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书名 超越元认知:五大认知缺陷及应对策略
分类 人文社科-心理-心理学百科
作者 (加)泰德·卡兹比
出版社 中译出版社
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简介
内容推荐

尼采曾言:“在所有动物中,人类是最笨拙也是最奇葩的存在。”这是因为人类大脑的初始设计特征具有五大认知缺陷:奢求简而化之、沉迷定数执念、情绪不由自主、内心冲突不断、人生本末倒置。

面对不完美的进化,人类是否束手无策呢?答案就是激活认知的底层逻辑——元认知。元认知,就是认知的认知,是人类对自身的“思考过程”进行认知和理解。通俗表达,即你的每一次“恍然大悟”,其本质上都是一次元认知被激活的过程。

元认知能力的强弱,决定一个人每个方面的强弱。元认知之所以重要,是因为它不光能帮你了解自己,同时还会让你更加了解别人。提高元认知、超越元认知,便能主动改变我们大脑的顽固思维,突破认知局限,客观、理性地看待我们所处的世界,从而做出更优决策,获得终身成长的能力。

认知能力不仅可以习得,而且还可以通过联系长期、持续发展。本书结合五大应对策略:控制简化心理、克服定数迷恋、摆脱情绪挟持、力求一心同体、追求真实意义和20多个有趣的冥想和思维练习,帮你迅速获得元认知的能力。跟随本书的脚步,你会发,你离看清自己和这个纷繁复杂的世界,又近了一步!

作者简介

陈晓颖,1975年出生。现任北京林业大学外语学院商务英语专业副教授,毕业于英国巴斯大学高级口译硕士专业,拥有两个硕士及两个学士学位,教学之余常年从事口笔译工作,现已发表多部文学译著。

目录

导言:羡慕动物,百思莫解 

第一篇:生而为人,困境重重
 

第1章  与生俱来的认知缺陷
 

第2章  无所不能的元认知策略 

第二篇:排忧解难,柳暗花明
 

第3章  认知缺陷一:奢求简而化之
 

第4章  补救措施一:控制简化心理
 

第5章  认知缺陷二:沉迷定数执念
 

第6章  补救措施二:克服定数迷恋
 

第7章  认知缺陷三:情绪不由自主
 

第8章  补救措施三:摆脱情绪挟持
 

第9章  认知缺陷四:内心冲突不断
 

第10章  补救措施四:力求一心同体
 

第11章  认知缺陷五:人生本末倒置
 

第12章  补救措施五:追求真实意义 

结语:初来乍到,精进不休

导语

大脑是设计精良的机器?实则它漏洞百出。

真相就在我们眼中?实则所谓真相,不过是人类的错觉。

人生艰难,是因为我们不够优秀?实则大脑的复杂性正是人类痛苦的根源。

承认吧,生而为人,你对自己一无所知!

一个人创造财富的能力最终也只与元认知有关,超越了元认知才能拥有掌控思维的能力,微小改变,终能开启幸福之门!

精彩页

人类绝对是这个世界上的怪胎,我们是现存灵长类哺乳动物中最复杂的物种。智人的历史可以追溯到700万年前,但其实早在40亿年前,自从第一个生命细胞诞生以来,物种的演化就一直在朝着人类的方向发展。其间,不管是尼安德特人还是很多其他人类物种,都经历了无数次失败与碰壁。不止如此,就连现代人类一路走来也是磕磕绊绊,经历了千辛万苦,跨越了其他人类物种未曾跨越的障碍,才终于成就了今天的模样。人类的身体机能并不高于其他动物,但大脑的进化却开足了马力,思维进化到了异常复杂的程度,远远超越了其他灵长类动物。不过,话说回来,进化中,我们的脑灰质却没有“开足马力”,没能跟得上思维的进化速度。

跟人类相比,大象的脑容量是人类的三倍,神经元的数量也有三倍之多(大象的神经元数量为2570亿,人类仅为860亿),但大象的神经元大多集中在小脑,主要用来控制庞大的身躯和能者多劳的象鼻,只有一小部分神经元分散在大脑皮层——而大脑皮层才是高级思维的基础所在。人类与大象不同,分布在大脑中神经元的数量是大象的三倍(其中一些集中在前额皮质,也正因如此,前额皮质的超高级思维功能才异常强大)。人类大脑的神经元分布十分密集,其他动物都无法与之相提并论,这也正是我们复杂认知能力及独特意识功能的基础。

如此复杂的大脑的确令其他动物望尘莫及,但也正是这个原因导致了人类的艰难困境。我们始终无法摆脱自己思维的折磨,而其他动物根本不存在这样的困惑。仔细想想,我们是不是把很大一部分精力都花在了后悔当初、忧虑未来、郁郁寡欢、杞人忧天上?

如果其他动物也能像人类研究它们一样研究我们,它们肯定会对我们产生很多困惑,最无法理解的就是人类为什么要自讨苦吃。对于它们来说,人类简直就是奇葩的存在,怎么会有如此自相矛盾的生物:一边努力追求幸福,一边又不断折磨自己——焦虑、愤怒、沮丧、自怨自艾、自暴自弃,人类自我折磨的方式可谓多种多样、千奇百怪。的确如此,人类总是会对自己无能为力的事情忧心忡忡;渴望成功,却又力不从心;抱怨不被理解,却又对别人吹毛求疵;我们一味地捍卫自己骨子里的想法,哪怕名不正、言不顺,却依然我行我素、固执己见;最可笑的是,我们每天都纠结于该如何适应这个繁杂的世界,但这个繁杂的世界不正出自我们人类之手吗?人类绝对是自相矛盾的物种,具体表现远不止我们上面提到的这些。

所以我们人类才会羡慕其他动物,羡慕它们活得比我们轻松。很多事情动物根本就不在乎,就连我们的羡慕之情,它们都毫无察觉。

哲学家亚瑟·叔本华(Arthur Schopenhauer)在对比人类和动物的区别时曾经提出过一个非常值得思考的问题,即人类和动物,究竟哪个活得更痛苦。1851年,他发表文章《论世间苦难》,表示二者根本没有可比性。

“在其他动物的认知中根本没有‘无聊’的概念……但对于人类来说,‘无聊’却是一种切切实实灾难般的感受。”

人类的需求“总是难以得到满足,而其他动物则不然”,因为“它们只要能活着便不再有其他奢望”。

“与人类相比,其他动物拥有的才是真正的智慧……它们不急功近利,懂得享受当下……这一点让人类自惭形秽,因为太多时候我们都在浮躁的郁郁寡欢中自我消耗。”

“如若发生不幸,其他动物的痛苦感觉只出现在当下,可人类则不同,只要想到不幸可能发生,就已经诚惶诚恐,这种折磨简直比不幸本身更令人痛苦。”
   

P1-4

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更新时间:2025/3/14 21:43:00