《小钞票历险记》《博士见鬼》《文明国》……本书收录了丰子恺创作的童话、散文等作品，这些文章内容丰富多彩、语言流畅优美，表达了作者复杂的内心世界。本书适合小学中高年级孩子阅读，是课外阅读的精品选择。

丰子恺（1898-1975），浙江崇德（今属桐乡市）人，中国现代著名漫画家、文学家、美术与音乐教育家、翻译家，是一位具有多方面卓越成就的文艺大师，被誉为“现代中国最像艺术家的艺术家”。
丰子恺是中国漫画的开山祖师，其漫画作品简约洗练、幽默风趣，多反映社会现象，早期出版的画集有《子恺漫画》《护生画集》《儿童漫画》《学生漫画》等。丰子恺的散文，在中国新文学史上也有较大影响，主要作品有《缘缘堂随笔》《缘缘堂再笔》《告缘缘堂在天之灵》《艺术趣味》《率真集》等，这些作品与其漫画一样，别具风格，多用平淡笔法，通过琐屑平凡的小事来阐述人生的哲理。

小钞票历险记
博士见鬼
文明国
猫叫一声
一篑之功
伍元的话
种兰不种艾
赌的故事
大人国
有情世界
赤心国
明心国
夏天的一个下午
油钵
生死关头
姚晏大医师船
斗火车龙头
猎熊
骗子
银窖
为了要光明
毛厕救命

儿童文学是什么？我相
信对这个问题的追问，要比
对“文学是什么”这一问题的
追问更为普遍。在中国儿童
文学界，对这一问题给出的
定义有很多种。
儿童文学是根据教育儿
童的需要，专为广大少年儿
童创作或改编，适合他们阅
读，能为少年儿童所理解和
乐于接受的文学作品。
——蒋风著：《儿童文学
概论》
儿童文学是专为儿童创
作并适合他们阅读的、具有
独特艺术性和丰富价值的各
类文学作品的总称。
——方卫平主编：《儿童
文学教程》
对儿童文学最简明的界
说是：以少年儿童为主要读
者对象的文学。
——吴其南主编：《儿童
文学》
儿童文学是大人写给小
孩看的文学。
——王泉根主编：《儿童
文学教程》
应该说，上述四种儿童
文学的定义都明白易懂，而
且都在不同程度上有助于人
们对于儿童文学的理解。我
自己也写过《儿童文学概论
》一书，在写作过程中，我
回避了给儿童文学下明白易
懂的定义这一方式，而是提
出了一个儿童文学成立的公
式一“儿童文学＝儿童×成
人×文学”，想通过对这一
公式的阐释，来回答“儿童
文学是什么”这一问题。我
在书中说－一
我提出这个公式的前提
是否定“儿童文学＝儿童＋
文学”和“儿童文学＝儿童＋
成人＋文学”这两个公式。
在儿童文学的生成中，
成人是否专门为儿童创作并
不是使作品成为儿童文学的
决定性因素（很多不是专为
儿童创作的作品却成为儿童
文学，就说明了这个问题）
，至为重要的是在儿童与成
人之间建立双向、互动的关
系，因此，我在这个公式中
不用加法而用乘法，是要表
达在儿童文学中“儿童”和“
成人”之间不是相向而踞，
可以分隔、孤立，没有交流
、融合的关系；而是你中有
我，我中有你的生成关系。
儿童文学的独特性、复杂性
、艺术可能、艺术魅力正在
这里。
