本书是对19世纪末至20世纪初中国文物流散情况的整理与介绍。鸦片战争后，西方兴起到中国“寻宝”的热潮，众多外国探险家、古董商等从中国各地带走了难以数计的文物，这些国宝从此流失海外，故土难归。本书以“中国西部探险第一人”——斯文赫定开始，分十一个章节叙述了斯文赫定、斯坦因、伯希和、大谷光瑞等人在罗布泊、敦煌、黑水城的探险经历，以及他们掠走的包括柏孜克里克石窟壁画、汉代简牍、敦煌文书等众多珍贵文物的情况。全书充满了经过考证的历史细节，是对百年中国流散文物的叹息与纪念。

常青
1962年12月26日生于陕西省西安市。北京大学考古系学士与硕士，美国堪萨斯大学中国艺术史博士，主修中国石窟寺艺术。
1999年以后，先后在华盛顿弗利尔美术馆、美国国家美术馆、组约大都会艺术博物馆亚洲部研究、学习、在北卡大学亚克兰艺术博物馆、佛罗里达州瑞格林艺术博物馆担任亚洲艺术策展人。
2010年以后，在密苏里州圣路易华盛顿大学任博土后讲师，在密苏里大学圣路易分校任客座教授，在德克萨斯州达拉斯亚洲艺术博物馆担任研究策展人。自2018年起在四川大学艺术学院任教授、博士生导师。出版14种专著，发表100余篇中英文研究论文。

1 中国西部探险第一人——斯文·赫定
1.1 与中国结婚的地理学家
1.2 沙漠死亡之旅
1.3 幸运的铲子和楼兰古城
1.4 行踪不定的罗布泊
1.5 斯文·赫定的学术成果
1.6 斯文·赫定的探险大学—西北科学考察
1.7 政治的天平
2 格伦威德尔和勒柯克在新疆的发现
2.1 普鲁士皇家吐鲁番考察队的建立
2.2 火焰山下的劫难
2.3 精美的柏孜克里克石窟壁画
2.4 湮灭在战火中的国宝
2.5 探险龟兹古国遗址
2.6 克孜尔石窟被切割走的壁画
2.7 漂洋过海的七个星佛寺塑像
3 因敦煌而辉煌的斯坦因
3.1 不会汉语的语言天才
3.2 被斯文·赫定忽略的丹丹乌里克
3.3 古于阗国的龙女索夫
3.4 尼雅遗址的佉卢文和汉代简牍
3.5 米兰遗址的有翼天使
3.6 王圆箓在敦煌的意外收获
3.7 大英博物馆收藏的敦煌绘画
3.8 给英国带来的更多收获
3.9 个人名望与社会评价
4 后来者居上的伯希和
4.1 精通各种语言的东方学者
4.2 在新疆库车的发现
4.3 敦煌探宝与考察
4.4 吉美博物馆收藏的敦煌绘画
4.5 敦煌文书的命运
4.6 西方汉学专家的祖师爷
5 大谷光瑞佛教队伍的西征
5.1 以净土宗为名的探险队
5.2 楼兰出土的“李柏文书”
5.3 100 头骆驼装载的敦煌收获
5.4 大谷家的珍宝
5.5 探险以外的多面人生
6 探索黑水城宝藏的柯兹洛夫
6.1 从未停歇的俄罗斯探险队
6.2 西夏国边防重镇的发现
6.3 汉藏合璧的瑰宝
6.4 神秘的双头佛像
6.5 成果丰厚的探险家
7 眼光独到的奥登堡
7.1 强有力的接棒者
7.2 在吐鲁番和库车的收获
7.3 敦煌“捡漏”的惊喜
7.4 艾尔米塔什博物馆里的珍宝
7.5 波澜起伏的政治与学术生涯
8 不甘落后的美国人
8.1 与哈佛不可分割的华尔纳
8.2 用银子换来的敦煌菩萨和壁画
8.3 失败的第二次考察
8.4 矛盾的“文物保护者”
8.5 是谁保护了奈良与京都？
9 奔走于东西方的古董商——卢芹斋
9.1 从巴黎到纽约
9.2 流水般的白银与文物
9.3 昭陵六骏的灾难
9.4 个人品牌的打造
9.5 巴黎红楼
9.6 “功”与“罪”
10 山中定次郎与日本山中商会
10.1 从大阪走向世界
10.2 在北京发展
10.3 恭王府的宝贝
10.4 清宫御藏西洋钟表
10.5 扑朔迷离的书画
10.6 天龙山石窟的浩劫
10.7 凄惨的结局
11 热爱中国文化的美国工业家—弗利尔
11.1 自学成才的收藏家
11.2 考察中国史迹
11.3 珍贵的收藏品
11.4 为人类增强知识的美术馆
参考书目
附录1 西方探险家主要考察路线
附录2 本书所记国宝流失大事记
西方国家主要探险地点分布图

