所谓历史，说的就是人的故事。《敦煌的故事》以历史为脉络，串起重要时间节点上的关键人物，展现他们或铁血，或坚韧，或传奇，或平实，或异议，或奉献的人生。由远至近，由全景到特写，带领读者精准游历敦煌数千年的历史变迁，赏析敦煌大地丰富多彩的华美篇章。

第一篇 走进敦煌
第二篇 解读莫高窟
第三篇 揭秘藏经洞
第四篇 敦煌艺术

敦煌
流|动|之|美
位于沙漠戈壁中的敦煌
，历经千余年的风雨沧桑
，仍完好保存着735个于公
元4世纪至14世纪期间开凿
的石窟。莫高窟堪称世界
上规模最大、保存最完整
的佛教艺术宝库。敦煌石
窟艺术是集建筑、雕塑、
绘画于一体的综合艺术，
展现了西域佛教文化的传
播及其与中原本土文化的
碰撞与融合，呈现出多元
文化的美学价值。对敦煌
石窟这一地域艺术面貌的
纵览，既是对中国佛教艺
术的一次瞻仰，也是对中
国传统艺术形式与意蕴的
重温。当我们跨越时空，
与湮没于历史长河之中的
时空对话，敦煌所彰显出
的艺术的不朽与崇高，无
愧于“沙漠中的美术馆”的称
号。
敦煌给人以时空的灵动
美、虚实美、流动美，它
孕育了莫高窟的石窟佛教
艺术，并把这种流动定格
在了一个个风格各异的石
窟之中。每当进入这些洞
窟，不同历史时期的画卷
和彩塑好像在时空中流转
了起来，这种流动的视觉
印象始终留在我记忆的深
处。
敦煌的故事
不|止|于|视|觉|的|美|
感|体|验
这是一本在书籍整体创
意和工艺制作上都极具挑
战性的原创图书。我们试
图引入时空流动的视觉概
念，迅速精准地向读者传
达敦煌的流动之美。
《敦煌的故事》封面极
富创意：巧妙地将沙与景
融入一个模切沙漏空间形
态里，营造了隔而不离的
空间效果，以此来塑造时
空的流动之美。如此大胆
的书籍创意，考验的是设
计师能否将“奇思妙想”与印
刷工艺结合并最终完美实
现这一创意。经过反复的
测试，我们将空间布局、
沙量、沙的流速等都控制
在了理想的区间，让缓缓
流淌的沙有了舒缓的流动
美感。沙粒自然流下，层
叠起伏，产生了丰富灵动
的形态变化。沙粒流动发
出的沙沙声响，仿佛僧人
在诵经，又好像隐约传来
最曼妙悦耳的自然之声。
画面中的莫高窟、月牙泉
不再遗世独立，流动的沙
与景相得益彰，栩栩如生
地表现了沙漠戈壁中的敦
煌朦胧缥缈的意境。沙与
景动与静相互交融，迷幻
、苍凉、故事性弥漫其中—
—不止于视觉的各种美感体
验都被调动了起来！
塑封还未打开，《敦煌
的故事》在初识敦煌的读
者手里，不管是被颠来倒
去，还是被碰触把玩，沙
漏里的画面都会瞬间被激
活。方寸之间，以小见大
，不确定和不断变化的视
觉体验和心理感受，是这
本不同以往的有趣的书带
给读者的新鲜体验。沙与
景的奇妙结合赋予书流动
的生命意义，让这本书从
封面构成到图书内容具有
一种流动的阅读情绪，更
能吸引读者视觉的注意力
，让他们获得除文字阅读
以外的别样的阅读体验，
增加了读者对书本身的兴
趣和持续翻阅的动力，让
读者能够悉心体察感受敦
煌莫高窟、月牙泉的时空
流动之美。同时，读者通
过与封面的流沙互动，也
会对敦煌、对沙漠戈壁产
生身临其境的现场感。如
果因为这样的视觉感受，
能唤起广大读者对环境沙
化的思考，能点燃他们的
绿色环保意识，也为本书
增加了些许价值。
文化创意产品的奇思妙
想不断涌现，就看在实践
中谁比谁更大胆。《敦煌
的故事》把纸张、模切沙
漏与有机板、敦煌鸣沙山
的沙子融合在一起，景与
沙的结合呈现出时空的变
化之美。这样的创意也打
破了书籍封面空间的局限
，让书有了一张可以与读
者互动的“生动有趣的脸”。
当人们觉得生活缺少一些
乐趣的时候，也许是因为
生活中少了些充满趣味的
产品。让阅读变得有趣，
可以从创意策划一些有趣
的文化产品开始。那些接
地气有趣味的文化产品创
意，往往能让人们在使用
的过程中产生愉悦的感受
，给紧张的生活带来新鲜
感和惬意感。书籍创意的“
奇思妙想”常常会与书的内
容产生内在的契合，能够
使书籍的生命更加灵动鲜
活。阅读书籍就本质而言
，是人的各种感官感觉以
及内心感受的苏醒、通融
、沉淀的过程，最终使心
灵得以滋养、升华。
优秀的书籍创意，或促
进了图书的销量，或提升
了图书的品质。常常能够
带给读者突如其来的感动
，让读者爱不释手，久久
地珍藏。
最后，我想，各种的工
艺材料、独特的“奇思妙想”
与传统图书的结合，是不
是能开启一个书籍设计师
的崛起之路呢？

