为一个伟大的历史人物书写传记，在某种程度上就像是在写人物所处时代的简史。弗兰克·麦克林从铁木真崛起的时代背景入手，博采中西方史料，详细叙述了成吉思汗一生的征战与草原帝国的建立。其间涉及大蒙古帝国军政制度的改革、宗教融合的影响以及蒙古扩张的延续性。作者不仅试图塑造一个更为立体鲜明的成吉思汗的形象，也期待能为读者展现13世纪的欧亚大陆上一段“异军突起”的历史。

弗兰克·麦克林（Frank Mclynn）是一位备受尊敬的历史学家，以传记研究和军事史见长。他著有30多本书，其中包括广受好评的拿破仑传记和狮心王理查的传记。他现居于英国萨里。

主要人物
序言
引言
1 蒙古高原上的游牧者
2 草原的早期历史
3 铁木真的崛起
4 从铁木真到成吉思汗
5 常胜之师
6 可汗的品性
7 伐金之役
8 征服华北
9 一路向西
10 摩诃末的垮台
11 花剌子模的覆灭
12 大突袭
13 暮年
14 窝阔台
15 帝国的治理
16 进攻东欧
17 匈牙利与亚得里亚海
总结
附录1 蒙古人的信仰
附录2 西辽的覆灭
注释
参考文献
出版后记

我认为写就一部成吉思
汗的权威传记无疑是天方夜
谭。一位理想的蒙古学者至
少需要掌握蒙古语、汉语、
波斯语、阿拉伯语、俄语、
北印度语、乌尔都语和古吉
拉特语，最好还能掌握日语
、波兰语、匈牙利语，以及
所有在蒙古影响辐射下的地
区的语言，如越南语、缅甸
语、印度尼西亚语、西伯利
亚语、格鲁吉亚语、阿塞拜
疆语等。如果想要在动笔之
前掌握上述所有语言，恐怕
要花上一个人几辈子的时间
。这也就解释了为什么研究
蒙古的学者更倾向于在某个
独立的领域内耕耘，在“蒙
古与俄罗斯”“蒙古与中国”“
蒙古在伊朗”“蒙古在西方”
等特定的主题内完成一系列
著作。我个人还未曾学习过
上文所提及的任何一门艰深
的语言，呈现在读者面前的
拙著是基于对40年内欧洲主
流语言写就的有关成吉思汗
及其诸子的学术成果的综合
整理。毫无疑问的是，书中
一定有许多内容会遭到蒙古
学专业学者们的反对，但我
希望自己已经尽可能全面地
展现了成吉思汗的一生。有
关成吉思汗的传记大抵绕不
过那些伏尸百万、血流漂杵
的血腥战役，但我仍旧希望
在不打扰读者阅读趣味的同
时，加入有关蒙古社会、文
化、思想和宗教的讨论，让
叙述不囿于那“一场接着一
场的战斗”。显然，我要感
谢所有研究蒙古的学者以及
他们的学术圈，特别是要感
谢前代的学者伯希和以及伟
大的当代学者罗依果。
本书所采信的史料主要
包括：作者不详的官方史书
《蒙古秘史》（The Secret
History ofthe Mongols）；
波斯历史学家志费尼于13世
纪50年代所著的《世界征服
者史》（History of the
World Conqueror）；拉施
特于1307年完成的《史集
》（Compendium of
Chronicles）和术兹札尼于
1260年完成的《纳昔儿史
话》（Tabaqat-i Nasiri）。
后三本著作包含了很多不见
于别处的珍贵信息，甚至还
留存了当时亲历者的证言，