……
这个公式里的“文学”，
一经与“儿童”和“成人”相乘
也不再是已有的一般文学，
而变成了一种新的文学，即
儿童文学。
在儿童文学的生成中，“
儿童”、“成人”都是无法恒
定的，具有无限可能的变量
。不过，需要说明的是，在
我提出的公式里，“儿童”、
“成人”、“文学”的数值均至
少等于或大于2，这样，它
才有别于“儿童文学＝儿童
＋成人＋文学”这个公式，
即它的结果至少不是6，而
是8，如果“儿童”、“成人”
、“文学”的数值是3，那就
不是加法结果的9，而是乘
法结果的27。可见“儿童”、
“成人”的精神内涵越丰富，
“相乘”之后的儿童文学的能
量就越大。
一旦儿童和成人这两种
存在，通过文学的形式，走
向对话、交流、融合、互动
，形成相互赠予的关系，儿
童文学就会出现极有能量的
艺术生成。
……
儿童文学就是“对世界的
描述”。每个人的儿童文学
观念所表达的“对世界的描
述”都会有所不同。在这有
所不同之中，就存在着“真
理”与“谬误”之分。比如，
如果将儿童文学看作一种观
念，我在前面介绍的关于儿
童文学是否“古已有之”的不
同观点之间，就会出现“真
理”与“谬误”的区别。
还应该认识到，在儿童
文学“对世界的描述”的话语
中，也存在着创造“真理”（
观念）和陈述“世界”（事实
）这两种语言。创造“真理”
的语言是主观的，可是陈述
“世界”（事实）的语言具有
客观陛，也就是说，儿童文
学言说者对主观的观念可以
创造（建构），但是，对客
观的事实却不能创造（建构
），而只能发现（陈述）。
比如，周作人有没有接
受杜威的儿童中心主义并把
它转述为儿童本位论，这不
是“真理”，有待研究者去“
创造”（“制造”），而是“世
界”即客观存在的事实。正
是这个事实，有待研究者去
“发现”。“发现”就要有行动
、有过程，最为重要的是要
有证明。哥伦布发现新大陆
，必须有美洲大陆这个“世
界”“存在那里”。同样道理
，研究者如果发现周作人接
受了杜威的儿童中心主义并
把它转述为儿童本位论，必
须有“事实”（“世界”）“存
在那里”。这个“事实”就存
在于那个时代的历史文献资
料之中。
作品是以什么性质和形
式存在，是一个观念中的形
态，是作家的文本预设与读
者的接受和建构共同“对话”
、商谈的结果。如果一部（
一篇）作品被某人认定为儿
童文学作品，那一定是那部
（那篇）作品的思想和艺术
形式与某人的儿童文学观念
发生了契合。儿童文学的观
念不同，就会划分出不同的
儿童文学版图。
作为“大师童书系列”的
序文，我花了如此多的篇幅
谈论儿童文学不是一个客观
存在的“实体”，而是“现代”
思想意识建构的一个观念，
为的就是避免陷入这套书系
所选作品是不是“实体”的儿
童文学这一认识论的误区，
进而认识到该书系所具有的
重要价值。
我由衷地祝贺“大师童书
系列”的面世！
2015年4月16日
于中国海洋大学儿童文
学研究所