19世纪初，一系列相关
考古发现和古代文献的解读
，促成西方学术界一门新学
科——东方学的产生。1840
年的鸦片战争，英国人用炮
火打开了中国通商的大门，
西方列强从此开始了在中国
的势力瓜分。1865年，中
亚浩罕国的阿古柏侵入中国
新疆，使得区域局势动荡，
一些西方探险家趁机深入新
疆。西方发达国家的文化领
域里掀起了去遥远东方探险
的热潮。这些国家不仅兴起
了东方文化（特别是中国文
化）热，还认为在古代贯通
欧亚的丝绸之路上蕴藏着巨
大的古代文化宝藏。于是，
西方的探险家们沿着古老的
丝绸之路，纷纷踏上了中国
这片神秘的东方国土，在那
寂寞荒凉、杳无人迹的沙漠
之中，在那佛寺的残垣断壁
之中，在那无人问津的山崖
间的石窟之中，探寻中国的
文化宝藏。
1879年，匈牙利地质学
家洛克齐（Loczy Lajos，
1849—1920，中文名洛川
）到中国西北甘肃一带考察
地质地理，无意中在敦煌莫
高窟中见到精美的塑像与壁
画。从此，这处中国现存最
大的佛教艺术宝库开始闻名
于西方。
1895年12月，瑞典地理
学家斯文·赫定（Sven
Anders Hedin，1865—1952
）到中国探险，在新疆完成
了一次穿越塔克拉玛干沙漠
的危险旅行。此行虽未达到
预期目的，且以失败告终，
却给西方人以极大的精神鼓
舞，激发了更多西方学者前
往中国探险的热情。1899
年9月，在瑞典国王奥斯卡
二世（Oscar Ⅱ，1829—
1907）和诺贝尔家族的支
持下，赫定再次进入塔克拉
玛干，发现了湮废已久的楼
兰古城，震惊了西方世界。
在接下来前往中国的探
险活动中，英国人、日本人
、俄国人、德国人、法国人
、美国人相继登上历史舞台
。斯坦因（MarcAurel Stein
，1862—1943)是居住于匈
牙利的犹太人，1904年入
英国籍。斯坦因曾在印度北
部的旁遮普大学任督学，在
东方学院任校长。1900年
，作为考古学家的斯坦因在
新疆塔克拉玛干沙漠南沿米
兰、和田发掘古代佛寺遗址
，发现了大量珍贵的佛寺建
筑、佛教雕塑与壁画。
1907年，斯坦因在第二次
中国之行中收获巨丰——从
敦煌莫高窟新发现的藏经洞
中获取了9000多卷古代写
本和300多幅唐五代时期的
佛画。这些文物现藏大英博
物馆（theBritish Museum
）与印度新德里国家博物馆
（National Museum，New
Delhi )。
1902—1905年，德国考
古学家格伦威德尔(Albert
Grunwedel，1856—1935）
、勒柯克（Albert von Le
Cog，1860—1930，中文名
李谷克）等人在新疆吐鲁番
发掘了高昌故城与柏孜克里
克石窟、拜城克孜尔石窟等
遗址，搬走大量佛教泥塑像
，切割带走众多精美佛教壁
画。这些德国人获得的绝大
部分中国佛教文物现藏柏林
亚洲艺术博物馆（Museum
für Asiatische Kunst，
Berlin），还有相当一批大
型壁画毁于第二次世界大战
的战火。
1903年，在日本京都净
土真宗西本愿寺第22代法主
大谷光瑞（1876—1948）
的资助下，日本人渡边哲信
（1874—1957）和堀贤雄
到新疆一带探险，从拜城克
孜尔石窟中切割走大批佛教
壁画。1911年，日本人吉
川小一郎（1885—1978）
和橘瑞超（1890—1968）
在敦煌莫高窟获取360多卷
中国古代写经。
在对中亚地区探险中，
还有十分积极的俄国人。
1907—1909年，俄国考古
学家彼得·库兹米奇·柯兹洛
夫（Pyotr KuzmichKozlov，
1863—1935）在位于今内
蒙古额济纳旗东北的黑水城
遗址发掘了300多幅佛教绘
画与大量雕塑，以及众多古
代文书。1909—1915年间
，俄国著名东方学家谢尔盖
·费多罗维奇·奥登堡
（Sergey Fyodorovich
Oldenburg，1863—1934）
先后两次组建新疆考察队，
在喀什、吐鲁番、库车、敦
煌等地挖掘与考察古代遗址
，特别是在对敦煌莫高窟的
考察中，获得大量包括古代
彩塑像、壁画、文书等在内
的珍贵文物。这两个俄国人
所获文物现均藏于圣彼得堡
艾尔米塔什博物馆（the
State Hermitage Museum
，Saint Petersburg )。
法国汉学家伯希和
（Paul Pelliot，1878—1945
）于1908年来中国考察，
从敦煌莫高窟获取了6000
余卷古代文书与200多幅佛
画，它们现藏法国巴黎的吉
美国立亚洲艺术博物馆
（MuseeNational des Arts
Asiatiques—Guimet )。
这一时期，美国人也不
甘落后。兰登·华尔纳
（Langdon Wamer，1881
—1955）是美国考古学家与
东亚艺术史学家，1924年
，在担任哈佛大学教授与福
格艺术博物馆（the Fogg
Art Museum）东方艺术策
展人之时，组织考古队远赴
中国考察丝绸之路。华尔纳
在莫高窟用胶布粘去与毁损
26方唐代石窟壁画，共计
32006平方厘米；搬走了唐
代开凿的莫高窟第328窟中
一尊高120厘米的半跪式彩
塑菩萨像。纽约大都会艺术
博物馆东方艺术策展人普爱
伦（AlanPriest，1898—
1969）则看上了河南洛阳
龙门石窟宾阳中洞前壁的大
型浮雕《孝文帝礼佛图》。
他以14000银圆从北京琉璃
厂古玩商人岳彬（？—1954
）手中购得，最后如愿以偿
将这幅无与伦比的礼佛图留
藏于大都会艺术博物