是研究蒙古史绝佳的材料，
但一直以来学者们在运用这
些珍贵的史料时关注的闪光
点往往各不相同。多数学者
因研究涉猎的范围更广（蒙
古人的故事不过是其宏大的
世界史中的一部分而已）而
偏爱拉施特的著作，其书引
用了许多后世佚失的蒙古语
和汉语资料。也有人因各式
各样的理由偏爱志费尼的记
叙。众所周知，《世界征服
者史》因保存了大量佚文而
具有独特的学术价值，但因
作者本人粗疏的考据、擅以
己意改动文句的习惯、对数
字近乎荒谬的夸大，以及因
内心的厌恶与寄人篱下的无
奈所带来的对蒙古的矛盾态
度，迫使学界批判性地看待
这部著作。相较于其他两位
，术兹札尼的优势在于他本
人就是13世纪20年代蒙古
征服中亚的见证者，而且他
并未居于蒙古治下，因而在
遣词造句上无须谨小慎微。
得益于德里苏丹国的保护，
他将自己对蒙古人的怨恨与
愤怒倾泻而出（在他的笔下
，成吉思汗一直是“受诅咒
之人”），正是这种情感上
的疏离赋予其作品独有的价
值。
在上述史料中最为与众
不同的要数《蒙古秘史》，
这部蒙文著作于1227年成
吉思汗死后不久写成，是对
“黄金家族”的官方记录。从
“秘史”的角度看，它的确没
有被泄露和传播，其读者仅
限于朝中人士。这是一部充
满矛盾、含糊不清但又令人
向往不已的神秘著作，而谜
一般的作者又进一步增添了
它的神秘气息。虽然有人认
为作者可能是成吉思汗母亲
的养子失吉忽秃忽，但文中
多处对成吉思汗采取的批判
口吻又让这个猜测变得不太
可能。被任命教导成吉思汗
诸子的党项人塔塔统阿以及
担任保定路达鲁花赤的突厥
人镇海也常被认为是这本书
的作者，但这同样可能性很
低。最接近真相的观点是，
作者是成吉思汗的弟弟铁木
哥·斡赤斤身边的一位亲信
，铁木哥·斡赤斤其人在窝
阔台汗死后自恃权重，一直
以下一任接班者的姿态自居
。
《蒙古秘史》由信史、
演义、谶言和圣传混合而成
，我们在将其当作原始史料
使用时必须格外谨慎，因为
它显然对铁木真青年时期发
生的重大事件有所隐瞒和回
护。作者的记叙至铁木真在
1206年被推举为成吉思汗
之后似乎就立刻失去了活力
，行文更为公式化。成吉思
汗——世界的征服者，他的
所有事业和那场伟大的征服
运动都在极短的时间内完成
。尽管如此短促，还是有一
部精彩的著作记录他的伟业
。《蒙古秘史》被称作草原
上的《亚瑟王之死》（Le
Morte'd Arthur），不过两
者难以相提并论：真正的历
史中并不存在亚瑟王，但成
吉思汗却确有其人。会衍生
出这般笨拙的类比大概是由
于《亚瑟王之死》同样蕴含
着政治警示的作用。还有人
把《蒙古秘史》奉为不出自
荷马之手的《伊利亚特》（
Iliad），但其中的问题和前
一个类比一样——实际上迈
锡尼和特洛伊之间展开的是
一场对贸易枢纽的争夺战，
真实的历史自然不会有荷马
所描述的那般浪漫。不仅如
此，《蒙古秘史》中所记载
的1206年之前的战斗，不
仅仅是历史性的追述，而且
很可能是出自一位战争亲历
者之手。
最后是关于词汇音译以
及专有名称翻译的问题。众
所周知，将中亚及远东地

