月，石达开在与率中旗军的赖裕新失去联系，更不知赖已经在白沙沟牺牲的情况下，率众“三四万人”从云南巧家渡金沙江入川，欲实现多年来“先行入川，再图四扰”的战略方针。1863年5月初，石达开兵至冕宁泸沽，分兵“越西、冕宁大小两路”，一路由小路冕宁县泸沽经大桥至铁寨子、水扒岩、烂泥坪、铜厂、新场至紫打地（今安顺场），一路由大路泸沽绕越西县城经保安至海棠，然后翻竹马经积玉场、新场至紫打地……到6月13日石达开舍身救三军，被俘押到成都，于23日被凌迟。翼王悲壮、传奇的一生，其故事一直在雅安及大渡河流域流传．雅安也成了“翼王悲剧地，红军胜利场”的重要红色教育基地。
翼王救下的数干太平军将士并未离开雅安，他们至今生活在汉源县、石棉县的大渡河两岸；还创立了中国百家姓里唯一的一个太平军姓氏“陈莫”；还有石达开宝藏之谜……太平军遗留在雅安的地名如石儿山、营盘山等等多达几十个，流传着无数激动人心的故事。
作家蒋蓝多年从事非虚构写作，在40万字的《踪迹史——唐友耕与石达开、骆秉章、丁宝桢、王阎运交错的晚清西南》一书里，已经涉及石达开进入四川的诸多细节，他奔波十几个县．进行了大量田野考察。在15万字新作《石达开与雅安》里（配图100张左右），将采用目前最新发现的史料与物证，并把串联雅安的邛笮古道、牦牛古道纳入到石达开的踪迹考察当中，复原出150年前的历史真相，还原石达开的高贵人格。留存历史真相．书写山河巨变，把那一段铁血历史留给未来。
“石相公”的成长史“稗史漫传曾羽化，千秋一例不平鸣”。这一句诗，当是对太平天国翼王石达开一生的最佳写照。
风云际会，黄沙漫漫，1851年太平天国运动大波迭起。时年16岁的石达开便“被访出山”，投身于一场没有回头路的征尘。他19岁统率干军万马，20岁封翼王，后在成都四川臬台监狱英勇就义时年仅33岁。石达开用兵神出鬼没，死后仍令敌人提心吊胆．甚至他身后数十年中都不断有人打着他的旗号从事反清活动。辛亥革命党人曾通过诗歌、小说、绘画等各种形式弘扬他的事迹，用以“激励民气，号召志士，鼓吹革命”。有关他的民间传说更遍布他生前转战过的大半个中国。他的侠肝义胆与深重义气，源源不断地为不同时代输送着血气与骨力。
太平天国史学家简又文指出：“纵观翼王远征之后，历时7载（由咸丰七年至同治二年翼王就义为止，其余各部活动。直至同治十年未算），所过地域共15省（苏、皖、赣、浙、闽、桂、湘、粤、黔、滇、鄂、川、西康、陕、甘），行程约五万余里（翼王本军约二万里，石镇吉、赖裕新、曾广依、李福猷等部共约三万五千里，余部活动，及分化各部之回师未算），实为世界历史上有数之长征。人类有此奇异伟大的活动，诚值得详细记录者。”
作为太平天国最富传奇色彩的英雄，关于石达开的身材、相貌、气度也是人们十分关注的。最早的议论，出自1853年法国人加勒利、伊凡著，英国人约·鄂克森佛译补的一本专著里：
“副丞相石达开相貌奇丑，极瘦，肤黑如炭；他的长颈项支持着骨瘦的脸和尖形的头，他是一个文人，据说过去所发布的檄文大部分出于他的手笔。这种情形使我们推测他是一个上帝会中人，可能是郭士立的布道会会员。大臣以下是高级军官，一望而知，这些王并不滥用称号，也不乱颁勋位；他们都是战场上的军人，尚未想到以无谓的头衔来装饰自己。”
而对萧朝贵的描述却是锦上添花：“萧朝贵是这一群王中最年少、英俊而勇敢的阿溪里。凡遇交战阵，他都奋不顾身，身先士卒，指挥军队极其周密，证明他有过人的识见。他风姿倜傥，容貌活泼……他没有胡须，在他的战友中天赋是最高的。”太平天国初期诸王中最年轻的是石达开，并且他和萧朝贵一同在前线冲锋陷阵，而萧朝贵年纪较大，“面貌凶恶”。因此，有学者断定．法国人加勒利和伊凡混淆了萧朝贵和石达开，年轻英俊的是石达开才对啊。
《贵县志》中对石达开的记载是“姿貌魁秀”。据当年见过石达开的人回忆说，石达开“身穿白上衣，长得又高大，是个漂亮少年”，“石达开个子高高的，年轻英俊，十足是一个当王的长相”。石达开气质绝伦，被清廷一名贡生赞之为：“龙凤之姿，天日之表”，后来审判他的清将也承认其