丰子恺是中国漫画的开山祖师，他的散文与其漫画一样，别具风格，多用平淡笔法，通过琐屑平凡的小事来阐述人生的哲理。
本书收录了丰子恺创作的童话、散文等作品，这些作品内容丰富多彩，还配上了有趣的黑白图画。

一个与世无争、无所不
爱的人，一颗纯洁无垢的孩
子的心。
——巴金
虽然是疏朗的几道笔痕
，我的情思却被他带到一个
诗的仙境，我的心上感到一
种说不出的美感。
——郑振铎

我讲这个故事的时候，是民国二十年左右，许多小朋友还没有出世呢。现在我把这故事刊印册子，必须先说几句序言，否则小朋友们看不懂。那时物价很低，一斗米大洋九角（即米每石九元）。一匣仙女牌香烟铜圆十一枚（一角大洋可换铜圆三十五枚）。那正是开始取消硬币、改用纸币的时候，所以两种钱币并存。这文中的主角，是一张一角钞票。它所说的“姐姐”，就是一角二角的银角子；“姑母”就是一块银洋钿；“伯伯”就是一元钞票；“公公”就是五元十元钞票。开头说：“我们的家族中，突遭重大的变故”，就是指取消硬币、改用纸币的事。照物价比例而论，当时这张一角钞票，其价值大约相当于现在的一张五千元钞票。
中华民国三十六年元月十四日附记。
我一出世，就穿了一件崭新的花长衫。我在会计室的洋箱里躺了很久。有一天，会计把我取出，交给一个穿洋装的人，说：“张先生，还有一角找头呢！”
不久，张先生把我从袋里取出，说：“一张新钞票！”他的女儿慧贞抬头看着我，称赞我的美丽。正好他的儿子文彬放学回家，嚷着“给了我！”把我夺去。
文彬把我夹在一册画帖里。下一天他带了画帖上学去。上课时被女先生看见，走过来责问，他慌忙把画帖塞进桌板底下，我却从画帖中跌出，落在地上。
一阵风把我吹到坐在后面的朱荣生脚边，他立刻用脚踏在我身。脚底有鸡粪，臭气难闻。
过了好久，他的脚突然移开，急忙把我拾起，塞进他的鞋子里。这里有一股脚臭，还有潮气。
朱荣生把我带到他家。我看到他家里很穷。他坐在板床上把我抚摸了一会，藏在枕头底下。几只臭虫爬到我身上来。
朱荣生的妈妈见了我，怪他不该拾同学失落的钱。但他说，我们先用一下，等爸爸寄了钱来，再拿去还给先生，叫他去招领。他妈妈同意了，便取了竹箩，拿了我出去买米。
米店的管账先生把我们几个从账桌抽斗里拿出来，对一位农妇说：“贵林嫂，找还你大洋四元（指四位伯伯）一角（指我）。”贵林嫂把我们包好，在米店门槛上朝里坐了，解开衣襟，把我们藏在她的肚兜里。
贵林嫂回到家里，把我们五人放进罐头里盖好，埋在灶肚里的灰中。我正着急，罐头底上的姑母安慰我说，她们的圆圆的大白脸也经常被污或受伤。
忽然醉醺醺的贵林跑进屋来。他见外面的灶肚在煮饭，便用里面那个平时不用、藏有罐头的灶肚来烧茶喝。
火气渐渐攻我的心，我终于昏过去。醒来时只见香烟罐头和盖分作两处，在地上冒烟。又听见贵林嫂和贵林在争吵。后来，贵林夺了我和两个姑母，逃出门去。
贵林拿了我和姐妹们，径往赌场“打宝”赌钱。一个头上盖一块糙纸的“糙胡子”伸手把我拿到身边，不久我和许多族人进了他的衣袋。
“糙胡子”衣袋的一角有个锡纸包，姑母将包撞破，我们看到里面是焦黄色的粒子（鸦片），气味很难闻。“糙胡子”把我取出（这时我身上已染有焦黄的迹），递给一个戴鸭帽的“毛喉咙”，一边说：“今天生意不好，帮帮忙吧！”“毛喉咙”闻闻我，责问了“糙胡子”一番，终于把我塞进裤袋，袋里已有一个兄弟住着。
忽闻外面有锣鼓声，大家正想出去看，但见一只手偷偷伸进裤袋来，执住我们兄弟两个，徐徐地扯出去。刹那间我看见一个戏台，台下许多人站着看戏。其中一个“癞痢头”把我们从“毛喉咙”裤袋中取出后，立刻塞进自己的裤腰。
“癞痢头”的裤管扎紧，因此，我们没有落在地上，却正好搁在他的裤裆里，这是我们的奇耻大辱！裤裆动荡了一会，停止了。“癞痢头”把我们取出来，这时我看见他脱下半条裤子，蹲在毛厕上。
“癞痢头”把我们从裤管中取出，把我的兄弟藏在他的衣袋里，把我压在毛厕外溺甏边的一块砖头底下。这里又潮、又暗、又臭！我气得睡着了。
我醒来时，只见那“癞痢头”拿了我向一个“方头胡子”还债。“方头胡子”一面打“癞痢头”，一面伸手来夺我。我被夺破，腰斩为两段。我的上半身和下半身终于归到“方头胡子”手里。
“方头胡子”用右手的小指甲从自己牙上刮下些牙粪来作为糨糊，把我一半向上，一半向下，粘在一起，我腰缠腥臭的牙粪，扭着身体躺着，难受极了。
“方头胡子”把我粘好后，拿去向“小眼睛”买了一包蹩脚香烟。那时我已经又旧又脏，面目全非，好容易才被“小眼睛”收受，使我悲伤之极。
“小眼睛”把我带回家，坐在板桌边喝完酒，把我从篮里取出来，看了一会，便破口大骂。他把一生贫穷的怨气都发泄在我身上，烧我的双臂和双脚。P1－4