成吉思汗，这个名字便是这本书试图阐释的一切。弗兰克·麦克林在西方蒙古帝国研究史的基础上，博采中西方史料，试图还原一个铁木真是如何成为成吉思汗，而成吉思汗的名字又是如何传遍13世纪的欧亚大陆的故事。
作者不仅长于叙述，对于造就游牧民族品性的草原自然环境、成吉思汗治下欧亚世界的商贸往来、宗教与文化的交流皆有所涉猎，力图读者能在立体视角下了解成吉思汗一生的抉择与影响其抉择的诱因。

13世纪初期，蒙古人在
世界舞台上横空崛起，创建
了有史以来连续疆域最为辽
阔的帝国，塑造了一个横跨
欧洲、中东、东亚、中亚甚
至南亚的庞大整体。蒙古帝
国对周边国家或武力征伐、
或遣使通商，他们主导的贸
易与战争影响了现代世界的
版图。蒙古治下的和平更是
奠定了欧亚大陆的新秩序，
有鉴于此，蒙古帝国的诞生
可被视为世界历史上的重要
节点，而只有了解蒙古的脉
络，一个完整的欧亚与完整
的世界才能清晰可见。
在蒙古人之前，各文明
对世界的认识都受限于其疆
域的限制，文明之间仅有商
路相通，对于边界以外的世
界，人们称其为“化外之地”
，对其的认知总是暖昧不清
。而受益于蒙古人抉其藩篱
，各区域的商贸、文化和政
治往来空前频繁，旅行者、
商人和传教士们在蒙古人的
庇佑下安全便捷地穿梭于欧
亚大陆的各个角落，为时人
带去天涯海角的信息。虽然
蒙古治下的和平甚为短暂，
文明交汇的盛世倏忽而来又
稍纵即逝，但文明交汇的璀
璨光芒必将与其缔造者一起
深入人心。
作为这个庞然大物的奠
基者，成吉思汗的名字大概
无人会觉得陌生，他的形象
出现在无数的诗歌、文学作
品及历史记载之中。他是“
只识弯弓射大雕”的大汗，
是又一个“上帝之鞭”，是血
腥和野蛮的代名词；他是贤
明的可汗，是诸多宗教的保
护者，是欧亚大陆崭新秩序
的开创者。是他，一手缔造
了世界上连续陆地版图最大
的帝国。若想要从浩瀚的文
字资料中构建出成吉思汗的
真正面貌，那有志者恐怕得
熟练地掌握回鹘式蒙古文、
波斯文、阿拉伯文、乌尔都
文、古吉拉特文等诸多文字
，毕竟他的兵锋曾抵达偌大
的区域，他的威名也留存于
此。
就算只论及东西方的传
世文献，成吉思汗的人生也
占据了《蒙古秘史》《元史
》《史集》《世界征服者史
》《纳昔儿史话》等浩如烟
海的史料里浓墨重彩的篇章
。在东方，有关成吉思汗的
生平既见于明代官修史书《
元史》中，记载于文人笔记
《蒙鞑备录》《南村辍耕录
》中，留存于蒙古宫廷记录
《蒙古秘史》《圣武亲征录
》里，还出现在《蒙古源流
》《蒙古黄金史》以及《新
元史》等后世的追述与史学
编纂里；在西方，涉及成吉
思汗的史料亦是汗牛充栋，
其中以《史集》《世界征服
者史》《纳昔儿史话》最为
突出，虽三位作者立场不同
、观点各异，但三者著述时
距离成吉思汗的世界征服俱
其时未远，他们笔下的成吉
思汗形象甚为鲜活。
想要从上述资料中考订
删减无疑是一项巨大的工程
，而本书的作者便承担起了
这一重任。作者立足于《蒙
古秘史》《史集》《世界征
服者史》《纳昔儿史话》，
融汇欧美的成吉思汗相关研
究成果，讲述了一介普通的
游牧民铁木真是如何通过对
蔑儿乞惕部、塔塔儿部、乃
蛮部、克烈部及林中百姓的
诸多战争，在金戈铁马中成
长为一统草原的成吉思汗，
继而践夏戡金、荡平西域的
。其间，作者掺杂了对蒙古
逐渐完善的战争艺术和军事
制度的记述，补充了蒙古在
文化风俗和宗教信仰等领域
的发展脉络，并以成吉思汗
所建造的帝国在其身后的诸
多后续作结。在丰沛的史事
之中，成吉思汗的形象从零
散模糊的碎片化记载里被逐
一抽取并连缀成篇，以展现
给读者这位世界征服者与草
原帝国统治者的全貌。
作者通过讲述成吉思汗
与其安达札木合之间的瑜亮
之争、他对手下信任与猜忌
并重的态度、他对妻子们利
益为先的认知、他在儿子们
面前兼具父亲与君主的双重
身份，展现了成吉思汗的多
元性格和枭雄本色。作者既
看到了成吉思汗早年的艰难
顿挫对其性格的影响，亦道
出了他身为草原各部落之主
的杀伐决断。作者试图以此
书阐明，成吉思汗如何被这
个时代塑造，又如何影响这
个时代；他如何被当世解读
，又如何被后世想象。
正如作者在开篇之中言
及，“写就一部成吉思汗的
权威传记无疑是天方夜谭”
，译者和编者对此也力有未
逮。本书的诸多不足之处，
尚赖读者诸君详加指正。
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2021年2月

麦克林饱含深情地回溯
了成吉思汗的早年生活、他
的权力崛起之路和他的统治
成果。在此之上，作者不仅
讨论了他的关键的军事战略
和战役，而且深入研究了蒙
古社会的结构、妇女扮演的
角色以及蒙古人从派系部落
到超越部落的身份认同，从
而增加了叙事的深度。
——《图书馆期刊》
本书讲述了蒙古帝国的
创始人和领导人是如何成为
一个政治手段娴熟的战略家
的，以及一个不识字的农民
是如何统治“世界上连续陆
地版图最大的帝国”的。
——《萨克拉门托蜜蜂报
》
在作者弗兰克·麦克林看
来，这位蒙古可汗的一生光
彩熠熠，除了与他有关的不
完整的记录，他的生平还有
更多可待挖掘的内容。建立
在新翻译的资料的基础上，
麦克林以《成吉思汗》成功
地加深了我们对这位世界上
最伟大帝国之一的缔造者的
理解。
——《传记迷》
本书堪称一本不朽的杰
作。它的题材是如此地吸引
人，哪怕作者并未额外润色
，有关这位历史上最伟大的
主人公的故事已足够引人入
胜。麦克林的作品十分出色
，它不仅是一部历史著作，
也是一部有关阴谋与征服的
传奇。
——《曼哈顿书评》