《敦煌的故事(精)》沙漏封面设计非常有巧思，倒置后打开书，黄沙漫漫在鸣沙之声中扑面而来，非常有意境。全书插图丰富翔实，从敦煌的地理历史介绍到敦煌石窟艺术。藏经洞那章让人泪目。让人重温了西北曾经鼎盛的要塞之地敦煌。

关于敦煌的记忆，无须刻意守护。
三千年斗转星移，一百年风云变幻。
因为久远而丰富，因为丰富而偏僻，因为偏僻而特立独行。
不与任何一处风景重合，不与任何一条道路雷同，也不偏执于任何一种文化。
在时光的流转中，以镌刻的形式，可以被遗忘，但不曾被湮没。
岁月给予了今天的敦煌城最大的馈赠，成就了一座旅游名城、一座艺术名城，甚至是一座文化名城。
打开地图，东经92°13'~95°30'，北纬39°53’~41°35’，有一片面积3.12万平方公里的土地，就是今日敦煌的属地。
敦煌，作为地名，其含义不仅仅是地理风貌上的独特生长，更多的是多民族生活的历史长卷、东西方文明融合发展的丰富呈现。
这源于大自然的馈赠，更是历史的厚爱。
古代敦煌的范围，要比今天敦煌市的范围大。
它处于河西走廊的最西端，青藏高原北部边缘地带，是甘肃、青海、新疆、内蒙古的交汇处，也是古代中原进入西域的门户。
从内部环境看，东有三危山，南有鸣沙山，西面是沙漠与罗布泊相连，北面是戈壁与天山余脉相接。
它位居亚洲内陆，属大陆性气候，干燥少雨，年降水量不到50毫米，远远低于蒸发量。
但南倚祁连山，山上丰富的雪水为它带来了勃勃生机。
祁连山，因位于河西走廊之南，又被称为南山。
山脉自西北至东南走向，海拔达4000多米，山上终年积雪。
其冰川的大部分分布于北坡。春夏时节，冰雪消融，雪水流出山，灌溉了山前的土地，汇成石羊河、黑河、疏勒河三大水系，并缘河形成了几片肥沃的绿洲。
美丽的敦煌城，就静静地横陈于这高山、沙漠、戈壁环绕中的疏勒河流域的小绿洲上，演绎着跌宕起伏的历史大戏。
“山以灵而故鸣，水以神而益秀。”
独特的地貌和气候，为敦煌大地雕刻了大漠中的一对绝美双璧——鸣沙山和月牙泉。
由流沙堆积而成的鸣沙山，位距敦煌城南5公里，因沙动成响而得名。
沙粒呈现出红、黄、绿、白、黑五种色彩，晶莹透亮，一尘不染。人们又名之为“五色沙”。
鸣沙山东西绵亘40余公里，南北宽20余公里，主峰海拔1715米。
山形弯环，沙峰起伏，如虬龙蜿蜒，金光灿灿，宛如一座金山，壮美异常。
沙山形态各异，有的像月牙儿，弯弯相连，组成沙链；有的像金字塔，高高耸起，有棱有角；有的像蟒蛇，长长而卧，延至天边；有的像鱼鳞，丘丘相接，排列整齐。各沙山向外延伸出几条沙垄。每两条沙垄之间，都有一个弧形滑动面，沙在其坡度较陡处下滑，碰撞出沙鸣之声。
唐代以前，鸣沙山就是敦煌的著名自然景观。
文人骚客们描述：“沙垄相衔，盘桓回环。沙随足落，经宿复初。”此山此沙，世界所仅见。
鸣沙山的怀中，还流淌着一弯月牙儿，她就是月牙泉。
月牙泉，因其形状酷似一弯新月而得名。面积13.2亩，平均水深4.2米。古称沙井，俗名药泉，自汉朝起即为“敦煌八景”之一，得名“月牙晓彻”。
泉水形成一湖，在沙丘的环抱中，水质甘洌，澄清如镜。
月牙泉，梦一般的泉，谜一般的泉。
泉水与流沙之间仅隔数十米，千百年来却永远碧波荡漾，水声潺潺。
泉在流沙中，却不被流沙所淹没；泉在戈壁里，泉水却不浊不涸。
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