1257年的巴格达仍旧是伊斯兰世界最伟大的中心之一。由于阿拔斯王朝的鼎盛期是在8世纪末到9世纪初，所以从一定程度上说，这时的哈里发是躺在过去的荣耀簿上的。作为阿拔斯王朝实际上的创立者，第二任哈里发曼苏尔（754-775年在位）为整个王朝打下了基础。而真正的伟业成就于第五任哈里发哈伦·拉希德（786-809年在位）的统治时期。那时，巴格达的清真寺、宫殿、医院以及灌溉系统，震惊了所有的游人。
拉希德让巴格达成了世界上所有城市争相模仿的范本，他自己也因此流芳百世。其中最有名的建筑当数智慧宫，它不仅是当时全球最大的图书馆，也是研究机构和翻译中心。特别是这里收藏了大量的卷册、书籍，荟聚了诸多钻研科学的专家，他们的研究囊括了天文学、数学、医学、炼金术、化学、动物学、地理学、制图学等领域。然而它又不仅仅是那个年代的洛斯·阿拉莫斯国家实验室或者麻省理工学院，在智慧宫里面是作风严谨、博学多闻的学者，而在外面的花花世界则充斥着耍蛇、算命、兜售商品的三教九流之辈。总之，拉希德时期的巴格达，是一个在《一千零一夜》（1001 Nights）精彩纷呈的故事中仍旧令人难忘的梦幻之都。在拉希德及其继任者的统治时期，巴格达取代了科尔多瓦成了当时世界上最大的城市，但是到了13世纪，相较于马鲁和呼罗珊等其他的大城市，巴格达早已失去了人口上的优势。’即便巴格达已经失去了往日的辉煌，自10世纪晚期开始日益衰落，但诺曼征服时期一名来自伊斯兰世界的游人仍是对其赞不绝口：
世界上没有一个城市可以与巴格达相较，无论是其丰富的财富、其在商贸上的重要性、其据有的学者和权贵的数量、其城市的规模，还是其中宫殿、人口、大街小巷、清真寺、浴室、码头和客栈的数量，统统无可比拟。
即使是那些嫉妒阿拔斯王朝而对它有偏见的人，也不能否认这座坐落于底格里斯河东岸的城市自身的宏伟之气。就像来自摩尔人统治时期西班牙的阿拉伯旅行者伊本-朱巴伊尔在1184年的记载：
它有着宏伟的市场，不仅面积巨大而且往来之人数不胜数。三座大众清真寺……据周五祷告的人说，巴格达一共有1l座大众清真寺……市里的浴室不计其数。
巴格达的作坊生产高档的丝绸和织锦材料，在意大利有一种特殊的用金线织成的布料就以巴格达命名，另一种丝棉混合布料叫作“attabi”，其名称来自巴格达的一个区，此处的制造工艺享誉欧洲。基本上，巴格达对外出口各种奢侈品：布料、丝绸、水晶、玻璃、药膏和药水。也许这座城市正在衰退，但是它的繁荣依旧令人羡慕。
然而，在那个迷信观念猖獗的时代，总有人认为这是一座充斥着饥荒、火灾和洪水的不幸之城。1057年爆发了饥荒；1077年和1088年爆发了社会革命；无数次的宗教冲突带来了无尽的暴力，最严重的还是大火和洪水带来的破坏。根据记载，1057年、1059年、1092年、1102年、1108年、1114年、1117年、1134年、1146年和1154年均发生了严重的火灾。1117年有一次地震，1106年、1174年和1179年则遭遇了洪水。1100年、1104年、1110年和1118年爆发了大规模的骚乱，1123年，贝都因部落联盟向巴格达靠近并企图夺城，在及时赶来的塞尔柱突厥援军的帮助之下，这座城市得以幸免于难。先知和预言家们不可避免地将这些凶征看作世界末日的先兆，巴格达城也将毁于这场末日。
后任哈里发平庸的资质似乎也将巴格达的未来指向了末日。穆斯台绥木，自1242年在其31岁之时即位以来，一直统治着这个国家。他是一个既缺乏判断力又庸懦无能的人，同时也是一个把时间浪费在无聊的消遣上，终日被美女、音乐和戏剧包围的享乐主义者。和很多具有类似行为的人一样，他傲慢自大，毫无根据地认为自己是一名伟大的统治者。他的态度激怒了朝臣，尤其是大维齐尔。大殿的走廊上回荡着对现状不满、想要废黜他的人的抱怨之声。特别值得关注的是，穆斯台绥木似乎并没注意到来自蒙古人日益增长的威胁。这些来自东方的神秘入侵者曾在不同时期（1236年、1238年、1243年和1252年）朝着巴格达的方向发动过四次非常具有威胁性的攻击，只是因为在最后关头发现了更合适的猎物才突然改变了侵略方向。
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